Luc 12:59

54-59 Christ voudrait que les gens soient aussi sages dans les soucis de leur âme qu'ils le sont dans les affaires extérieures. Qu'ils se hâtent d'obtenir la paix avec Dieu avant qu'il ne soit trop tard. Si quelqu'un a trouvé que Dieu s'est opposé à lui au sujet de ses péchés, qu'il s'applique à lui comme Dieu en Christ réconciliant le monde avec lui-même. Tant que nous sommes vivants, nous sommes sur le chemin, et c'est maintenant notre temps....

Verset Luc 12:59. _ Jusqu'à ce que tu aies payé le tout dernier acarien. _] Et quand est-ce possible, si nous comprenons le texte spirituellement? Les pleurs, les gémissements et les grincements de dents peuvent-ils payer à la justice divine la dette qu'un pécheur a contractée? Ceci est impossible: que celui qui lit comprenne. LE sujet des 47e et 48e versets Luc 12:47; Luc 12:48 a été très mal compris et a été utilisé de manière très dangereuse. Beaucoup ont pensé que leur ignorance des choses divines serait une excuse suffisante pour leurs crimes; et, qu'ils pourraient avoir mais _ quelques rayures _, ils ont volontairement continué dans l'ignorance. Mais ces personnes doivent savoir que Dieu les jugera pour la connaissance qu'e

Voir les notes à Matthieu 5:25....

EXPOSITION. Luc 12:1. Le Seigneur, après avoir quitté la maison du pharisien, parle très bien à une foule nombreuse qui l'attendait, abordant ses paroles principalement pour ses propres disciples. La scène précédente (Luc 11:1.), Lorsque le maître a adressé ses reproches amères aux savants et cultivés de la Grande Partie Pharisée, s'est déroulée dans une maison privée appartenant à un apparemment Membre riche de cela, la classe dominante. Le nom du grand village ou de la ville provinciale où tout cela s'est passé est inconnu. La foule qui avait écouté le Grand Enseignant avant d'accepter l'invitation du Pharisie s'est toujours attachée autour de la maison. Nombreux des villages adjacents, entendant que Jésus était à cet endroit et l'enseignement public était arrivé; Donc, lorsque le Seigneur est sorti de la chambr

Je vous dise, ... la version syriaque avant ces mots, préfixe un "amen" ou "en vérité", pour l'amour de l'affirmation plus forte, qui semble être prise de Matthieu 5:26 Tu ne partirs pas de là; Sortez de la prison: Jusqu'à ce que tu as payé le tout dernier acarien: de la somme dans le débat, ce qui était ce que les Juifs appellent une "prutah", et c'était la huitième partie d'une fartitude italienne et d'une demi-chose commune; Marc 12:42: Avec cela, cela convient ce que M. Mainonides dit Y, que. "Quand il prête, nécessite ce qu'il a prêté, bien qu'il soit riche, et l'emprunteur est en détresse et a été strité pour la nourriture, il n'y a pas de miséricorde l'a montré de jugement, mais sa dette est réclamée de lui, רוטה אחרונה, "à la dernière prutah, ou mite". ''. Y Hilchot M. Vah. c. 1.

CHAPITRE 12 _1. Mise en garde contre l'hypocrisie. ( Luc 12:1 )_ 2. Encouragements. ( Luc 12:4 ) 3. Mise en garde contre la convoitise. ( Luc 12:15 ) 4. Mise en garde contre l'anxiété. ( Luc 12:22 ) 5. Les disciples réconfortent et espèrent. ( Luc 12:32 ) 6. La parabole de l'intendant. ( Luc 12:41 ) 7. Le dessein de Dieu et la division qui en résulte. ( Luc 12:49

Je te le dis, tu ne partiras pas de là, jusqu'à ce que tu aies payé le dernier morceau. Ver. 59. _Jusqu'à ce que tu aies payé la dernière misère_ ] Il est bon de composer rapidement avec le Seigneur, et d'engager le procès avant qu'il ne soit exécuté et jugé, de peur que nous ne soyons forcés de payer, non seulement la dette principale, mais la dette les arriérés aussi, c'est-à-dire le temps de la longanimité et de la patience de Dieu, ici et dans l'au-delà....

SIGNES DES TEMPS. Pour les parallèles, voir ci-dessous. Jésus est opprimé par la pensée de l'avenir jusqu'à ce qu'il soit accompli. LUC 12:49 F. Luc. seul. Le feu est ce que Jésus est venu jeter sur la terre (_ cf. _ Luc 3:16 .) ; ici, cela signifie probablement division (Luc 12:51 ; Mt. épée). Si la discorde s'y était installée, cela signifierait que le Royaume était proche. Mais quelque chose d'autre doit précéder le Royaume, peut-être aussi la discorde, c'est-à-dire sa mort, appelée ici baptême, _c'est_ -à- _dire_ une nouvelle consécration ( _cf. _ Marc 10:38 ). Le passage doit être comparé aux prédictions plus fo

LE LEVAIN DES PHARISIENS. LE RICHE FOU 1-12. Jésus met ses disciples en garde contre l'hypocrisie pharisienne et les exhorte à être courageux face à l'opposition. Ce discours n'est pas inadapté au contexte de saint Luc, mais l'ensemble des paroles se retrouvent aussi dans l'évangile de saint Matthieu, généralement dans un rapport plus naturel (principalement dans l'exposé aux Douze, Luc 10:5 ) . Peut-être que saint Luc regroupe ici les économies parlées à des moments différents....

LE GRAND DIVISEUR Luc 12:49 Comme Prométhée, dans la vieille fable grecque, a apporté le feu d'en haut dans un roseau, ainsi le Christ a apporté le feu du Saint-Esprit dans la frêle lanterne de son humanité. Mais, d'abord, Il a dû passer par un baptême de larmes et de sang. Il était sous pression pour y entrer, car impatient d'en finir. Voici le prélude du Calvaire. Et ce qui était vrai de notre Seigneur doit être vrai de son Église. Toujours l'épée, toujours la lutte, toujours la division, où l'évangile commence à fermenter comme le levain dans les cœurs humains. Les signes des temps indiquaient un point culminant de l'histoire hébraïque, auquel la plupart de ses contemporains n'étaient pas préparés. Le sable du sablier de Dieu s'écoulait. C'était la grande exigence de l'heure : _se mettre en ordre avec Dieu. _L'avertissement s'applique à nous tous, mais il a été