Luc 12:29

And he said unto his disciples, Therefore I say unto you, Take no thought for your life, what ye shall eat; neither for the body, what ye shall put on. ET IL DIT À SES DISCIPLES: C'EST POURQUOI JE VOUS DIS: NE RÉFLÉCHISSEZ PAS ... Ce verset et les douze suivants ne sont qu'une répétition, avec une légère différence verbale , d'une partie du sermon sur la montagne. Voir la note à Matthieu 6:25 - Matthieu 6:34. Mais un mot ou deux d'explication sur un ou deux des versets peuvent être ajoutés ici. Verset 25. ET LEQUEL D'ENTRE VOUS, EN Y RÉFLÉCHISSANT, PEUT AJOUTER UNE COUDÉE À SA STATURE? Verset 26. SI VOUS NE POUVEZ DONC PAS FAIRE LA MOINDRE DES CHOSES, POURQUOI PENSEZ-VOUS AU RESTE? 'Une sollicitude co...

Luc 12:29 . _ Et ne soyez pas soulevé en haut _ (460) Cette clause correspond à la dernière phrase du passage extrait de Matthieu, Soyez _ pas inquiet pour demain _ Notre Seigneur les accuse maintenant d'une autre faute. Lorsque les hommes souhaitent prendre des dispositions en leur faveur, ils embrasseraient volontiers cinq siècles. (461) Le verbe μετεωρίζεσθαι _, _ que Luke emploie, signifie correctement _ enquêter à partir d'une situation élevée, _ ou, comme on dit communément, faire de longs discours: (462) car les désirs intempestifs de la chair ne sont jamais satisfaits sans faire cent révolutions du ciel et de la terre. La conséquence est qu'ils ne laissent aucune place à la providence de Dieu. C'est un reproche d'une curiosité excessive; car cela nous amène à nous rendr

22-40 Le Christ a largement insisté sur cette mise en garde pour ne pas céder à des soucis inquiétants et déroutants, Matthieu 6:25 - Matthieu 6:34 . Les arguments utilisés ici sont pour notre encouragement à porter notre attention sur Dieu, ce qui est la bonne façon de se sentir à l'aise. Comme dans notre stature, donc dans notre état, il est de notre sagesse de le prendre tel quel. Une recherche avide et anxieuse des choses de ce monde, même des choses nécessaires, devient malade les disciples du Christ. Les craintes ne doivent pas prévaloir; quand nous nous effrayons avec des pensées de mal à venir, et que nous nous mettons aux soucis inutiles pour l'éviter. Si nous apprécions la beauté de la sainteté, nous n’aurons pas envie du luxe de la vie. Examinons alors si nous appartenons à ce petit troupeau. Christ e

Verset 29. _ Ne soyez pas non plus douteux. _] Ou, _ anxieux _ _ suspense _, μη μετεωριζεσθε. Raphelius donne plusieurs exemples pour prouver que le sens du mot est, _ avoir l'esprit agité _ _ avec des pensées inutiles et de vaines imaginations concernant la nourriture, _ _ vêtements et richesses, accompagnés d'une incertitude perpétuelle _....

Voir ce passage expliqué dans les notes à Matthieu 6:25....

EXPOSITION. Luc 12:1. Le Seigneur, après avoir quitté la maison du pharisien, parle très bien à une foule nombreuse qui l'attendait, abordant ses paroles principalement pour ses propres disciples. La scène précédente (Luc 11:1.), Lorsque le maître a adressé ses reproches amères aux savants et cultivés de la Grande Partie Pharisée, s'est déroulée dans une maison privée appartenant à un apparemment Membre riche de cela, la classe dominante. Le nom du grand village ou de la ville provinciale où tout cela s'est passé est inconnu. La foule qui avait écouté le Grand Enseignant avant d'accepter l'invitation du Pharisie s'est toujours attachée autour de la maison. Nombreux des villages adjacents, entendant que Jésus était à cet endroit et l'enseignement public était arrivé; Donc, lorsque le Seigneur est sorti de la chambr

Et ne cherchez pas ce que vous mangez, ou de quoi vous boire, c'est-à-dire de manière anxieuse et pénible, avec un soin tourmentant et vexatoire; Sinon, la nourriture doit être à la fois demandé de Dieu tous les jours et d'être recherchée et après avoir utilisé des moyens appropriés: ni être des esprits douteux; Interroger et méfier que vous aurez une chose à manger ou à boire: ne pas être instables, instables et inconstants, et errant dans vos pensées sur ces choses, comme les météores de l'air, qui sont transportées ici et là; Ne laissez pas vos esprits être dérangés et distraits à leur sujet; ou être inquiet avec anxiété pour eux; Matthieu 6:31....

L'enseignement de notre Seigneur, dans ce chapitre, a beaucoup à voir avec le christianisme dans le cadre de cette vie actuelle, et ses soucis. Dieu n'a nulle part nulle part une exemption américaine de l'affliction et du procès. En effet, il a été dit, avec beaucoup de vérité, que la promesse de l'Ancien Testament était une prospérité, mais que la promesse du Nouveau Testament est celle de la tribulation. Vous êtes peut-être assuré que, s'il avait été préférable que nous soyons emmenés au ciel, nous avons été convertis, le Seigneur l'aurait fait, et cela ne l'a pas fait, il y a des raisons judicieuses, pourquoi il garde son peuple ici pendant un moment. L'or doit passer par le feu ere qu'il a sa place dans la couronne du roi et le blé doit être exposé au ventilateur gagnant ere, il peut être pris dans le grenier céleste. Luc 12:1. Entre temps, lorsqu'il y avait rassemblé une multitude d...

CHAPITRE 12 _1. Mise en garde contre l'hypocrisie. ( Luc 12:1 )_ 2. Encouragements. ( Luc 12:4 ) 3. Mise en garde contre la convoitise. ( Luc 12:15 ) 4. Mise en garde contre l'anxiété. ( Luc 12:22 ) 5. Les disciples réconfortent et espèrent. ( Luc 12:32 ) 6. La parabole de l'intendant. ( Luc 12:41 ) 7. Le dessein de Dieu et la division qui en résulte. ( Luc 12:49

Si donc Dieu habille ainsi l'herbe qui est aujourd'hui dans les champs, et demain jetée au four ; de combien plus vous _vêtira-t-_ il, ô vous de peu de foi ? 29 Et ne cherchez pas ce que vous mangerez ou ce que vous boirez, et ne soyez pas non plus d'esprit douteux. Ver. 29. _Ne soyez pas non plus d'esprit douteux_ ] μη μετεωριζεσθε. Ne vous accrochez pas en suspens, comme le font les météores dans les airs, sans savoir s'il faut s'accrocher ou tomber au sol. _Meteora dicta volunt quod animos hominum suspensos, dubios, et quasi fluctuantes faciant. _Aristote lui-même avoue que de certains météores il ne savait que dire, bien que de certains autres il pût le dire quelque peu. Un interprète rend ce mot, « ne faites pas de discours en l'air », comme le fait l'homme cupide, quand sa tête est agitée par le souci d'obtenir ou la peur de perdre de la marchandise ; ou il peut noter son encadre...