Luc 12:1

In the mean time, when there were gathered together an innumerable multitude of people, insomuch that they trode one upon another, he began to say unto his disciples first of all, Beware ye of the leaven of the Pharisees, which is hypocrisy. ENTRE-TEMPS - probablement en lien étroit avec la scène précédente, Notre Seigneur avait parlé plus clairement que jamais auparavant, alors que les choses arrivaient à un tête entre Lui et Ses ennemis, et cela semble avoir suggéré à Son propre esprit l'avertissement ici. Il venait de lui-même illustrer de manière illustre ses propres préceptes. LORSQU'UNE MULTITUDE INNOMBRABLE DE PERSONNES SE SONT RASSEMBLÉES, AU POINT DE MARCHER LES UNES SUR LES AUTRES, IL A COMMENCÉ À DIRE À SES DISCIPLES D'ABORD - et ensuite au multitudes (Luc 12:54), Méfiez-vous du levain des pha...

1-12 Une ferme croyance en la doctrine de la providence universelle de Dieu, et dans son étendue, nous satisferait en cas de péril et nous encouragerait à faire confiance à Dieu dans la voie du devoir. La Providence prend note des créatures les plus viles, même des moineaux, et donc des plus petits intérêts des disciples du Christ. Ceux qui confessent Christ maintenant, seront possédés par lui au grand jour, devant les anges de Dieu. Pour nous dissuader de nier le Christ et d'abandonner ses vérités et ses voies, nous sommes assurés ici que ceux qui renient le Christ, bien qu'ils puissent ainsi sauver la vie elle-même, et bien qu'ils puissent gagner un royaume par elle, seront enfin de grands perdants; car Christ ne les connaîtra pas, ne les possédera pas et ne leur montrera pas de faveur. Mais ne laissez aucun rétrograde tremblant et pénitent douter d'obtenir le pardon. Ceci est très dif...

CHAPITRE XII. _ Le Christ prêche à ses disciples contre l'hypocrisie; et contre _ _ timidité dans la publication de l'Évangile _, 1-5. _ Les excite à avoir confiance en la Providence divine _, 6, 7. _ Les avertit de ne pas le nier ou de trahir sa cause _, 8, 9. _ Du blasphème contre le Saint-Esprit _, 10. _ Promet direction et soutien dans la persécution _, 11, 12. _ Met le peuple en garde contre la convoitise _, 13-15. _ Parabole de l'homme riche qui a démoli ses greniers pour construire _ _ supérieur _, 16-21. _ Mises en garde contre les soucis de carking et les angoisses _, 22-32. _ La nécessité de vivre pour Dieu, et en référence à l'éternité _, 33-40. _ À la demande de Peter, il explique plus en détail ce qui précède _ _ discours _, 41-48. _ Les effets qui devraient être produits par la prédication du _

EN ATTENDANT - Pendant qu'il discourait avec les scribes et les pharisiens, comme indiqué dans le dernier chapitre. UNE MULTITUDE INNOMBRABLE - Le mot original est "myriade's", ou dix mille. Il est utilisé ici pour signifier qu'il y avait une grande foule ou un grand nombre de personnes, impatientes de l'entendre. Des multitudes étaient attirées par le ministère du Sauveur, et il est intéressant de noter qu’il n’a jamais eu plus à l’entendre que lorsqu’il était le plus fidèle et le plus sévère dans ses reproches aux pécheurs. Les consciences des hommes sont du côté du fidèle repreneur de leurs péchés; et bien qu'ils ressentent profondément la réprimande, ils respecteront et écouteront toujours celui qui reproche. À SES DISCIPLES AVANT TOUT - Cela ne signifie pas que ses disciples étaient, avant tous les autres, pour éviter l'hypocrisie, mais que c'était le "premier" ou chef chose don...

EXPOSITION. Luc 12:1. Le Seigneur, après avoir quitté la maison du pharisien, parle très bien à une foule nombreuse qui l'attendait, abordant ses paroles principalement pour ses propres disciples. La scène précédente (Luc 11:1.), Lorsque le maître a adressé ses reproches amères aux savants et cultivés de la Grande Partie Pharisée, s'est déroulée dans une maison privée appartenant à un apparemment Membre riche de cela, la classe dominante. Le nom du grand village ou de la ville provinciale où tout cela s'est passé est inconnu. La foule qui avait écouté le Grand Enseignant avant d'accepter l'invitation du Pharisie s'est toujours attachée autour de la maison. Nombreux des villages adjacents, entendant que Jésus était à cet endroit et l'enseignement public était arrivé; Donc, lorsque le Seigneur est sorti de la chambr

Dans le même temps, alors que Christ se débattait avec les pharisiens et ils l'utilisaient de la manière la plus vive, jettant leurs invectives contre lui afin d'attirer les gens de lui: quand il y avait rassemblé une multitude d'innombrables personnes. Il y avait des "myriades" d'entre eux, comme dans le texte original et une myriade est dix mille; Le sens est qu'il y avait plusieurs milliers d'entre eux: insomisez qu'ils trotent un sur un autre; S'efforcer de s'approcher de Christ, que ce soit de voir sa personne ou d'entendre ses discours; Et en particulier, ce qu'il dirait aux pharisiens, qui était tombé sur lui de manière si violente: Il a commencé à dire à ses disciples tout d'abord; Il a dirigé son discours de ne pas les pharisiens, ni à la multitude, mais à ses disciples en premier lieu; au moins, principalement à eux; Pour qui il a eu un estime, qui étaient ses chers amis et d...

L'enseignement de notre Seigneur, dans ce chapitre, a beaucoup à voir avec le christianisme dans le cadre de cette vie actuelle, et ses soucis. Dieu n'a nulle part nulle part une exemption américaine de l'affliction et du procès. En effet, il a été dit, avec beaucoup de vérité, que la promesse de l'Ancien Testament était une prospérité, mais que la promesse du Nouveau Testament est celle de la tribulation. Vous êtes peut-être assuré que, s'il avait été préférable que nous soyons emmenés au ciel, nous avons été convertis, le Seigneur l'aurait fait, et cela ne l'a pas fait, il y a des raisons judicieuses, pourquoi il garde son peuple ici pendant un moment. L'or doit passer par le feu ere qu'il a sa place dans la couronne du roi et le blé doit être exposé au ventilateur gagnant ere, il peut être pris dans le grenier céleste. Luc 12:1. Entre temps, lorsqu'il y avait rassemblé une multitude d...

CHAPITRE 12 _1. Mise en garde contre l'hypocrisie. ( Luc 12:1 )_ 2. Encouragements. ( Luc 12:4 ) 3. Mise en garde contre la convoitise. ( Luc 12:15 ) 4. Mise en garde contre l'anxiété. ( Luc 12:22 ) 5. Les disciples réconfortent et espèrent. ( Luc 12:32 ) 6. La parabole de l'intendant. ( Luc 12:41 ) 7. Le dessein de Dieu et la division qui en résulte. ( Luc 12:49

Pendant ce temps, alors qu'une multitude innombrable de gens s'étaient rassemblés, de sorte qu'ils se marchaient les uns sur les autres, il se mit à dire d'abord à ses disciples : Méfiez-vous du levain des pharisiens, qui est l'hypocrisie. Ver. 1. _Méfiez-vous du levain_ ] Que nos yeux ne peuvent discerner de la pâte par la couleur, mais seulement notre palais, par le goût. Telle est l'hypocrisie, qui aussi, comme levain, est : 1° se répandre ; 2. gonflement; 3. acidifier le repas; 4. souiller et souiller la maison où elle se trouve, même si ce n'est que le poing d'un homme....

LUC 12. UN RECUEIL DE DICTONS tirés de Q et disposés en groupes avec des introductions plus ou moins appropriées. LUC 12:1 . JÉSUS ENCOURAGE SES DISCIPLES. (Pour les parallèles dans le mont, voir ci-dessous.) Après un avertissement contre le pharisaïsme, Jésus exhorte ses disciples à le reconnaître sans crainte comme leur chef et à proclamer son enseignement. Cela peut leur apporter des ennuis, mais une confiance parfaite en Dieu chassera la peur. LUC 12:1 . Une tentative de relier ce qui suit avec ch. 11. D'où la référence aux Pharisiens et à leur LEVAIN (Marc 8:15 :Marc 8:15 ;