Luc 12:53

For from henceforth there shall be five in one house divided, three against two, and two against three. CAR DÉSORMAIS, IL Y AURA CINQ DANS UNE MAISON DIVISÉS, TROIS CONTRE DEUX ET DEUX CONTRE TROIS. LE PÈRE ... CONTRE LE FILS, ET LE FILS CONTRE LE PÈRE; LA MÈRE ... LA FILLE ... LA BELLE-MÈRE ... Le lien de tout cela avec le les avertissements précédents sur l'hypocrisie. La convoitise et la vigilance sont profondément solennelles: «Mon conflit s'accélère; À moi, le vôtre commence; et ensuite, que les serviteurs marchent dans les pas de leur Maître, prononçant leur témoignage entier et sans peur, n'aimant ni ne redoutant le monde, anticipant les terribles déchirures des liens les plus chers de la vie, mais attendant, comme moi, l'achèvement de leur témoignage quand, après la tempête, atteignant le havre, ils entreront dans la joie de leur Seigneur....

41-53 Tous doivent prendre pour eux ce que le Christ dit dans sa parole et s'enquérir de cela. Personne n'est laissé dans l'ignorance au point de ne pas savoir beaucoup de choses pour être mal ce qu'il fait, et beaucoup de choses pour être juste qu'il néglige; donc tous sont sans excuse dans leur péché. L'introduction de la dispensation de l'Évangile entraînerait des désolations. Non pas que ce soit la tendance de la religion du Christ, qui est pure, pacifique et aimante; mais l'effet de son contraire à l'orgueil et aux convoitises des hommes. Il devait y avoir une large publication de l'Évangile. Mais avant que cela ne se produise, Christ avait un baptême pour être baptisé, très différent de celui de l'eau et du Saint-Esprit. Il doit endurer les souffrances et la mort. Il n'était pas d'accord avec son plan de prêcher l'Évangile plus largement, jusqu'à ce que ce baptême soit achevé. Nous...

Consultez les notes à Matthieu 10:34....

EXPOSITION. Luc 12:1. Le Seigneur, après avoir quitté la maison du pharisien, parle très bien à une foule nombreuse qui l'attendait, abordant ses paroles principalement pour ses propres disciples. La scène précédente (Luc 11:1.), Lorsque le maître a adressé ses reproches amères aux savants et cultivés de la Grande Partie Pharisée, s'est déroulée dans une maison privée appartenant à un apparemment Membre riche de cela, la classe dominante. Le nom du grand village ou de la ville provinciale où tout cela s'est passé est inconnu. La foule qui avait écouté le Grand Enseignant avant d'accepter l'invitation du Pharisie s'est toujours attachée autour de la maison. Nombreux des villages adjacents, entendant que Jésus était à cet endroit et l'enseignement public était arrivé; Donc, lorsque le Seigneur est sorti de la chambr

Le père sera divisé contre le .... le s'opposera à lui, diffèrent avec lui et être aliéné de lui, ainsi que les autres relations que de suivre; Matthieu 10:35,. Matthieu 10:36....

CHAPITRE 12 _1. Mise en garde contre l'hypocrisie. ( Luc 12:1 )_ 2. Encouragements. ( Luc 12:4 ) 3. Mise en garde contre la convoitise. ( Luc 12:15 ) 4. Mise en garde contre l'anxiété. ( Luc 12:22 ) 5. Les disciples réconfortent et espèrent. ( Luc 12:32 ) 6. La parabole de l'intendant. ( Luc 12:41 ) 7. Le dessein de Dieu et la division qui en résulte. ( Luc 12:49

Le père sera divisé contre le fils, et le fils contre le père; la mère contre la fille, et la fille contre la mère ; la belle-mère contre sa belle-fille, et la belle-fille contre sa belle-mère. Ver. 53. Voir Matthieu 10:34 ....

SIGNES DES TEMPS. Pour les parallèles, voir ci-dessous. Jésus est opprimé par la pensée de l'avenir jusqu'à ce qu'il soit accompli. LUC 12:49 F. Luc. seul. Le feu est ce que Jésus est venu jeter sur la terre (_ cf. _ Luc 3:16 .) ; ici, cela signifie probablement division (Luc 12:51 ; Mt. épée). Si la discorde s'y était installée, cela signifierait que le Royaume était proche. Mais quelque chose d'autre doit précéder le Royaume, peut-être aussi la discorde, c'est-à-dire sa mort, appelée ici baptême, _c'est_ -à- _dire_ une nouvelle consécration ( _cf. _ Marc 10:38 ). Le passage doit être comparé aux prédictions plus fo

LA BELLE-MÈRE CONTRE LA FILLE, ETC. — _La belle-mère contre la femme de son fils, et la belle-fille contre la mère de son mari. _C'est le rendu exact des mots originaux. Notre-Seigneur pourrait mentionner cette relation, car, en raison de l'obligation qu'avaient les enfants juifs d'entretenir leurs parents âgés, un jeune homme pouvait, lorsqu'il s'installait dans le monde, prendre souvent sa mère, si elle était veuve, dans sa famille. ; et sa demeure en elle pouvait occasionner moins d'inquiétude que celle d'une belle-mère dans un autre sens. Ce verset et le précédent peuvent être compris comme exprimant tant de choses : « L'humanité accordera une si haute valeur à ma religion, qu'à cause d'elle, elle renoncera à l'amitié et à l'affection de ses relations les plus proches et les plus chères ; qui les persécutera amèrement, parce que ils ont abandonné leur culte paternel....

LE LEVAIN DES PHARISIENS. LE RICHE FOU 1-12. Jésus met ses disciples en garde contre l'hypocrisie pharisienne et les exhorte à être courageux face à l'opposition. Ce discours n'est pas inadapté au contexte de saint Luc, mais l'ensemble des paroles se retrouvent aussi dans l'évangile de saint Matthieu, généralement dans un rapport plus naturel (principalement dans l'exposé aux Douze, Luc 10:5 ) . Peut-être que saint Luc regroupe ici les économies parlées à des moments différents....