Luc 4:30

But he passing through the midst of them went his way, MAIS IL EST PASSÉ AU MILIEU D'EUX EST ALLÉ SON CHEMIN - évidemment d'une manière miraculeuse, mais peut-être assez silencieusement, les amenant à se demander par la suite quel sort aurait pu se produire eux qu'ils lui ont permis de s'échapper. Les évasions, cependant, remarquablement similaires et incontestables, en période de persécution, sont enregistrées. Remarques: (1) Y a-t-il jamais eu une illustration plus effroyable de la dépravation humaine que le traitement que le Seigneur Jésus a reçu de ses citadins nazaréens? Véritable provocation, il n'y en avait pas. Ils n'avaient pas le droit d'exiger des démonstrations de sa puissance miraculeuse; et si sans cela, ils refusaient de croire en Lui, ils avaient leur liberté de le faire sans contestation. Il les connaissait trop bien pour les satisfaire avec des démonstrations sans...

30. _ Mais lui, passant au milieu d'eux _ Quand Luc dit que Jésus est passé au milieu de la foule, et ainsi échappé de leurs mains, il veut dire que Dieu l'a sauvé, par un miracle extraordinaire, de la mort immédiate. Cet exemple nous enseigne que, bien que nos adversaires puissent prévaloir jusqu'à présent, que notre vie peut sembler être mise à leur disposition, mais que la puissance de Dieu sera toujours victorieuse pour nous préserver, tant qu'il se plaira à nous garder. dans le monde, soit en se liant les mains, soit en aveuglant leurs yeux, soit en stupéfiant leur esprit et leur cœur....

14-30 Christ a enseigné dans leurs synagogues, leurs lieux de culte public, où ils se réunissaient pour lire, exposer et appliquer la parole, prier et louer. Tous les dons et grâces de l'Esprit étaient sur lui et sur lui, sans mesure. Par Christ, les pécheurs peuvent être déliés des liens de la culpabilité, et par son Esprit et sa grâce de l'esclavage de la corruption. Il est venu par la parole de son évangile, pour apporter la lumière à ceux qui étaient assis dans l'obscurité, et par la puissance de sa grâce, pour donner la vue à ceux qui étaient aveugles. Et il a prêché l'année acceptable du Seigneur. Que les pécheurs assistent à l'invitation du Sauveur lorsque la liberté est ainsi proclamée. Le nom de Christ était merveilleux; en rien il ne l'était plus que dans la parole de sa grâce et la puissance qui l'accompagnait. On peut s'étonner qu'il prononce de telles paroles de grâce à des...

Verset 30. _ Passant au milieu d'eux _] Soit il fermait les yeux pour qu'ils ne puissent pas le voir; ou il les a tellement impressionnés par son pouvoir qu'il ne leur laisse aucune force pour accomplir leur dessein meurtrier. L'homme Christ Jésus était immortel jusqu'à ce que son _ temps _ vienne; et tous ses messagers sont immortels jusqu'à ce que leur œuvre soit terminée. La relation suivante d'un fait présente une scène quelque chose de similaire à ce que je suppose passé à cette occasion: Un missionnaire, qui avait été envoyé dans une _ terre étrange _ pour proclamer le Évangile du royaume de Dieu, et qui avait traversé de nombreuses épreuves, et était souvent en danger de perdre sa vie, à cause des persécutions excitées contre lui, est venu à un endroit où il avait souvent auparavant, sans grand risque, prêché le Christ crucifié. . Une cinquantaine de personnes, qui avaient reçu de...

PASSANT AU MILIEU DE, EUX, EST ALLÉ SON CHEMIN - Cette évasion a été très remarquable. Il est remarquable qu'il s'échappe de leurs mains alors que leur but même était de le détruire, et qu'il s'échappe d'une manière si pacifique, sans violence ni conflit. Un cas similaire est enregistré dans Jean 8:59. Il n'y a que deux façons de rendre compte de cela: * Ces «autres Nazaréens», qui n'étaient pas présents dans la synagogue, ont entendu ce qui était en train de faire et sont venus le secourir, et dans la lutte qui a éclaté entre les deux parties, Jésus s'est échappé silencieusement. * Plus probablement que Jésus par la puissance divine, par la force d'un mot ou d'un regard, a calmé leurs passions, arrêté leurs desseins et les a traversés en silence. Qu'il «avait» un tel pouvoir sur les esprits des gens, nous apprenons de l'événement à Gethsémané, quand il a dit: «Je suis...

EXPOSITION. Luc 4:1. LA TENTATION. La consécration de notre Seigneur dans son baptême a été immédiatement suivie de ce que l'on appelle sa tentation. C'est peut-être le plus mystérieux et le moins compris de l'une des scènes du ministère public relatives aux évangélistes. Il est lié à une certaine longueur par SS. Matthew et Luke, avec une très légère différence de détail, la principale étant l'ordre dans lequel les trois grandes tentations ont eu lieu. À Saint-Marc, l'avis de cet étrange épisode dans la vie est très court, mais s'harmonise parfaitement avec les comptes plus longs de SS. Matthew et Luke. Saint John omette tout à fait; Premièrement, parce que, avec les évangiles écrits précédents devant lui, il savait que l'église de son maître possédait déjà de nombreux détails de l'événement; Et deuxièmement, l'histoire et les leçons de la tentation n'entraient pas dans le plan que St...

Mais il passait au milieu d'eux, ... soit de manière si forte et puissante, et avec tant de rapidité, qui étant une fois hors de leurs mains, ils ne pouvaient plus la jeter à nouveau; ou bien il a mis une autre forme, ou s'est rendu invisible pour eux; ou il a tenu leurs yeux qu'ils ne pouvaient pas le voir, ou le connaître, comme dans Luc 24:16 Cependant, il a utilisé et a montré son pouvoir divin; et qu'il a fait, parce que son temps de mourir n'était pas encore venu, il n'était pas non plus de mourir une telle mort: et cela montre également que, lorsqu'il mourait, il a posé sa vie librement et volontairement, car il pouvait alors exercer son pouvoir et s'est livré hors des mains de ses ennemis, comme maintenant: et. allé son chemin; de Nazareth ailleurs; Nous ne lisons pas non plus de son retour là-bas....

Luc 4:14. _ et Jésus est retourné dans le pouvoir de l'Esprit en Galilée: _. Ah, chers frères, si notre Seigneur Jésus avait besoin de «le pouvoir de l'Esprit», combien vous et j'en ai besoin! Nous n'avons aucun pouvoir de notre propre, mais il était le fils de Dieu. Il était un enseignant divin, et pourtant, quand il est allé à son travail, c'était «dans le pouvoir de l'Esprit. »Tarry, frère, jusqu'à ce que vous ayez ce pouvoir; Il ne faut pas utiliser pour vous d'y aller sans. Luc 4:14. _ et il est sorti une renommée de lui à travers toute la région autour de. Et il a enseigné dans leurs synagogues, étant glorifié de tous. _. Il y avait une puissance merveilleuse sur son enseignement: «Jamais l'homme parle comme cet homme. »Peut-être que ses auditeurs n'ont pas compris ce que le pouvoir était; mais

III. LE MINISTÈRE EN GALILÉE -- CHAPITRE 4:14-9:50 CHAPITRE 4:14-44 _1. Dans la synagogue de Nazareth ( Luc 4:14 )_ 2. Incrédulité et rejet du Christ. ( Luc 4:22 ) 3. Un démon chassé à Capharnaüm ( Luc 4:33 ) 4. La mère de la femme de Peter guérie ; Beaucoup de guéris. ( Luc 4:38 .) Luc 4:14 Et maintenant commence la description du ministère du Fils de l'Homme. Le commencement est dans sa propre ville. Tout ce qui est écrit ici est encore une fois d'une manière très humaine. Il avait été élevé dans cette ville et comme Sa coutume

CHAPITRE 9 UN SABBAT EN GALILÉE. NOUS devrions naturellement nous attendre à ce que notre médecin-évangéliste ait un intérêt particulier pour le lien du Christ avec la souffrance et la maladie humaines, et en cela nous ne nous trompons pas. C'est presque une tâche superflue de considérer ce qu'auraient été nos évangiles s'il n'y avait pas eu de miracles de guérison à enregistrer ; mais nous pouvons dire avec certitude qu'un tel blanc serait inexplicable, sinon impossible. Même si la prophétie avait été totalement silencieuse à ce sujet, ne devrions-nous pas attendre le Christ pour signaler son avènement et régner sur la terre par des manifestations de sa puissance divine ? Un Homme parmi les hommes, humain mais surhumain, comment peut-Il manifester la Divinité qui est à l'intérieur, sinon par les éclats de Sa puissance surnaturelle ? Discours, pourtant éloquent; cependant vrai, ne pou...