Luc 4:17

And there was delivered unto him the book of the prophet Esaias. And when he had opened the book, he found the place where it was written, ET IL LUI FUT LIVRÉ LE LIVRE DU PROPHÈTE ESAIAS. ET QUAND IL EUT OUVERT LE LIVRE, IL TROUVA L'ENDROIT OÙ IL ÉTAIT ÉCRIT (Ésaïe 61:1 - Ésaïe 61:2). Il n'y a aucune raison suffisante pour supposer que notre Seigneur s'est fixé sur la portion du jour. Le langage utilisé implique plutôt le contraire - qu'il s'agissait d'une portion choisie par lui-même pour l'occasion....

17. _ Il a trouvé le passage _ Il ne fait aucun doute que Christ a délibérément choisi ce passage. Certains pensent qu'il lui a été présenté par Dieu; (322) mais, comme une liberté de choix lui était permise, je choisis de dire que, de son propre jugement, il a préféré ce passage aux autres. Isaïe y prédit qu'après la captivité babylonienne, il y aura encore des témoins de la grâce de Dieu, qui rassemblera le peuple de la destruction et des ténèbres de la mort, et restaurera, par une puissance spirituelle, l'Église, qui a été accablé par tant de calamités. Mais comme cette rédemption devait être proclamée au nom et à l'autorité du Christ seul, il utilise le nombre singulier, et parle au nom du Christ, afin d'éveiller plus puissamment l'esprit des pieux à une forte confiance. Il est certain que ce qui est ici relaté appartient proprement au Christ seul, pour deux raisons: _ d'abord, _ pa...

14-30 Christ a enseigné dans leurs synagogues, leurs lieux de culte public, où ils se réunissaient pour lire, exposer et appliquer la parole, prier et louer. Tous les dons et grâces de l'Esprit étaient sur lui et sur lui, sans mesure. Par Christ, les pécheurs peuvent être déliés des liens de la culpabilité, et par son Esprit et sa grâce de l'esclavage de la corruption. Il est venu par la parole de son évangile, pour apporter la lumière à ceux qui étaient assis dans l'obscurité, et par la puissance de sa grâce, pour donner la vue à ceux qui étaient aveugles. Et il a prêché l'année acceptable du Seigneur. Que les pécheurs assistent à l'invitation du Sauveur lorsque la liberté est ainsi proclamée. Le nom de Christ était merveilleux; en rien il ne l'était plus que dans la parole de sa grâce et la puissance qui l'accompagnait. On peut s'étonner qu'il prononce de telles paroles de grâce à des...

Verset Luc 4:17. _ Et quand il a ouvert le livre _] αναπτυζας, _ Quand il _ _ l'avait déroulé _. Les Écrits sacrés utilisés à ce jour, dans toutes les synagogues juives, sont écrits sur des _ skins _ de _ basilic, parchemin _, ou _ vélin _, cousu bout à bout et _ roulé _ sur deux _ rouleaux _, commençant à chaque extrémité; de sorte qu'en lisant de droite à gauche, ils roulent _ off _ avec la gauche, tandis qu'ils roulent _ sur _ avec la droite. Probablement la place dans le prophète Isaïe, ici mentionnée, était la leçon pour ce jour-là; et Jésus _ déroula _ le manuscrit jusqu'à ce qu'il vienne sur place: puis, après l'avoir lu, il le roula à nouveau et le rendit à l'officier, Luc 4:20, le chef de la synagogue, ou son serviteur, dont les affaires étaient de s'en occuper. L'endr

IL LUI A ÉTÉ LIVRÉ - Par le ministre de la synagogue, ou le gardien des livres sacrés. Ils étaient conservés dans une «arche» ou un coffre, non loin de la chaire, et le ministre les donnait à qui il voulait, pour les lire publiquement. LE LIVRE - Le volume contenait la prophétie d'Isaïe. Il semblerait, d'après cela, que les livres étaient séparés et non unis en un seul comme nous. QUAND IL AVAIT OUVERT LE LIVRE - Littéralement, quand il avait «déroulé» le livre. Les livres, chez les anciens, étaient écrits sur des parchemins ou du vélin, c'est-à-dire des peaux de bêtes, et étaient «roulés» ensemble sur deux rouleaux, en commençant à chaque extrémité, de sorte qu'en lisant ils roulaient de l'un à l'autre. Différentes formes de livres étaient en effet utilisées, mais c'était la plus courante. Lorsqu'il était utilisé, le lecteur déroulait le manuscrit jusqu'à l'endroit qu'il souhaitait...

EXPOSITION. Luc 4:1. LA TENTATION. La consécration de notre Seigneur dans son baptême a été immédiatement suivie de ce que l'on appelle sa tentation. C'est peut-être le plus mystérieux et le moins compris de l'une des scènes du ministère public relatives aux évangélistes. Il est lié à une certaine longueur par SS. Matthew et Luke, avec une très légère différence de détail, la principale étant l'ordre dans lequel les trois grandes tentations ont eu lieu. À Saint-Marc, l'avis de cet étrange épisode dans la vie est très court, mais s'harmonise parfaitement avec les comptes plus longs de SS. Matthew et Luke. Saint John omette tout à fait; Premièrement, parce que, avec les évangiles écrits précédents devant lui, il savait que l'église de son maître possédait déjà de nombreux détails de l'événement; Et deuxièmement, l'histoire et les leçons de la tentation n'entraient pas dans le plan que St...

Et il y avait été livré à lui, .... par le "Chazan", ou ministre, à qui il lui donna de nouveau, Luc 4:20 , pour le "Chazan" de la synagogue, était, שמש, "le ministre" R; Une partie de ses activités était de livrer le livre de la loi et de le prendre de la part de celui-ci: lorsqu'un grand prêtre lu, la méthode prise était celle-ci; "Le" Chazan ", ou ministre de la Synagogue, a pris le livre de la loi et l'a donné au souverain de la synagogue et le dirigeant de la synagogue l'a donné au" Sagan ", et le" Sagan "l'a donné au grand prêtre et le grand prêtre se tenait et reçut et a lu debout debout. ''. La même méthode a été observée lorsqu'un roi a lu dans le livre de la loi T; Mais quand un prêtre commun, ou une personne inférieure lue, une cérémonie n'a pas été utilisée, de manière à remettre le livre de l'un à l'autre: la manière dans leurs synagogues et leurs écoles, était-ce u; "Le...

Luc 4:14. _ et Jésus est retourné dans le pouvoir de l'Esprit en Galilée: _. Ah, chers frères, si notre Seigneur Jésus avait besoin de «le pouvoir de l'Esprit», combien vous et j'en ai besoin! Nous n'avons aucun pouvoir de notre propre, mais il était le fils de Dieu. Il était un enseignant divin, et pourtant, quand il est allé à son travail, c'était «dans le pouvoir de l'Esprit. »Tarry, frère, jusqu'à ce que vous ayez ce pouvoir; Il ne faut pas utiliser pour vous d'y aller sans. Luc 4:14. _ et il est sorti une renommée de lui à travers toute la région autour de. Et il a enseigné dans leurs synagogues, étant glorifié de tous. _. Il y avait une puissance merveilleuse sur son enseignement: «Jamais l'homme parle comme cet homme. »Peut-être que ses auditeurs n'ont pas compris ce que le pouvoir était; mais

III. LE MINISTÈRE EN GALILÉE -- CHAPITRE 4:14-9:50 CHAPITRE 4:14-44 _1. Dans la synagogue de Nazareth ( Luc 4:14 )_ 2. Incrédulité et rejet du Christ. ( Luc 4:22 ) 3. Un démon chassé à Capharnaüm ( Luc 4:33 ) 4. La mère de la femme de Peter guérie ; Beaucoup de guéris. ( Luc 4:38 .) Luc 4:14 Et maintenant commence la description du ministère du Fils de l'Homme. Le commencement est dans sa propre ville. Tout ce qui est écrit ici est encore une fois d'une manière très humaine. Il avait été élevé dans cette ville et comme Sa coutume

CHAPITRE 8 L'ÉVANGILE DU JUBILÉ. IMMÉDIATEMENT après la tentation, Jésus retourna « dans la puissance de l'Esprit », et avec toute la force ajoutée de ses récentes victoires, en Galilée. Dans quelles parties de la Galilée il est venu, notre évangéliste ne le dit pas ; mais en omettant la visite à Cana, et en rejetant la première tournée galiléenne avec une phrase-comment "Il a enseigné dans leurs synagogues, étant glorifié de tous" - St. Luc continue à enregistrer en détail la visite de Jésus à Nazareth, et son rejet par ses citadins. En mettant ce récit au premier plan de son évangile, saint Luc commet-il une erreur chronologique ? ou est-il, comme certains le supposent, antérieur à dessein à l'histoire de Nazareth, afin qu'elle puisse servir de frontispice à son évangile, ou qu'elle puisse servir de clé pour l'après-musique ? C'est le point de vue soutenu par la plupart de nos exposa...