Osée 2:17

For I will take away the names of Baalim out of her mouth, and they shall no more be remembered by their name. CAR JE RETIRERAI LES NOMS DE BAALIM DE SA BOUCHE, ET ILS NE SERONT PLUS RAPPELÉS PAR LEUR NOM - " Baalim, «pluriel, exprimant les différentes images de Baal, qui, selon les lieux de leur érection, ont reçu divers noms, Baal-gad, Baalammon, etc....

Dans ce verset, le Prophète dévoile plus clairement ce qu'il a dit auparavant, qu'il y aurait un nouvel esprit dans les gens, de sorte qu'ils adoreraient Dieu purement, bien qu'ils aient été auparavant empêtrés dans leurs superstitions. Le sens est alors que la religion reviendra alors à son véritable état, car les noms de Baalim cesseront. Nous avons déjà indiqué d'où ce nom était né. Pas même les païens ne voulaient chasser le seul vrai Dieu de son trône céleste, en se formant de nombreux dieux: mais tout en admettant un être suprême, ils voulaient avoir des patrons, qu'ils employaient à concilier sa faveur et sa bonne volonté. Que c'était pour la plupart la doctrine commune, peut être facilement appris de Platon: et les Juifs aussi, sans doute, pensaient devenir sages en suivant le jugement commun des autres; ils avaient donc leur Baalim. Mais bien qu'ils aient appelé leurs patrons Ba...

14-23 Après ces jugements, le Seigneur traiterait Israël avec plus de douceur. Par la promesse du repos dans le Christ, nous sommes invités à prendre son joug sur nous; et l'œuvre de conversion peut être transmise par des conforts aussi bien que par des condamnations. Mais généralement, le Seigneur nous pousse au désespoir de la joie terrestre et de l'aide de nous-mêmes, afin que, étant fermés à toute autre porte, nous puissions frapper à la porte de Miséricorde. A partir de ce moment, Israël sera plus vraiment attaché au Seigneur; ne l'appelant plus Baali, ou «Mon seigneur et maître», faisant allusion à l'autorité plutôt qu'à l'amour, mais Ishi, une adresse d'affection. Cela peut prédire la restauration de la captivité babylonienne; et s'appliquer aussi à la conversion des Juifs au Christ, au temps des apôtres, et à la future conversion générale de cette nation; et les croyants sont cap...

CAR JE PRENDRAI TABLEAU LES NOMS DE BAALIM DE SA BOUCHE - C'est donc de la grâce. Il ne promet pas seulement la fin de l'idolâtrie, mais qu'elle sera le fruit de sa grâce de conversion, le don de celui de qui «est à la fois vouloir et faire. J'emporterai, comme Dieu le dit ailleurs, «Je retrancherai les noms des idoles du pays, et elles ne seront plus rappelées Zacharie 13:1; et «les idoles qu'Il abolira totalement» Ésaïe 2:18. De la même manière, Dieu prédit à Juda que le fruit de sa captivité devrait être, que ses idoles cesseraient, qu'Il les purifierait de leurs idoles et les renouvellerait par Sa grâce. «Dans toutes vos demeures, les villes seront dévastées, et les hauts lieux seront désolés; afin que vos autels soient dévastés et désolés, que vos idoles soient brisées et cessent, que vos ima...

EXPOSITION. Osée 2:2. Plaiez avec votre mère, plaide: car elle n'est pas ta femme, je ne suis ni son mari. Dans ce deuxième chapitre, le même cycle d'événements correspond à la première, avec cette différence, que ce qui est exprimé par le symbole de celui-ci est simplement raconté dans l'autre. Le cycle est le commun du péché: ses conséquences habituelles de la souffrance et du chagrin; Puis Succursale et sympathie en cas de repentance. Les personnes adressées au verset avant nous sont ces personnes en Israël qui avaient toujours conservé leur intégrité et qui, nonobstant la défection environnante et l'impénétoir abondant, avaient continué inébranlable dans leur loyauté et leur amour au Seigneur. Ils pourraient être peu nombreux, largement dispersés, peut-être inconnus les uns des autres et de relativement peu de note; Pourtant, ils sont ici appelés à élever leur voix dans un avertisse...

Car je vais emporter les noms de Baalim hors de sa bouche, .... de la bouche d'Israël, comme Saadiah; hors de l'embouchure des Juifs convertis, et même de la bouche des Gentils, alors que Kimchi possède; Les multiples bailles, comme Baalpeor, Baalberith et Baalzebub, et d'autres: les noms d'entre eux ne devraient pas être plus utilisés, ne devraient pas être parlé, à moins de détestation et d'horreur; pas avec l'honneur et le respect, avec amour et affection, ou de manière à céder le culte et à leur hommage; ou sinon, leurs noms peuvent être mentionnés légalement, comme dans. Romains 11:4, il semble y avoir une référence à la loi dans. Exode 23:13, le sens est que l'idolâtrie doit être complètement abolie, même de toutes sortes; pas le culte de Baalim, mais de toutes les autres idoles: et donc le tagum est

Dans ce chapitre, Dieu compare Israël à une femme infidèle à son mari de la manière la plus pire et la plus méchante. Osée 2:5. _ pour leur mère a joué la prostituée: elle les a conçues de Hathely: car elle a dit, je vais aller après mes amants, qui me donnent mon pain et mon eau, ma laine et mon lin, huile de mine et mon verre. _. Elle a attribué aux faux dieux les cadeaux que Dieu lui avait donnés. C'était une grande ingratitude envers Dieu et une forte insulte à sa Sainte Majesté. Osée 2:6. _ Par conséquent, voici, je vais protéger ta voie avec des épines et faire un mur, qu'elle ne trouvera pas ses chemins. _. C'est ce que Dieu fait aux pécheurs qu'il veut sauver. Il ne les laissera pas prendre leur propre cours. Il leur donne des épreuves épineuses qui se protégeront de leur chemin. Il met un ob

CHAPITRE 2 Appel et punition pour infidélité Reprise de la relation _1. L'appel et la plainte ( Osée 2:1 )_ 2. Le châtiment de l'infidélité ( Osée 2:6 ) 3. La relation reprise et sa grande bénédiction ( Osée 2:14 ) Osée 2:1 . A qui s'adresse le premier verset de ce chapitre ? Certains pensent que les enfants du prophète sont visés. On s'adresse aux pieux d'Israël, à ceux qui ont obtenu miséricorde, car le Seigneur les reconnaît encore comme "Ammi" - mon peuple. Les pieux doivent implorer le reste d'Israël, leur mère, mais qui est désavouée par Jéhovah comme épouse, à cause de sa conduite adultère. Alors le Seigneur la

Osée 2:1 ; Osée 3:1 LE PÉCHÉ CONTRE L'AMOUR Osée 1:1 ; Osée 2:1 ; Osée 3:1 ; Osée 4:11 et suiv.; Osée 9:10 et suiv. ; Osée 11:8 f. L'amour de Dieu est une chose terrible - c'est la dernière leçon du livre d'Osée. « Mon Dieu les chassera. » Osée 10:1

Car j'ôterai de sa bouche les noms des Baalim, et on ne se souviendra plus d'eux par leur nom. Ver. 17. _Car j'ôterai de sa bouche les noms de Baalim_ ] Elle sera si précise, si circonspecte, selon Exode 23:13 , qu'elle crachera de sa bouche ces divinités du fumier avec le plus grand mépris, comme David l'avait fait fait avant elle, Psaume 16:4 . Si la saleté corporelle ne peut pas être nommée une seule fois parmi les chrétiens, Éphésiens 5:3 , pourquoi devrait-elle être spirituelle ? Les chrétiens primitifs n'appelleraient pas leurs jours de la semaine par les noms païens de _Dies Martis, Dies Mercurii, etc. _(comme Mercurius Trismegist les avait nommés par superstition), mais le premier, le deuxième, le t