Osée 2:22

_AND THE EARTH SHALL HEAR THE CORN, AND THE WINE, AND THE OIL; AND THEY SHALL HEAR JEZREEL._ No JFB commentary on this verse....

Le Prophète a utilisé le mot, _ Jezreel _, auparavant dans un mauvais sens; car son dessein était de reprocher aux Israélites leur infidélité: quand ils se sont vantés d'être la postérité d'Abraham, et ont toujours revendiqué cette distinction honorable et noble, le Seigneur a dit: `` Vous êtes Jizreel, et non Israël. '' Il se peut que le Prophet a voulu montrer à nouveau ce qu'ils méritaient; mais il enseigne, en même temps, que Dieu ne serait nullement empêché de faire preuve de bonté envers les indignes une fois réconcilié avec lui. Bien qu'alors, ils fussent plutôt Jizreelites qu'Israélites, leur indignité ne serait pas un obstacle, que Dieu ne devrait pas traiter abondamment avec eux. Il peut aussi y avoir ici une allusion à un nouveau peuple; car il suit dans le verset suivant, וזרעתיה, _ usarotie, et je vais la semer; _ et le mot Jezreel a une affinité avec ce verbe, il est en eff...

14-23 Après ces jugements, le Seigneur traiterait Israël avec plus de douceur. Par la promesse du repos dans le Christ, nous sommes invités à prendre son joug sur nous; et l'œuvre de conversion peut être transmise par des conforts aussi bien que par des condamnations. Mais généralement, le Seigneur nous pousse au désespoir de la joie terrestre et de l'aide de nous-mêmes, afin que, étant fermés à toute autre porte, nous puissions frapper à la porte de Miséricorde. A partir de ce moment, Israël sera plus vraiment attaché au Seigneur; ne l'appelant plus Baali, ou «Mon seigneur et maître», faisant allusion à l'autorité plutôt qu'à l'amour, mais Ishi, une adresse d'affection. Cela peut prédire la restauration de la captivité babylonienne; et s'appliquer aussi à la conversion des Juifs au Christ, au temps des apôtres, et à la future conversion générale de cette nation; et les croyants sont cap...

Verset Osée 2:22. _ Entendront le maïs et le vin _] Quand ils semblent exprimer le désir de subvenir aux besoins de l'homme. _ Et ils entendront Jizreel. _] Les personnes démunies qui manquent des nécessités de la vie. Cette gradation la plus élégante dans l'exercice des influences de la nature, pour la satisfaction des besoins de l'homme, peut être considérée ainsi: 1. Il y a une concorde, une harmonie et une influence mutuelle, que Dieu a établies dans les parties de la nature créée, en référence au soutien et à la préservation de la race humaine. 2. Dieu seul est l'auteur de tout cela; et à moins qu'il ne donne son ordre, communique son _ influence énergétique _ aux différentes parties de la nature, ces effets ne seront pas, ne pourront pas être produits. 3. _ Jezreel _, les personnes qui ont été _ dispersées _ pour leurs iniquités, et so

J'ENTENDRAI LES CIEUX ... - Comme toute la nature est fermée, et refuserait son office à ceux qui se rebellent contre son Dieu, ainsi, quand Il se retire Sa malédiction et sa réconciliation avec l'homme, tout se combinera pour le bien de l'homme, et, par une sorte d'harmonie, toutes ses parties uniront leurs ministères pour le service de ceux qui sont en union avec Lui. Et, en tant qu'image de l'amour, tous, du plus bas au plus élevé, sont liés ensemble, chacun dépendant du ministère de ce qui est au-delà, et le plus élevé sur Dieu. À chaque maillon, la chaîne peut avoir été cassée; mais Dieu qui a uni leurs services ensemble, et avait auparavant retenu la pluie, et rendu la terre stérile, et dévasté les arbres, les a maintenant fait approvisionner l'autre, et a conduit les pensées des gens à travers le cours des causes et Lui-même, quiconque cause tout ce qui arrive. Le désir immédiat...

EXPOSITION. Osée 2:2. Plaiez avec votre mère, plaide: car elle n'est pas ta femme, je ne suis ni son mari. Dans ce deuxième chapitre, le même cycle d'événements correspond à la première, avec cette différence, que ce qui est exprimé par le symbole de celui-ci est simplement raconté dans l'autre. Le cycle est le commun du péché: ses conséquences habituelles de la souffrance et du chagrin; Puis Succursale et sympathie en cas de repentance. Les personnes adressées au verset avant nous sont ces personnes en Israël qui avaient toujours conservé leur intégrité et qui, nonobstant la défection environnante et l'impénétoir abondant, avaient continué inébranlable dans leur loyauté et leur amour au Seigneur. Ils pourraient être peu nombreux, largement dispersés, peut-être inconnus les uns des autres et de relativement peu de note; Pourtant, ils sont ici appelés à élever leur voix dans un avertisse...

Et la Terre entendra le maïs et le vin, et l'huile, ... ou "Réponse" Ici, le maïs, les vignes et les oliviers, sont représentés pour demander à la Terre de le laisser entrer et recevoir de l'humidité d'entre eux, qu'ils peuvent grandir et augmenter et provoquer des fruits; Par lequel on peut vouloir dire les fruits et les grâces de l'Esprit et tous les cadeaux spirituels, communiqués au moyen du mot et des ordonnances; ou les fruits formulés par l'église, sous le ministère de la Parole; qui sert comme "maïs" pour nourrir et renforcer; comme "vin" pour réconforter, encourager et faire revivre; et comme "l'huile" de guérir et de ramollir, ainsi que de rendre heureux,. Et ils entendront Jezreel; ou "réponse"; C'est-à-dire que ces arbres et les fruits répondront aux demandes et aux désirs de Jezreel, qui seront abondamment bénis avec eux. Par "Jezreel" n'est pas signifié le nom d'un lieu, co...

Dans ce chapitre, Dieu compare Israël à une femme infidèle à son mari de la manière la plus pire et la plus méchante. Osée 2:5. _ pour leur mère a joué la prostituée: elle les a conçues de Hathely: car elle a dit, je vais aller après mes amants, qui me donnent mon pain et mon eau, ma laine et mon lin, huile de mine et mon verre. _. Elle a attribué aux faux dieux les cadeaux que Dieu lui avait donnés. C'était une grande ingratitude envers Dieu et une forte insulte à sa Sainte Majesté. Osée 2:6. _ Par conséquent, voici, je vais protéger ta voie avec des épines et faire un mur, qu'elle ne trouvera pas ses chemins. _. C'est ce que Dieu fait aux pécheurs qu'il veut sauver. Il ne les laissera pas prendre leur propre cours. Il leur donne des épreuves épineuses qui se protégeront de leur chemin. Il met un ob

CHAPITRE 2 Appel et punition pour infidélité Reprise de la relation _1. L'appel et la plainte ( Osée 2:1 )_ 2. Le châtiment de l'infidélité ( Osée 2:6 ) 3. La relation reprise et sa grande bénédiction ( Osée 2:14 ) Osée 2:1 . A qui s'adresse le premier verset de ce chapitre ? Certains pensent que les enfants du prophète sont visés. On s'adresse aux pieux d'Israël, à ceux qui ont obtenu miséricorde, car le Seigneur les reconnaît encore comme "Ammi" - mon peuple. Les pieux doivent implorer le reste d'Israël, leur mère, mais qui est désavouée par Jéhovah comme épouse, à cause de sa conduite adultère. Alors le Seigneur la

Osée 2:1 ; Osée 3:1 LE PÉCHÉ CONTRE L'AMOUR Osée 1:1 ; Osée 2:1 ; Osée 3:1 ; Osée 4:11 et suiv.; Osée 9:10 et suiv. ; Osée 11:8 f. L'amour de Dieu est une chose terrible - c'est la dernière leçon du livre d'Osée. « Mon Dieu les chassera. » Osée 10:1