Proverbes 31:15

Who can find a virtuous woman? for her price is far above rubies. Les louanges d'une femme vertueuse; formant un acrostiche hébreu. Les 22 années commencent par les 22 lettres de l'alphabet hébreu consécutivement; M. Henry l'appelle «un verre à fermeture pour dames». La "mère" de Lemuel (Proverbes 31:1) a suggéré le modèle de "une femme vertueuse" - Hébreu, chail: courageuse, fatigante, bonne. QUI PEUT TROUVER? - c'est un trésor rare (Ecclésiaste 7:28). Verset 11. LE CŒUR DE SON MARI A CONFIANCE EN ELLE - il peut, avec une confiance implicite, lui laisser la gestion de ses affaires familiales et se consacrer à ses fonctions publiques et plus lourdes. La confiance reposée rend les bonnes épouses plus assidues dans...

Verset Proverbes 31:15. _ Elle se lève aussi pendant qu'il fait encore nuit _] 4. Elle est une économiste de _ time _; et lorsque les _ nuits _ sont _ longues _ et les _ jours bref _, sa famille passe non seulement une partie de la _ soirée _ après le coucher du soleil à des travaux domestiques, mais ils surviennent tous _ avant la lumière du jour _, et préparez la _ nourriture du jour _, afin qu'ils ne voient pas leur travail interrompu. À ceux qui se rendent dans les champs _ _ et aux _ troupeaux _, elle donne la nourriture nécessaire pour la journée: טרף _ teref, proie _, un terme tiré de _ chasse _, l'objet dont la satisfaction de leurs besoins naturels: donc appliquée à _ nourriture quotidienne _. Proverbes 30:8. Et aux femmes q

UNE PORTION À SES JEUNES FILLES - La tâche quotidienne assignée à chacune en même temps que la nourriture quotidienne. Comparez Proverbes 30:8; Exode 5:14....

EXPOSITION. Proverbes 31:1. Partie VIII. Deuxième annexe de la deuxième collection, contenant des "mots de lemuel" sur les sujets d'impureté et d'intempérances. Proverbes 31:1. La superscription. Les mots du roi Lemuel, la prophétie que sa mère lui a appris. Qui est destiné au "Lemuel King" est très contesté. Ceux qui relient le mot suivant Massa ("Oracle") avec le Melek précédent ("roi"), traduisent "roi de massa", comme Proverbes 30:1 (où voir note). Du pays, ou du roi, ou de sa mère, nous n'avons absolument aucune information. Le nom Lemuel ou Lemoel (Proverbes 30:4), signifie "à Dieu", c'est-à-dire dédi

Elle résout aussi pendant que c'est la nuit, ... c'est-à-dire avant l'ascension du matin, comme l'explique Aben Ezra, avant la rupture de jour; Un grand temps avant le jour, comme on dit que Christ se lève à prier, Marc 1:35; alors qu'il était encore sombre; Donc, l'église ici: qui montre son affection pour sa famille, ses soins de ses enfants et une fervente zèle pour l'intérêt et le bien de son mari; une trame d'esprit différente de celle de la personne dans Cantique des Caniquée 5: 2 ; et gagne de la viande à son ménage et une partie à ses jeunes filles; en allusion à une allocation quotidienne indiquée q de nourriture donnée à de tels; et peut être envers spirituellement, par sa «maison» ou sa famille, la même chose avec la famille du Christ, qui est nommée de lui-même, qui se compose de diverses personnes, pères, jeunes hommes et enfants; et par ses "filles" les ministres de la Paro...

VII. LES PAROLES DU ROI LEMUEL LUI ONT ENSEIGNÉ PAR SA MÈRE CHAPITRE 31 La femme vertueuse « Les paroles du roi Lémuel, la prophétie que sa mère lui a enseignée » ; c'est la suscription de ce chapitre. Qui est le roi Lémuel ? Aucun roi de ce nom n'est connu. Nous n'hésitons pas à dire que c'est Salomon. Cela signifie "à Dieu" celui qui est dévoué au Seigneur. Selon toute probabilité, la mère de Salomon a appelé son garçon par ce nom, et voici donc le compte rendu de l'instruction donnée par la mère de Salomon. L'avertissement est une fois de plus, et cela très sérieusement (montré par le « quoi ? » trois fois demandé ? Que vous dirai-je ?) contre le libertinage, contre le vin et les boissons fortes. Les brèves paroles de l'exhortation de la mère se terminent par une demande d'agir avec justice en tant que roi, de défendre ceux qui sont destinés à la destruction, de plaider la cause de...

CHAPITRE 32 UNE BONNE FEMME "O femmes-cœurs, qui gardez les jours d'autrefois De mémoire d'homme, peux-tu prendre du recul Quand le Christ appelle-t-il ? Le Maître céleste manquera-t-il L'amour au service, quel est l'or fin de ta vie ?" "Oubliez-vous la main qui a placé la couronne De la liberté heureuse sur la tête de la femme Et l'a enlevée aux mourants et aux morts, Soulevant l'âme blessée depuis longtemps piétinée ? » "Oubliez-vous qui a offert la pause matinale, Et brisé les chaînes des années de fer ? Le Sauveur appelle au service de vos peurs Levez-vous ceint de foi et travaillez pour son bien-aimé." "Et il touchera de feu les lèvres tremblantes, - O hâtons-nous, de peur que nous n'arrivions trop tard ! Et tout fonctionnera; si certains doivent se lever et attendre Soyez à eux cette prière de lutte qui ne se fatiguera pas." -RO Le dernier chapitre du

Elle se lève aussi pendant qu'il fait encore nuit, et donne de la nourriture à sa maison et une portion à ses servantes. Ver. 15. _Elle se lève aussi pendant qu'il fait encore nuit. _] C'est-à-dire, Betime le matin - "un bon moment avant le jour", comme notre Sauveur l'a également fait pour prier. 01h35 de mars _Et une portion à ses servantes. _] Elle ne les pince pas et ne les chouchoute pas, mais leur permet ce qui leur suffit. Trois choses, dit Aristote, un homme doit à ses serviteurs : du travail, de la viande et de la correction, - εργα, τροφην κολασιν...

TROISIÈME DIVISION. LA FEMME VERTUEUSE. Proverbes 31:10 . Ceci, la dernière division de l'appendice, est sous la forme d'un poème acrostiche, chaque vers commençant par une lettre de l'héb. alphabet dans l'ordre. Il existe plusieurs spécimens plus ou moins parfaits de tels exercices littéraires dans l'Ancien Testament, _par exemple les_ Psaumes 111 et suivants, Les Lamentations 1-4, et surtout les Psaumes 119. Bien que certains des acrostiches puissent, comme leur état imparfait le suggère, avoir été précoces, _par exemple _ Nahum 1:2 mais en général, ils appartiennent à la dernière période de la littérature de l'Ancien Testament. La maîtresse de maison idéale est représentée comme une gestionnaire et une femme d'affaires avisée, à laquelle son mari fait confiance, ses

ELLE SE LÈVE LORSQU'IL EST ENCORE NUIT- Elle se doth pas se livrer à trop de sommeil, mais est un lève - tôt, avant la pause de la journée, de prendre des dispositions pour ceux qui doivent aller à l' étranger pour travailler dans les champs, et ensemble ses jeunes filles leurs diverses _tâches_ à la maison. Le lecteur remarquera que les idées ici se réfèrent à ces temps modestes et anciens, où les occupations féminines étaient très différentes de celles même du plus haut rang, de celles qui sont habituelles aux temps modernes. Les emplois de Pénélope, dans Homère, sont semblables à ceux dont il est question ici ; et la comparaison suivante de Virgile éclairera la présente description : Il se leva du lit, rafraîchi, impatient, quand la moitié des heures silencieuses de la nuit furent enfuies ; A quelle heure la dame frugale et laborieuse, Qui manie la quenouille, attise la flamme mourant...