Proverbes 31:9

_OPEN THY MOUTH, JUDGE RIGHTEOUSLY, AND PLEAD THE CAUSE OF THE POOR AND NEEDY._ No JFB commentary on this verse....

EXPOSITION. Proverbes 31:1. Partie VIII. Deuxième annexe de la deuxième collection, contenant des "mots de lemuel" sur les sujets d'impureté et d'intempérances. Proverbes 31:1. La superscription. Les mots du roi Lemuel, la prophétie que sa mère lui a appris. Qui est destiné au "Lemuel King" est très contesté. Ceux qui relient le mot suivant Massa ("Oracle") avec le Melek précédent ("roi"), traduisent "roi de massa", comme Proverbes 30:1 (où voir note). Du pays, ou du roi, ou de sa mère, nous n'avons absolument aucune information. Le nom Lemuel ou Lemoel (Proverbes 30:4), signifie "à Dieu", c'est-à-dire dédi

Ouvrez ta bouche, juge justement, ... ayant entendu la cause, prononcez une phrase juste; Livrez-le librement et impartial, avec toute la préparation et l'audace, ne priant pas les censures des hommes méchants et injustes; et plaider la cause des pauvres et des nécessiteux; qui sont opprimés par les riches, ne peuvent pas plaider pour eux-mêmes, ni payer aux autres de les plaider; Tu le fais librement et fidèlement. Ainsi, comme la mère de Lemuel lui remet contre les femmes et le vin, elle lui conseille de faire les devoirs de son bureau pour administrer la justice impartiale à tous, et en particulier dans l'avocat et le juge de l'indigent et de la détresse....

VII. LES PAROLES DU ROI LEMUEL LUI ONT ENSEIGNÉ PAR SA MÈRE CHAPITRE 31 La femme vertueuse « Les paroles du roi Lémuel, la prophétie que sa mère lui a enseignée » ; c'est la suscription de ce chapitre. Qui est le roi Lémuel ? Aucun roi de ce nom n'est connu. Nous n'hésitons pas à dire que c'est Salomon. Cela signifie "à Dieu" celui qui est dévoué au Seigneur. Selon toute probabilité, la mère de Salomon a appelé son garçon par ce nom, et voici donc le compte rendu de l'instruction donnée par la mère de Salomon. L'avertissement est une fois de plus, et cela très sérieusement (montré par le « quoi ? » trois fois demandé ? Que vous dirai-je ?) contre le libertinage, contre le vin et les boissons fortes. Les brèves paroles de l'exhortation de la mère se terminent par une demande d'agir avec justice en tant que roi, de défendre ceux qui sont destinés à la destruction, de plaider la cause de...

CHAPITRE 32 UNE BONNE FEMME "O femmes-cœurs, qui gardez les jours d'autrefois De mémoire d'homme, peux-tu prendre du recul Quand le Christ appelle-t-il ? Le Maître céleste manquera-t-il L'amour au service, quel est l'or fin de ta vie ?" "Oubliez-vous la main qui a placé la couronne De la liberté heureuse sur la tête de la femme Et l'a enlevée aux mourants et aux morts, Soulevant l'âme blessée depuis longtemps piétinée ? » "Oubliez-vous qui a offert la pause matinale, Et brisé les chaînes des années de fer ? Le Sauveur appelle au service de vos peurs Levez-vous ceint de foi et travaillez pour son bien-aimé." "Et il touchera de feu les lèvres tremblantes, - O hâtons-nous, de peur que nous n'arrivions trop tard ! Et tout fonctionnera; si certains doivent se lever et attendre Soyez à eux cette prière de lutte qui ne se fatiguera pas." -RO Le dernier chapitre du

Ouvre ta bouche, juge avec justice et plaide la cause des pauvres et des nécessiteux. Ver. 9. _Plaider la cause des pauvres et des nécessiteux. _] Ce sont les grands soins de Dieu, comme cela apparaît dans de nombreux textes. Job se consolait en disant qu'il avait été « les yeux des aveugles, les pieds des boiteux, le père des pauvres », etc. Job 29:15-16 Ebedmelech est réputé pour plaider la cause du pauvre prophète, et le majordome de Pharaon aurait dû l'être s'il l'avait fait plus tôt. Maître Holt, qui était le conseil de Maître Pryn, lorsqu'il a été si injustement censuré dans la Chambre des étoiles, mais a refusé, par lâcheté, de signer sa réponse, selon la promesse, étant intimidé par les prélats, a déploré sa propre bassesse envers sa femme et ses amis. ; et, peu de temps après être tombé malade pour la vanité seulement de la fausse couche de cette cause, il est mort, n'allant ja...

DEUXIÈME DIVISION. PAROLES DE LÉMUEL. Un manuel d'instructions pour les rois. Proverbes 31:1 . Le titre est incertain. RV n'est pas grammaticalement correct. Lire _mg. _MASSA ( _mg.),_ rendu oracle dans Proverbes 31:30 , et ici par RV, est le mot régulier pour les oracles des premiers prophètes, mais est étrange à cet égard. Il y a un Mas-'a mentionné dans les inscriptions de Tiglath-pileser IV avec Teima en Arabie du Nord. C'était l'un des sièges traditionnels de la sagesse, comme Edom, et le nom a peut-être été adopté en conséquence. Mais de Massa, à la fois ici et dans Proverbes 30:1 , est conjectural ( _cf. _...

LA MÈRE DE LÉMUEL. LA FEMME EXCELLENTE 1-9. Une exhortation adressée au roi Lémuel par sa mère, l'exhortant à éviter les femmes et le vin. Cette dernière conduit à la négligence et à l'injustice dans l'administration de la justice. '1. Lisez ainsi le titre : 'Les paroles de Lémuel, roi de Massa, que sa mère lui a apprises.' Il est possible que la Massa de Genèse 25:14 soit signifiée....

LA FEMME DIGNE Proverbes 31:1 Dans ces paroles du roi Lémuel, on remarque l'influence d'une mère dans l'éducation de son fils. Une femme n'est jamais plus noblement occupée qu'à mettre son fils en garde contre les séductions du plaisir et à lui donner un sens élevé de ce qui est juste. Les péchés de la chair ont été le piège particulier des personnages royaux, les empêchant de plaider la cause de la désolation et d'administrer le jugement aux pauvres et aux nécessiteux. Quel contraste avec la gloire de la souveraineté de Jésus ! Lorsque Savonarole prêchait avec son éloquence brûlante à Florence, le peuple criait : « Jésus est notre roi, seulement Jésus ! C'est ce dont nous avons tous besoin. Il est le Roi dont ses sujets n'ont jamais à rougir. Nous ne pouvons pas interpréter...

Dans LE CHAPITRE FINAL du livre a aussi un caractère particulier, le roi Lémuel est l'écrivain, mais pas l'auteur, car il cite simplement les paroles de sa mère. En fait, aucun roi d'Israël ou de Juda n'est connu sous ce nom, et il semblerait fort probable que Lémuel soit un nom donné à Salomon par sa mère. Si c'est le cas, alors cela témoigne du caractère pieux de Bethsabée, dont l'expérience de la honte avec David a sans aucun doute provoqué une sérieuse auto-jugement et qui en a résulté une sobre inquiétude pour son enfant. Cela aussi serait cohérent avec le caractère de ces sept derniers chapitres des Proverbes, que nous avons examinés, car la provision de Dieu pour l'homme en temps d'échec et de ruine est le sujet prédominant. Comme la grâce de Dieu resplendit donc magnifiquement, surtout dans ce septième chapitre de conclusion, avec son image de repos tranquille et de satisfaction....