Proverbes 31:26

Who can find a virtuous woman? for her price is far above rubies. Les louanges d'une femme vertueuse; formant un acrostiche hébreu. Les 22 années commencent par les 22 lettres de l'alphabet hébreu consécutivement; M. Henry l'appelle «un verre à fermeture pour dames». La "mère" de Lemuel (Proverbes 31:1) a suggéré le modèle de "une femme vertueuse" - Hébreu, chail: courageuse, fatigante, bonne. QUI PEUT TROUVER? - c'est un trésor rare (Ecclésiaste 7:28). Verset 11. LE CŒUR DE SON MARI A CONFIANCE EN ELLE - il peut, avec une confiance implicite, lui laisser la gestion de ses affaires familiales et se consacrer à ses fonctions publiques et plus lourdes. La confiance reposée rend les bonnes épouses plus assidues dans...

Verset Proverbes 31:26. _ Elle ouvre la bouche avec sagesse _] 17. Il en vient maintenant à la _ gestion morale _ de sa famille. 1) Elle est _ sage _ et _ intelligente _; elle n'a pas négligé de cultiver son _ esprit _. 2) Elle est aimable dans sa voiture, pleine de bonne nature, bien trempée et conciliante dans ses manières et son adresse. _ Dans sa langue _ est _ la loi de la gentillesse. _] C'est l'excellence la plus distinctive de ceci femme. Il y a très peu de celles que l'on appelle les femmes gérantes qui ne sont pas _ seigneurs _ par rapport à leurs _ maris, tyrans _ sur leurs _ serviteurs _ et _ insolents _ parmi leurs _ voisins _. Mais cette femme, avec toute son éminence et son excellence, était d'un esprit _ doux _ et _ calme _ . Bienheureuse femme!...

LOI DE BONTÉ - Les mots qui viennent des lèvres de la vraie épouse sont comme une loi qui guide et instruit ceux qui les entendent; mais la loi n'est pas proclamée sous ses aspects les plus sévères, mais comme une loi dans laquelle «la miséricorde tempère la justice», et l'amour, l'accomplissement de la loi, apparaît comme la source dont elle jaillit....

EXPOSITION. Proverbes 31:1. Partie VIII. Deuxième annexe de la deuxième collection, contenant des "mots de lemuel" sur les sujets d'impureté et d'intempérances. Proverbes 31:1. La superscription. Les mots du roi Lemuel, la prophétie que sa mère lui a appris. Qui est destiné au "Lemuel King" est très contesté. Ceux qui relient le mot suivant Massa ("Oracle") avec le Melek précédent ("roi"), traduisent "roi de massa", comme Proverbes 30:1 (où voir note). Du pays, ou du roi, ou de sa mère, nous n'avons absolument aucune information. Le nom Lemuel ou Lemoel (Proverbes 30:4), signifie "à Dieu", c'est-à-dire dédi

Elle ouvre sa bouche avec sagesse, ... Quand elle ouvre sa bouche, car elle n'est pas toujours ouverte, elle s'exprime de manière discrète et prudente; ainsi que parler de choses qui ne sont pas stupides et peu fréquentées, mais d'un moment et d'une importance, et d'une utilité pour les autres: ou «concernant la sagesse» A; L'église et les habitants du Christ parlent de la sagesse de Dieu dans les œuvres de création, de la Providence et de la rédemption; de Christ, la sagesse de Dieu, et comme cela envers eux; de l'Évangile, la sagesse de Dieu dans un mystère, la sagesse cachée; et de la sagesse dans la partie cachée, ou la vérité de la grâce dans leurs âmes; de leurs expériences gracieuses; Ils ne vont pas non plus souffrir de communication stupide, sale et corrompue pour aller hors de leur bouche, mais parler le langage pur de Canaan; Ce qui est pour l'utilisation d'édification et être...

VII. LES PAROLES DU ROI LEMUEL LUI ONT ENSEIGNÉ PAR SA MÈRE CHAPITRE 31 La femme vertueuse « Les paroles du roi Lémuel, la prophétie que sa mère lui a enseignée » ; c'est la suscription de ce chapitre. Qui est le roi Lémuel ? Aucun roi de ce nom n'est connu. Nous n'hésitons pas à dire que c'est Salomon. Cela signifie "à Dieu" celui qui est dévoué au Seigneur. Selon toute probabilité, la mère de Salomon a appelé son garçon par ce nom, et voici donc le compte rendu de l'instruction donnée par la mère de Salomon. L'avertissement est une fois de plus, et cela très sérieusement (montré par le « quoi ? » trois fois demandé ? Que vous dirai-je ?) contre le libertinage, contre le vin et les boissons fortes. Les brèves paroles de l'exhortation de la mère se terminent par une demande d'agir avec justice en tant que roi, de défendre ceux qui sont destinés à la destruction, de plaider la cause de...

CHAPITRE 32 UNE BONNE FEMME "O femmes-cœurs, qui gardez les jours d'autrefois De mémoire d'homme, peux-tu prendre du recul Quand le Christ appelle-t-il ? Le Maître céleste manquera-t-il L'amour au service, quel est l'or fin de ta vie ?" "Oubliez-vous la main qui a placé la couronne De la liberté heureuse sur la tête de la femme Et l'a enlevée aux mourants et aux morts, Soulevant l'âme blessée depuis longtemps piétinée ? » "Oubliez-vous qui a offert la pause matinale, Et brisé les chaînes des années de fer ? Le Sauveur appelle au service de vos peurs Levez-vous ceint de foi et travaillez pour son bien-aimé." "Et il touchera de feu les lèvres tremblantes, - O hâtons-nous, de peur que nous n'arrivions trop tard ! Et tout fonctionnera; si certains doivent se lever et attendre Soyez à eux cette prière de lutte qui ne se fatiguera pas." -RO Le dernier chapitre du

Elle ouvre la bouche avec sagesse; et dans sa langue [est] la loi de la bonté. Ver. 26. _Elle ouvre la bouche avec sagesse. _] Sa bouche n'est pas toujours ouverte, mais dûment fermée et discrètement ouverte - ses paroles sont peu nombreuses, vraies et lourdes ; le courant et le courant de sa conférence tendent soit à la sagesse, soit à la bonté, c'est-à-dire aux devoirs de piété ou de charité. Les jésuites défendent aux femmes de parler de Dieu et de ses voies, soit en bien, soit en mal, et de ne se mêler que de la quenouille. Mais les bonnes femmes dans les deux Testaments, Abigail, Hannah, Esther, la Vierge Marie, Priscilla, Lois, etc., n'ont jamais entendu parler de cette nouvelle doctrine. Tatien nous dit que dans l'Église primitive, tous les âges et tous les sexes parmi les chrétiens étaient des philosophes chrétiens ; oui, que les vierges et les servantes mêmes, lorsqu'elles étai...

TROISIÈME DIVISION. LA FEMME VERTUEUSE. Proverbes 31:10 . Ceci, la dernière division de l'appendice, est sous la forme d'un poème acrostiche, chaque vers commençant par une lettre de l'héb. alphabet dans l'ordre. Il existe plusieurs spécimens plus ou moins parfaits de tels exercices littéraires dans l'Ancien Testament, _par exemple les_ Psaumes 111 et suivants, Les Lamentations 1-4, et surtout les Psaumes 119. Bien que certains des acrostiches puissent, comme leur état imparfait le suggère, avoir été précoces, _par exemple _ Nahum 1:2 mais en général, ils appartiennent à la dernière période de la littérature de l'Ancien Testament. La maîtresse de maison idéale est représentée comme une gestionnaire et une femme d'affaires avisée, à laquelle son mari fait confiance, ses

LA MÈRE DE LÉMUEL. LA FEMME EXCELLENTE 1-9. Une exhortation adressée au roi Lémuel par sa mère, l'exhortant à éviter les femmes et le vin. Cette dernière conduit à la négligence et à l'injustice dans l'administration de la justice. '1. Lisez ainsi le titre : 'Les paroles de Lémuel, roi de Massa, que sa mère lui a apprises.' Il est possible que la Massa de Genèse 25:14 soit signifiée....