Proverbes 31:24

Who can find a virtuous woman? for her price is far above rubies. Les louanges d'une femme vertueuse; formant un acrostiche hébreu. Les 22 années commencent par les 22 lettres de l'alphabet hébreu consécutivement; M. Henry l'appelle «un verre à fermeture pour dames». La "mère" de Lemuel (Proverbes 31:1) a suggéré le modèle de "une femme vertueuse" - Hébreu, chail: courageuse, fatigante, bonne. QUI PEUT TROUVER? - c'est un trésor rare (Ecclésiaste 7:28). Verset 11. LE CŒUR DE SON MARI A CONFIANCE EN ELLE - il peut, avec une confiance implicite, lui laisser la gestion de ses affaires familiales et se consacrer à ses fonctions publiques et plus lourdes. La confiance reposée rend les bonnes épouses plus assidues dans...

Verset Proverbes 31:24. _ Elle fabrique du linge fin et le vend _] 15. Elle est _ ici _ remarquable pour transporter un trafic _ splendide _ et _ robes ornementales _, ou _ habitudes _, telle qu'elle est, Proverbes 31:13, pour" une fabrication plus grossière ", le סדון _ sidon _ est censé provenir de [l'arabe] en arabe; et pour désigner une sorte de _ vêtement intérieur ample, _ _ chemise, chemise _, ou _ revêtement en mousseline fine _. Certains d'entre eux sont tellement fins, comme le _ abrooam _, que lorsqu'ils sont étalés sur l'herbe, ils sont à peine discernables. Certains de ces vêtements sont encore portés par les _ femmes _ en _ Inde _ et en _ Chine _, et sont tellement _ minces _ et _ transparents _, que chaque

LINGE FIN - Pas le même mot que dans Proverbes 31:22 note; il décrit un vêtement confectionné Ésaïe 3:23. MARCHAND - littéralement, «Cananéen», i. e., le marchand phénicien....

EXPOSITION. Proverbes 31:1. Partie VIII. Deuxième annexe de la deuxième collection, contenant des "mots de lemuel" sur les sujets d'impureté et d'intempérances. Proverbes 31:1. La superscription. Les mots du roi Lemuel, la prophétie que sa mère lui a appris. Qui est destiné au "Lemuel King" est très contesté. Ceux qui relient le mot suivant Massa ("Oracle") avec le Melek précédent ("roi"), traduisent "roi de massa", comme Proverbes 30:1 (où voir note). Du pays, ou du roi, ou de sa mère, nous n'avons absolument aucune information. Le nom Lemuel ou Lemoel (Proverbes 30:4), signifie "à Dieu", c'est-à-dire dédi

Elle fait du linge de linge et la vend. Elle cherche non seulement la laine et le lin, et la tourne, mais le rend dans le lin fin, qu'elle dispose d'avantage pour elle-même et sa famille. Kimchi dit Y, le mot signifie des revêtements pour la nuit, ainsi que le jour où il semble concevoir des feuilles de linge: la version arabe ajoute et "la vend aux habitants de Bosra". Ceci, au sens mystique, peut signifier soit les bonnes œuvres de l'Église, et qu'elle propose de modèle et d'exemple à ses membres; ou une instruction divine, comme d'autres, la prédication de l'Évangile et les vérités; qu'elle vend et d'autres achètent, mais sans argent et sans prix; Pour, comme elle reçoit librement, elle donne librement: ou la justice du Christ, appelée linge de linge et vendeur blanc; qui, bien parlant, est faite par Christ et vendu par lui, ou acheté de lui, comme avant, sans argent; Voir Apocalypse...

VII. LES PAROLES DU ROI LEMUEL LUI ONT ENSEIGNÉ PAR SA MÈRE CHAPITRE 31 La femme vertueuse « Les paroles du roi Lémuel, la prophétie que sa mère lui a enseignée » ; c'est la suscription de ce chapitre. Qui est le roi Lémuel ? Aucun roi de ce nom n'est connu. Nous n'hésitons pas à dire que c'est Salomon. Cela signifie "à Dieu" celui qui est dévoué au Seigneur. Selon toute probabilité, la mère de Salomon a appelé son garçon par ce nom, et voici donc le compte rendu de l'instruction donnée par la mère de Salomon. L'avertissement est une fois de plus, et cela très sérieusement (montré par le « quoi ? » trois fois demandé ? Que vous dirai-je ?) contre le libertinage, contre le vin et les boissons fortes. Les brèves paroles de l'exhortation de la mère se terminent par une demande d'agir avec justice en tant que roi, de défendre ceux qui sont destinés à la destruction, de plaider la cause de...

CHAPITRE 32 UNE BONNE FEMME "O femmes-cœurs, qui gardez les jours d'autrefois De mémoire d'homme, peux-tu prendre du recul Quand le Christ appelle-t-il ? Le Maître céleste manquera-t-il L'amour au service, quel est l'or fin de ta vie ?" "Oubliez-vous la main qui a placé la couronne De la liberté heureuse sur la tête de la femme Et l'a enlevée aux mourants et aux morts, Soulevant l'âme blessée depuis longtemps piétinée ? » "Oubliez-vous qui a offert la pause matinale, Et brisé les chaînes des années de fer ? Le Sauveur appelle au service de vos peurs Levez-vous ceint de foi et travaillez pour son bien-aimé." "Et il touchera de feu les lèvres tremblantes, - O hâtons-nous, de peur que nous n'arrivions trop tard ! Et tout fonctionnera; si certains doivent se lever et attendre Soyez à eux cette prière de lutte qui ne se fatiguera pas." -RO Le dernier chapitre du

Elle fait du fin lin et [le] vend; et remet des ceintures au marchand. Ver. 24. _Elle fait du fin lin et le vend. _] Des péchés tels que le corps mort de notre Sauveur a été enveloppé, et pour les ceintures. _lire_ 2Sa 18:11 Isa 3:24 Jr 2:32 Autrefois, il n'était pas honteux pour une reine de tirer profit de son ouvrage....

TROISIÈME DIVISION. LA FEMME VERTUEUSE. Proverbes 31:10 . Ceci, la dernière division de l'appendice, est sous la forme d'un poème acrostiche, chaque vers commençant par une lettre de l'héb. alphabet dans l'ordre. Il existe plusieurs spécimens plus ou moins parfaits de tels exercices littéraires dans l'Ancien Testament, _par exemple les_ Psaumes 111 et suivants, Les Lamentations 1-4, et surtout les Psaumes 119. Bien que certains des acrostiches puissent, comme leur état imparfait le suggère, avoir été précoces, _par exemple _ Nahum 1:2 mais en général, ils appartiennent à la dernière période de la littérature de l'Ancien Testament. La maîtresse de maison idéale est représentée comme une gestionnaire et une femme d'affaires avisée, à laquelle son mari fait confiance, ses

LIVRE DES CEINTURES AU MARCHAND - Hérodote, semble-t-il, pensait que l'exercice du commerce par les femmes égyptiennes était une _curiosité_ qui méritait d'être insérée dans son histoire : calculé pour l'illustration des Écritures, et particulièrement dans un pays où les _femmes __filent en_ effet _,_ mais les _hommes_ non seulement achètent et vendent, mais tissent et font presque tout ce qui concerne nos manufactures. Le commerce mentionné par Hérodote se perd, d'après Maillet, parmi les femmes d'Egypte en général, n'étant retenu que par les Arabes de ce pays qui vivent dans les montagnes. Les historiens arabes disent que les femmes avaient l'habitude d'acheter et de vendre des choses tissées de soie, d'or et d'argent, de pure soie, de coton, de coton et de fil, ou de simple toile de lin, qu'elle soit faite dans le pays ou importé; les hommes, en blé, orge, riz et autres produits de la...