Proverbes 31:21

Who can find a virtuous woman? for her price is far above rubies. Les louanges d'une femme vertueuse; formant un acrostiche hébreu. Les 22 années commencent par les 22 lettres de l'alphabet hébreu consécutivement; M. Henry l'appelle «un verre à fermeture pour dames». La "mère" de Lemuel (Proverbes 31:1) a suggéré le modèle de "une femme vertueuse" - Hébreu, chail: courageuse, fatigante, bonne. QUI PEUT TROUVER? - c'est un trésor rare (Ecclésiaste 7:28). Verset 11. LE CŒUR DE SON MARI A CONFIANCE EN ELLE - il peut, avec une confiance implicite, lui laisser la gestion de ses affaires familiales et se consacrer à ses fonctions publiques et plus lourdes. La confiance reposée rend les bonnes épouses plus assidues dans...

Verset Proverbes 31:21. _ Elle n'a pas peur de la neige _] 12. Elle n'est pas inquiète par rapport à la santé et au confort de sa famille en hiver, ayant fourni _ vêtements en quantité suffisante _ pour chacun par temps froid, en plus de ceux qu'ils portaient pendant la saison chaude. _ Pour tout son ménage, _ est _ vêtu d'écarlate. _] Pas _ écarlate _, car la _ couleur _ ne peut rien faire pour éviter le froid; ce ne serait pas non plus une couleur appropriée pour les tourbières et la saleté de l'hiver. Mais שנים _ shanim _, de שנה _ shanah _, à _ itérer _, à _ double _, signifie non seulement _ écarlate _, donc appelé à être teint deux ou deux fois, mais aussi _ vêtements doubles _, pas seulement le _ manteau ordinaire _ mais le _ surtout _ ou le _ grand manteau _ aussi, ou un _ manteau _ pour to

SCARLET - Probablement des vêtements bien connus, à la fois remarquables par leur couleur ou, comme certains le pensent, par leur double texture et leur chaleur....

EXPOSITION. Proverbes 31:1. Partie VIII. Deuxième annexe de la deuxième collection, contenant des "mots de lemuel" sur les sujets d'impureté et d'intempérances. Proverbes 31:1. La superscription. Les mots du roi Lemuel, la prophétie que sa mère lui a appris. Qui est destiné au "Lemuel King" est très contesté. Ceux qui relient le mot suivant Massa ("Oracle") avec le Melek précédent ("roi"), traduisent "roi de massa", comme Proverbes 30:1 (où voir note). Du pays, ou du roi, ou de sa mère, nous n'avons absolument aucune information. Le nom Lemuel ou Lemoel (Proverbes 30:4), signifie "à Dieu", c'est-à-dire dédi

Elle n'a pas peur de la neige pour sa maison, ... que sa famille souffrait de la rigueur d'une saison froide, quand elle est gelée et neige; Pour toute sa maison [sont] vêtus d'écarlate: la version latine de Vulgate le rend, "avec double" u, c'est-à-dire avec des vêtements doubles; et ainsi les versions Septuerie et arabe, rejoignant les mots à un verset suivant; et cela, par certains, on pense que c'est le meilleur rendu des mots; Puisque la couleur écarlate n'est pas une clôture contre le froid, pas plus que tout autre, tandis que les doubles vêtements sont; et qui peut être appliqué au vêtement de justification, ou la robe de la justice de Christ, comme un; et au vêtement de sanctification, interne et externe, comme l'autre; Celui, même la justice du Christ, ou le Christ, notre justice, est une cachette du vent et une couverture de la tempête; un abri suffisant du froid de la neige et...

VII. LES PAROLES DU ROI LEMUEL LUI ONT ENSEIGNÉ PAR SA MÈRE CHAPITRE 31 La femme vertueuse « Les paroles du roi Lémuel, la prophétie que sa mère lui a enseignée » ; c'est la suscription de ce chapitre. Qui est le roi Lémuel ? Aucun roi de ce nom n'est connu. Nous n'hésitons pas à dire que c'est Salomon. Cela signifie "à Dieu" celui qui est dévoué au Seigneur. Selon toute probabilité, la mère de Salomon a appelé son garçon par ce nom, et voici donc le compte rendu de l'instruction donnée par la mère de Salomon. L'avertissement est une fois de plus, et cela très sérieusement (montré par le « quoi ? » trois fois demandé ? Que vous dirai-je ?) contre le libertinage, contre le vin et les boissons fortes. Les brèves paroles de l'exhortation de la mère se terminent par une demande d'agir avec justice en tant que roi, de défendre ceux qui sont destinés à la destruction, de plaider la cause de...

CHAPITRE 32 UNE BONNE FEMME "O femmes-cœurs, qui gardez les jours d'autrefois De mémoire d'homme, peux-tu prendre du recul Quand le Christ appelle-t-il ? Le Maître céleste manquera-t-il L'amour au service, quel est l'or fin de ta vie ?" "Oubliez-vous la main qui a placé la couronne De la liberté heureuse sur la tête de la femme Et l'a enlevée aux mourants et aux morts, Soulevant l'âme blessée depuis longtemps piétinée ? » "Oubliez-vous qui a offert la pause matinale, Et brisé les chaînes des années de fer ? Le Sauveur appelle au service de vos peurs Levez-vous ceint de foi et travaillez pour son bien-aimé." "Et il touchera de feu les lèvres tremblantes, - O hâtons-nous, de peur que nous n'arrivions trop tard ! Et tout fonctionnera; si certains doivent se lever et attendre Soyez à eux cette prière de lutte qui ne se fatiguera pas." -RO Le dernier chapitre du

Elle n'a pas peur de la neige pour sa maison : car toute sa maison [est] vêtue d'écarlate. Ver. 21. _Elle n'a pas peur de la neige. _] De même qu'elle est libérale envers les pauvres, de même son principal souci est pour ceux de sa propre maison, afin qu'ils puissent être logés. Car elle sait que s'étendre au-delà de l'agrafe devait tout gâcher ; et ne pas subvenir à ses besoins était pire qu'une infidèle. 1Ti 5:8...

TROISIÈME DIVISION. LA FEMME VERTUEUSE. Proverbes 31:10 . Ceci, la dernière division de l'appendice, est sous la forme d'un poème acrostiche, chaque vers commençant par une lettre de l'héb. alphabet dans l'ordre. Il existe plusieurs spécimens plus ou moins parfaits de tels exercices littéraires dans l'Ancien Testament, _par exemple les_ Psaumes 111 et suivants, Les Lamentations 1-4, et surtout les Psaumes 119. Bien que certains des acrostiches puissent, comme leur état imparfait le suggère, avoir été précoces, _par exemple _ Nahum 1:2 mais en général, ils appartiennent à la dernière période de la littérature de l'Ancien Testament. La maîtresse de maison idéale est représentée comme une gestionnaire et une femme d'affaires avisée, à laquelle son mari fait confiance, ses

CAR TOUTE SA MAISON EST VÊTUE D'ÉCARLATE... Cela semble une traduction incohérente ; car, l' _écarlate_ gardera-t-il une personne plus chaude que n'importe quelle autre couleur ? N'aurait-il pas été plus conforme au contexte de dire : _Parce qu'ils sont vêtus de vêtements chauds ? _La marge de notre Bible, agréablement à cette remarque, lit, _vêtements doubles; _et je pense qu'il est universellement convenu, que les lectures marginales sont toujours plus proches de l'original ; et donc je le trouve dans le cas présent. Pour le mot שׁנים _shanim,_ est non seulement pluriel, mais vient de la racine שׁנה _Shana,_ qui signifie à la _répétition,_ à _faire à nouveau,_ à _doubler;_et est souvent rendu par la LXX, διπλουν et διβαφον _double mort,_ et par la Vulgate, _bistinctum; _et en ce lieu la Vulgate le rend par _duplicibus,_ ou _vêtements doubles. _Schultens et Houbigant sont d'accord dans...