Proverbes 31:29

Who can find a virtuous woman? for her price is far above rubies. Les louanges d'une femme vertueuse; formant un acrostiche hébreu. Les 22 années commencent par les 22 lettres de l'alphabet hébreu consécutivement; M. Henry l'appelle «un verre à fermeture pour dames». La "mère" de Lemuel (Proverbes 31:1) a suggéré le modèle de "une femme vertueuse" - Hébreu, chail: courageuse, fatigante, bonne. QUI PEUT TROUVER? - c'est un trésor rare (Ecclésiaste 7:28). Verset 11. LE CŒUR DE SON MARI A CONFIANCE EN ELLE - il peut, avec une confiance implicite, lui laisser la gestion de ses affaires familiales et se consacrer à ses fonctions publiques et plus lourdes. La confiance reposée rend les bonnes épouses plus assidues dans...

Verset Proverbes 31:29. _ Beaucoup de filles l'ont fait avec vertu _] C'est sans aucun doute le discours du mari, qui témoigne de l'excellence de sa femme: "Son mari aussi, et il la loue, _ disant _, 'beaucoup de filles,' _ femmes _, 'ont fait vertueusement,' avec toute la diligence requise en tant qu'épouses, maîtresses et mères; «mais TU,« mon incomparable épouse, «les excellentes toutes»; ואת עלית על כלנה _ veath _ _ alith al cullanah _, mais VOUS êtes monté au-dessus de tous -Tu as porté chaque devoir, chaque vertu, et chaque qualification et excellence, à une _ perfection plus élevée _, que n'importe lequel d'entre eux que nous ayons jamais lu ou entendu. " Et que le lecteur considère sérieusement les détails ci-dessus, comme spécifié sous les différentes rubriques et subdivisions; et il sera probablement du même avis. Mais aussi élevé que soit le caractère

Les paroles de louange que le mari Proverbes 31:28 est censé avoir adressé à la femme idéale. VIRTUEUSEMENT - Le mot hébreu a principalement (comme «virtus») l'idée de «force», mais il est utilisé avec diverses nuances de sens. Ici (comme dans Proverbes 12:4; Ruth 3:11) la force est celle du caractère immuable dans la bonté. Dans d'autres passages (par exemple, Genèse 34:29; Psaume 49:1) il a le sens de «richesse», et c'est ainsi pris ici par la Septante et la Vulgate, voir aussi le rendu marginal....

EXPOSITION. Proverbes 31:1. Partie VIII. Deuxième annexe de la deuxième collection, contenant des "mots de lemuel" sur les sujets d'impureté et d'intempérances. Proverbes 31:1. La superscription. Les mots du roi Lemuel, la prophétie que sa mère lui a appris. Qui est destiné au "Lemuel King" est très contesté. Ceux qui relient le mot suivant Massa ("Oracle") avec le Melek précédent ("roi"), traduisent "roi de massa", comme Proverbes 30:1 (où voir note). Du pays, ou du roi, ou de sa mère, nous n'avons absolument aucune information. Le nom Lemuel ou Lemoel (Proverbes 30:4), signifie "à Dieu", c'est-à-dire dédi

Beaucoup de filles ont fait de manière vertuée, ... cela, selon Aben Ezra et Gersom, est ce qui a été dit par son mari et ses enfants, et qui semble avoir raison; Surtout, ils peuvent être considérés comme les mots de son mari. Par ces "filles" peut être signifiée à de fausses églises, telles que l'église de Rome et ses filles, qui est la mère des prostituées,. Apocalypse 17:17. Ce sont "beaucoup", quand la véritable église du Christ n'est qu'un, à qui elle est opposée, Cantique des Cantiqu 6:8. Ceux-ci peuvent faire de nombreuses choses vertueuses à l'extérieur; peut faire un grand spectacle de religion et de dévotion; peut avoir une forme de piété sans le pouvoir; et un nom à vivre et être mort. La version latine de Vulgate le rend, "Beaucoup de filles ont rassemblé des riches

VII. LES PAROLES DU ROI LEMUEL LUI ONT ENSEIGNÉ PAR SA MÈRE CHAPITRE 31 La femme vertueuse « Les paroles du roi Lémuel, la prophétie que sa mère lui a enseignée » ; c'est la suscription de ce chapitre. Qui est le roi Lémuel ? Aucun roi de ce nom n'est connu. Nous n'hésitons pas à dire que c'est Salomon. Cela signifie "à Dieu" celui qui est dévoué au Seigneur. Selon toute probabilité, la mère de Salomon a appelé son garçon par ce nom, et voici donc le compte rendu de l'instruction donnée par la mère de Salomon. L'avertissement est une fois de plus, et cela très sérieusement (montré par le « quoi ? » trois fois demandé ? Que vous dirai-je ?) contre le libertinage, contre le vin et les boissons fortes. Les brèves paroles de l'exhortation de la mère se terminent par une demande d'agir avec justice en tant que roi, de défendre ceux qui sont destinés à la destruction, de plaider la cause de...

CHAPITRE 32 UNE BONNE FEMME "O femmes-cœurs, qui gardez les jours d'autrefois De mémoire d'homme, peux-tu prendre du recul Quand le Christ appelle-t-il ? Le Maître céleste manquera-t-il L'amour au service, quel est l'or fin de ta vie ?" "Oubliez-vous la main qui a placé la couronne De la liberté heureuse sur la tête de la femme Et l'a enlevée aux mourants et aux morts, Soulevant l'âme blessée depuis longtemps piétinée ? » "Oubliez-vous qui a offert la pause matinale, Et brisé les chaînes des années de fer ? Le Sauveur appelle au service de vos peurs Levez-vous ceint de foi et travaillez pour son bien-aimé." "Et il touchera de feu les lèvres tremblantes, - O hâtons-nous, de peur que nous n'arrivions trop tard ! Et tout fonctionnera; si certains doivent se lever et attendre Soyez à eux cette prière de lutte qui ne se fatiguera pas." -RO Le dernier chapitre du

Beaucoup de filles ont agi avec vertu, mais tu les surpasses toutes. Ver. 29. _Beaucoup de filles ont fait vertu. _] Par le bénéfice d'une meilleure nature, ou d'une éducation civile, ou pour l'éloge des hommes, ou pour une vie tranquille, il est certain que toutes les femmes non sanctifiées, quoique jamais aussi bien qualifiées, ont échoué, à la fois _quoad fontem, et quoad finem,_ faute de foi pour le principe, et la gloire de Dieu le but de leurs actions vertueuses. Et par conséquent, bien qu'ils soient _suo genere,_ dignes d'éloges, ils sont pourtant loin de cette gracieuse matrone. La vie civile sans foi n'est qu'une belle abomination, un chemin plus doux vers l'enfer. _Melius est pallens aurum quam fulgens aurichalcum, _ _un_ Mieux vaut l'or pâle que le cuivre scintillant. Dites au monde ce qu'il voudra, un drachme de sainteté vaut une livre de bonne nature. Préférez cela avant ce...

TROISIÈME DIVISION. LA FEMME VERTUEUSE. Proverbes 31:10 . Ceci, la dernière division de l'appendice, est sous la forme d'un poème acrostiche, chaque vers commençant par une lettre de l'héb. alphabet dans l'ordre. Il existe plusieurs spécimens plus ou moins parfaits de tels exercices littéraires dans l'Ancien Testament, _par exemple les_ Psaumes 111 et suivants, Les Lamentations 1-4, et surtout les Psaumes 119. Bien que certains des acrostiches puissent, comme leur état imparfait le suggère, avoir été précoces, _par exemple _ Nahum 1:2 mais en général, ils appartiennent à la dernière période de la littérature de l'Ancien Testament. La maîtresse de maison idéale est représentée comme une gestionnaire et une femme d'affaires avisée, à laquelle son mari fait confiance, ses

LA MÈRE DE LÉMUEL. LA FEMME EXCELLENTE 1-9. Une exhortation adressée au roi Lémuel par sa mère, l'exhortant à éviter les femmes et le vin. Cette dernière conduit à la négligence et à l'injustice dans l'administration de la justice. '1. Lisez ainsi le titre : 'Les paroles de Lémuel, roi de Massa, que sa mère lui a apprises.' Il est possible que la Massa de Genèse 25:14 soit signifiée....