Psaume 102:26

This shall be written for the generation to come: and the people which shall be created shall praise the LORD. -La génération à venir louera le Seigneur pour avoir libéré les prisonniers gémissants: les peuples seront rassemblés pour servir le Seigneur à Jérusalem (Psaume 102:18 - Psaume 102:22). Étant sans force, je me réfugie dans le Dieu éternel (Psaume 102:23 - Psaume 102:27). Verset 18. CECI DOIT ÊTRE ÉCRIT POUR LA GÉNÉRATION À VENIR - (Romains 15:4.) "This" - à savoir, la resta...

23-28 Les maladies corporelles affaiblissent bientôt notre force, alors que pouvons-nous espérer sinon que nos mois soient coupés au milieu; et que devons-nous faire sinon fournir en conséquence? Nous devons y posséder la main de Dieu; et doit concilier cela avec son amour, car souvent ceux qui ont bien utilisé leur force l'ont affaiblie; et ceux qui, comme nous le pensons, peuvent très mal être épargnés, voient leurs jours raccourcis. Il est très confortable, en référence à tous les changements et dangers de l'Église, de se souvenir que Jésus-Christ est le même hier, aujourd'hui et pour toujours. Et en référence à la mort de nos corps et à la suppression d'amis, se souvenir que Dieu est un Dieu éternel. N'oublions pas l'assurance que ce psaume contient d'une fin heureuse à toutes les épreuves du croyant. Bien que toutes choses changent, meurent, périssent, comme un vêtement se pliant et...

Verset Psaume 102:26. _ Ils périront _] Rien ne peut être éternel _ a parte _ _ ante _, ou _ a parte post _, mais vous-même. Même ce que tu as créé, parce que pas nécessairement _ éternel _, doit être périssable; nécessaire _ durée _ appartient à Dieu seulement; et c'est par sa volonté et son énergie seules que la nature universelle est préservée dans l'existence, et préservée de se précipiter dans le désordre, la décomposition et la ruine. _ Oui, tous devront vieillir _] Tout doit _ se détériorer _, sauf _ préservé _ par votre _ renouvellement _ et _ énergie revigorante _. Même les _ cieux _ et la _ terre _ sont soumis à cette loi; car ce qui n'est pas, de la perfection infinie de sa propre nature, ÉTERNEL, doit être périssable; c'est pourquoi les cieux et la terre doivent nécessairement prendre fin. Ils contiennent les...

ANCIEN - Voir ce passage expliqué en détail dans les notes à Hébreux 1:10. Au début; au premier. L'expression utilisée ici signifie littéralement «au visage»; puis, «avant» dans l'ordre du temps. Cela signifie ici, il y a longtemps; du temps ancien; au début. Le sens est que les années de Dieu s'étaient étendues à travers toutes les générations de personnes, et tous les changements qui s'étaient produits sur la terre; qu'au tout début il existait, et qu'il continuerait à exister au plus près, sans changement....

EXPOSITION. Le "titre" de ce psaume est totalement particulier, étant "une prière pour les affligés, quand il s'évanouit et déverse sa plainte devant Jéhovah". Ceci est clairement une direction générale pour l'utilisation du psaume par les personnes affligées, de manière universelle ou, soit, dans des circonstances qui ressemblent à celles de l'écrivain. L'écrivain semble avoir appartenu à la période de la captivité et probablement à la partie ultérieure de celui-ci ( Psaume 102: 13 ). Il a été conjecturé qu'il est Daniel; Mais il n'y a pas de motif suffisant d'attribuer la composition à une personne spéciale. C'est la voix d'une victime représentative à Babylone, en deuil sur ses propres afflictions et celles de sa nation. Le Psaume est composé de trois portions principales: premièrement, une plainte, préférée par un appel à Dieu pour l'aide (versets 1-11); Deuxièmement, une expression...

Ils périront, .... Les cieux et la terre, bien que si bien fondés, et aussi fermement; ils seront dissous, fondre et disparaître; pas quant à la substance, mais quant à la qualité d'eux: ou, comme le dit R. Juda Ben David, qui Aben Ezra sur la place cite, et appelle le premier grammaire à l'ouest, pas quant aux généraux, mais quant aux détails : Mais tu seras à supporter; comme le dieu éternel, d'éternel à éternellement; Et, même comme homme, il ne mourra plus; et, comme le médiateur restera jamais; il sera roi pour toujours; Son trône est pour toujours et à jamais; Son royaume est un éternel; Il est un prêtre pour toujours, après l'ordre de Melchisédek; Son sacrifice est d'une efficacité éternelle et il vit jamais pour faire intercession pour son peuple; Il continuera toujours, comme le prophète, dans son église, d'enseigner par son esprit, son mot et ses ordonnances, dans l'état actue...

Psaume 102 Le Christ-Roi dans son humiliation _1. A la place de l'humiliation et de la dépendance ( Psaume 102:1 )_ 2. Ses ennemis ( Psaume 102:8 ) 3. L'heure fixée pour Sion ( Psaume 102:12 ) 4. Les bénédictions qui suivent ( Psaume 102:17 ) 5. L'homme-Dieu dans son œuvre ( Psaume 102:23 ) Que ce Psaume soit une prophétie concernant les souffrances du Christ, son humiliation et sa mort, et les bien

Psaume 102:1 Psaume 102:13 montre que le psaume a été écrit lorsque Sion était en ruines et que le temps de sa restauration était proche. La tristesse teintée d'espoir, comme un nuage de soleil, est l'humeur du chanteur. La pression des douleurs présentes indique le temps de l'Exil ; l'allégement de ceux-ci, par l'attente que l'heure de leur cessation a presque sonné, indique la fin de cette période. Il existe un consensus général à ce sujet, bien que Baethgen soit enclin à adopter la date des Maccabées avec hésitation, et Cheyne préfère l'époque de Néhémie, principalement parce que les références aux "pierres" et à la "poussière" lui rappellent "Le tour solitaire de Néhémie les murs incendiés », et « les moqueries de Sanballat envers les Juifs pour avoir tenté de faire revivre les pier

Ils périront, mais tu dureras : oui, tous vieilliront comme un vêtement ; tu les changeras comme un vêtement, et ils seront changés : Ver. 26. _Ils périront_ ] _c'est-à-dire_ qu'ils changeront de forme et d'état, étant dissous par le dernier feu, 2 Pierre 3:7 ; 2 Pierre 3:10 . _Mais tu supporteras_ ] Héb. tiens-toi, et avec toi ton Église, Matthieu 22:32 . _Oui, tous_ deviendront _vieux comme un vêtement_ ] Qui s'use dans le port ; ainsi font les cieux visibles et la terre, quoi que certains écrivent _de constantia naturae. _Isaiah dit qu'il pourrit comme un livre (c'est _venerandae rubiginis_ ), et se consume comme de la fumée,...

CII. Le titre, unique dans le Psautier, décrit très bien le contenu du Psaume 102:1 . Jusqu'à présent, le Ps. est la prière d'un homme dans l'extrême affliction. La même chose peut être dite de Psaume 102:23 et Psaume 102:24 a. Mais le thème qui occupe le reste du Ps. est tout à fait différent et même contraire. Le poète se tourne vers la vie éternelle de Yahvé. Il a déjà édifié Sion : Sa gloire est apparue : non seulement les Juifs, mais d'autres peuples et royaumes doivent servir Yahvé. Nous pouvons essayer d'échapper à cette difficulté en traitant les verbes parfaits comme des futurs de certitude prophétique. Ainsi, dans...