Psaume 102:12

My days are like a shadow that declineth; and I am withered like grass. -Contrairement à sa propre fragilité, le psalmiste trouve cette consolation dans le caractère constant de Dieu qui lui assure que Dieu se lèvera et aura pitié de Sion, dont il est le représentant. Verset 11. MES JOURS SONT COMME UNE OMBRE QUI DÉCLINE - i: e., Qui est sur le point de disparaître, comme les ombres du soir (Psaume 109:23; Psaume 144:4.) Ou bien 'comme une ombre inclinée et allongée du soleil.' Le déclin du jour est marqué par l'allongement des ombres (Jérémie 6:4; Juges 19:8, margin;...

12. _ Et toi, ô Jéhovah! tu demeureras pour toujours _ Quand le prophète, pour son propre encouragement, met devant lui l'éternité de Dieu, cela semble, à première vue, être une consolation tirée par les cheveux; car quel avantage nous tirerons-nous du fait que Dieu est assis immuable sur son trône céleste, alors que, en même temps, notre condition fragile et périlleuse ne nous permet pas de rester immobiles un seul instant? Et, de plus, cette connaissance du repos béni dont jouit Dieu nous permet pour le mieux de percevoir que notre vie n'est qu'une simple illusion. Mais l'écrivain inspiré, rappelant les promesses par lesquelles Dieu avait déclaré qu'il ferait de l'Église l'objet de ses soins particuliers, et en particulier de cet article remarquable de l'alliance, «Je demeurerai au milieu de vous» (Exode 25:8) et, se fiant à ce lien sacré et indissoluble, n'hésite pas à représen...

12-22 Nous sommes des créatures mourantes, mais Dieu est un Dieu éternel, le protecteur de son église; nous pouvons être certains qu'il ne sera pas négligé. Quand nous considérons notre propre méchanceté, nos ténèbres et notre mort, et les multiples défauts de nos prières, nous avons à craindre qu'ils ne soient pas reçus au ciel; mais nous sommes ici assurés du contraire, car nous avons un avocat auprès du Père, et nous sommes sous la grâce, non sous la loi. La rédemption fait l'objet de louanges dans l'Église chrétienne; et ce grand travail est décrit par la délivrance et la restauration temporelles d'Israël. Regarde vers nous, Seigneur Jésus; et amène-nous dans la glorieuse liberté de tes enfants, afin que nous bénissions et louions ton nom....

Verset Psaume 102:12. _ Mais toi, Seigneur, tu endureras éternellement _] Notre vie est une ombre; on ne peut guère être appelé _ êtres _ comparé à toi, car tu es _ éternel _. Ayez pitié de nous, _ créatures du jour _, et votre gentillesse sera un _ mémorial _ en toutes nos _ générations _....

MAIS TOI, SEIGNEUR, TU ENDURERAS ÉTERNELLEMENT - Bien que ma condition ait changé, même si j'ai été chassé d'une position élevée, bien que les royaumes montent et tombent , pourtant tu es inchangé. Tes desseins demeureront. Tes promesses seront tenues. Ton caractère est le même. Comme tu as été l'auditeur de la prière dans le passé, ainsi tu l'es maintenant. Comme tu t'es interposé en faveur de ton peuple dans d'autres âges, ainsi tu le feras maintenant. Comme ton peuple affligé a été autorisé à venir à toi, ainsi ils peuvent venir à toi maintenant. Le psalmiste évoque ici son propre esprit, comme un encouragement à la détresse, comme nous le pouvons à tout moment, le fait que Dieu est un Dieu immuable; qu'il vit toujours; qu'il est toujours le même. Nous ne pourrions avoir aucune raison d'espérer si Dieu changeait; s'il ne se proposait que de les abandonner; s'il faisait des promesses...

EXPOSITION. Le "titre" de ce psaume est totalement particulier, étant "une prière pour les affligés, quand il s'évanouit et déverse sa plainte devant Jéhovah". Ceci est clairement une direction générale pour l'utilisation du psaume par les personnes affligées, de manière universelle ou, soit, dans des circonstances qui ressemblent à celles de l'écrivain. L'écrivain semble avoir appartenu à la période de la captivité et probablement à la partie ultérieure de celui-ci ( Psaume 102: 13 ). Il a été conjecturé qu'il est Daniel; Mais il n'y a pas de motif suffisant d'attribuer la composition à une personne spéciale. C'est la voix d'une victime représentative à Babylone, en deuil sur ses propres afflictions et celles de sa nation. Le Psaume est composé de trois portions principales: premièrement, une plainte, préférée par un appel à Dieu pour l'aide (versets 1-11); Deuxièmement, une expression...

Mais tu, Seigneur, Shalt Endure pour toujours, ... Cette adresse est faite à Christ, comme il ressort clairement Psaume 102:25, par rapport à Hébreux 1:10, qui est une personne divine, supporte tout jamais, vient d'éternellement à éternellement, sans occasion, la même chose dans son amour, son pouvoir, sa sagesse, fidélité, c. Et bien qu'il soit mort comme un homme, il ne mourra plus, il est vivant et vit pour éventuellement; Et parce qu'il vit, son peuple vivra aussi; et il reviendra à nouveau pour les prendre à lui-même: et, en tant que médiateur, il est roi à jamais; continue toujours, en tant que tel, de régler, de protéger et de défendre son peuple; et est un prêtre pour toujours et vit jamais à faire de l'intercession pour eux; et son sang, son droit de justice et son sacrifice, ont une vertu constante dan

Veuillez noter que le titre de ce psaume: «La prière de l'affligée, quand il est submergé et répandit sa plainte devant le Seigneur. »Je vous soutiens votre attention afin de vous rappeler quelles accusations il y a dans la vie d'un croyant. Ici, dans le 102 nd psaume, le saint affligé vole sa plainte; Et puis, dans le 103 ème, le croyant réjouissant bénit le Seigneur dans une chanson jubilante de louange reconnaissant. Tels sont un véritable chrétien de hauts et de bas, des nuits et des jours, et je peux voir comment les 103 psaumes sont fleurs de 102 ème. Lorsque le croyant affligé peut déverser sa plainte devant le Seigneur, il ne sera pas long avant de pouvoir pleurer, «bénir le Seigneur, O mon âme; et tout ce qui est en moi, bénisse son nom sacré. »Si vous portez votre plainte dans votre propre BOSOM, ou dites-la à un ami terrestre, vous continuerez probablement à avoir une raison d...

Psaume 102 Le Christ-Roi dans son humiliation _1. A la place de l'humiliation et de la dépendance ( Psaume 102:1 )_ 2. Ses ennemis ( Psaume 102:8 ) 3. L'heure fixée pour Sion ( Psaume 102:12 ) 4. Les bénédictions qui suivent ( Psaume 102:17 ) 5. L'homme-Dieu dans son œuvre ( Psaume 102:23 ) Que ce Psaume soit une prophétie concernant les souffrances du Christ, son humiliation et sa mort, et les bien

Psaume 102:1 Psaume 102:13 montre que le psaume a été écrit lorsque Sion était en ruines et que le temps de sa restauration était proche. La tristesse teintée d'espoir, comme un nuage de soleil, est l'humeur du chanteur. La pression des douleurs présentes indique le temps de l'Exil ; l'allégement de ceux-ci, par l'attente que l'heure de leur cessation a presque sonné, indique la fin de cette période. Il existe un consensus général à ce sujet, bien que Baethgen soit enclin à adopter la date des Maccabées avec hésitation, et Cheyne préfère l'époque de Néhémie, principalement parce que les références aux "pierres" et à la "poussière" lui rappellent "Le tour solitaire de Néhémie les murs incendiés », et « les moqueries de Sanballat envers les Juifs pour avoir tenté de faire revivre les pier