Psaume 107:2

Let the redeemed of the LORD say so, whom he hath redeemed from the hand of the enemy; RENDEZ GRÂCE AU SEIGNEUR, CAR IL EST BON; CAR SA MISÉRICORDE DURE À JAMAIS - de Psaume 106:1. La psalmiste met dans la bouche d'Israël restauré la même action de grâces qu'elle avait offerte en prévision de la foi et de l'espérance vers la fin de la captivité, (Psaume 106:1 - Psaume 106:48.) Verset 2. QUE LES RACHETÉS DU SEIGNEUR DISENT AINSI, QU'IL A RACHETÉS DE LA MAIN DE L'ENNEMI. Les Juifs et Israël rétablis sont "les rachetés des Seigneur "(Ésaïe 62:12;...

1-9 Dans ces versets, il y a une référence à la délivrance d'Egypte, et peut-être celle de Babylone, mais les circonstances des voyageurs dans ces pays sont également notées. Il est à peine possible de concevoir les horreurs subies par l'infortuné voyageur, en traversant les sables sans piste, exposés aux rayons ardents de la somme. Les mots décrivent leur cas que le Seigneur a racheté de l'esclavage de Satan; qui traversent le monde comme un désert dangereux et morne, souvent prêt à s'évanouir à cause des ennuis, des peurs et des tentations. Ceux qui ont faim et soif de la justice, de Dieu et de la communion avec lui, seront remplis de la bonté de sa maison, en grâce et en gloire....

Verset Psaume 107:2. _ Que les rachetés du Seigneur disent _ ainsi] Car ils ont eu la preuve la plus complète de cette bonté, en étant sauvés par le courant continu de sa miséricorde....

QUE LES RACHETÉS DU SEIGNEUR LE DISENT - Ils sont spécialement qualifiés pour le dire; ils ont une occasion spéciale de le dire; ils peuvent et apprécieront ce trait de caractère. Le mot rendu "racheté" ici - de גאל gā'al - signifie "livré, sauvé", sans référence à aucun prix payé pour la délivrance. Il ne se réfère pas ici à une rançon du «péché», mais à la délivrance du «danger». L'allusion probable est la délivrance de la captivité à Babylone. Comparez les notes à Ésaïe 43:3. QUI IL A RACHETÉ DE LA MAIN DE L'ENNEMI - la puissance de l'ennemi. Autrement dit, il les a sauvés de leurs ennemis et ne les a pas laissés détruits par eux. Ce qui est dit ici est vrai dans le sens le plus éminent de ceux qui sont rachetés par le sang du Fils de Dieu et qui sont devenus héritiers du salut. Chaque...

EXPOSITION. Une chanson de Thanksgiving, d'abord pour la délivrance de la captivité babylonish (Psaume 107:1), puis pour d'autres délivrances (Psaume 107:4, Psaume 107:33-19). La composition se ferme avec une seule réflexion gnomique sur la sagesse de réfléchir à de telles questions que celles présentées par l'écrivain. Formellement, le psaume tombe en sept divisions: (1) un Thanksgiving pour le retour de Babylone ( Psaume 107: 1-19 ); (2) une pour la délivrance des périls des voyages ( Psaume 107: 4-19 ); (3) une pour la délivrance de la prison ( Psaume 107: 10-19 ); (4) un pour la récupération de la maladie ...

Laissez les rachetés du Seigneur le disent, ... que le Seigneur est bon et sa miséricorde éternelle; Depuis que leur rachat est une preuve de sa bonté et une instance de sa miséricorde; Cela ne doit pas être compris entre les Israélites échangés de l'esclavage égyptien ou de la captivité babylonish, même si elles avaient une raison abondante de dire comme ci-dessus; Mais plutôt de tous ceux qui sont livrés de toute sorte d'esclavage, d'un bondage et d'un confinement; que ce soit du pouvoir d'une maladie ou d'une prison, ou des hommes méchants et déraisonnables; et de la captivité dans le pays d'un ennemi, où ils ont été utilisés très sévèrement; Et comme la Providence de Dieu est concernée dans toutes ces délivrances, les remerciements devraient lui être donnés: il semble préférable de le comprendre de ceux qui sont échangés spirituellement par Christ, cette phrase étant fréquemment util...

Psaume 107:1. _ o remercie le Seigneur, car il est bon: pour sa miséricorde endureth pour toujours. _. Dans la rubrique de ce psaume, on nous rappelle que le psalmiste exhorte ici les rachetés, en louant Dieu, d'observer son collecteur devidence sur les voyageurs, les prisonniers, les hommes malades, les marins, «et dans les diverses variétés de la vie; »Mais dans la mesure où l'exhortation est spécialement adressée à la rachetée du Seigneur, je m'efforcerai de lancer le rayon rouge de rachat et d'expliquer ces différentes circonstances comme relatives à l'expérience spirituelle du peuple de Dieu et à leur délivrance hors des plongeurs des périls auxquels leurs âmes sont exposées. «O donner merci au Seigneur. »Cela semble impliquer que nous sommes si lents à louer Dieu que nous devons être remués à ce devoir sacré. Cette exhortation semble que nous devions être priés pour remercier le Se

UTILISÉ Hébreu, «goel», Rédemption (type Kinsman). (_ Voir Scofield) - (Ésaïe 59:20). _...

LA SECTION DEUTERONOMIE : LIVRE CINQ : PSAUME 107-150 La dernière section du livre des Psaumes, la cinquième, est comme le Deutéronome. Il montre les voies de Dieu avec Israël, la fin de ces voies de délivrance non seulement pour Son peuple, mais pour leur pays, pour les nations de la terre, pour toute la création. Le livre se termine par le Chœur Hallelujah de la rédemption. Psaume 107 PSAUME 108 Psaume 107 Les délivrances d'Israël _1. Les vagabonds se sont rassemblés ( Psaume 107:1 )_ 2. Les prisonniers libérés ...

Psaume 107:1 NONOBSTANT la division des Livres qui sépare le Psaume mal des deux précédents, c'est un pendant à ceux-ci. Le "rassemblement parmi les païens" demandé dans Psaume 106:41 s'est ici Psaume 107:3 ( Psaume 107:3 ). L'action de grâce qui y est considérée comme le but de cette restauration est ici rendue pour elle. Psaume 105:1 avait pour thème les miséricordes de Dieu envers les pères. Psaume 106:1 avoué l'infidélité héréditaire d'Israë