Psaume 107:42

42 _ Les justes verront cela et se réjouiront _ Le prophète tire maintenant la conclusion, que tant de signes évidents de la providence surintendant et dominante de Dieu ne pouvaient pas transpirer devant les justes sans attirer leur attention, et que leur vision étant éclairée par la foi, ces scènes sont contemplées par eux avec un plaisir sincère; tandis que les méchants restent perplexes et muets. Car il distingue très judicieusement ces deux catégories de personnes. De quelque manière que ce soit, les méchants peuvent être contraints de reconnaître Dieu comme le chef suprême de l'univers, néanmoins, en voyant ils ne voient pas et ne tirent rien de la vue, si ce n'est que leur conduite est rendue d'autant plus inexcusable. Mais les justes ne sont pas seulement capables de former un jugement bon et solide de ces événements, ils ouvrent aussi spontanément les yeux pour contempler l'équ...

33-43 Quels changements surprenants sont souvent apportés aux affaires des hommes! Que l'état désolé actuel de Judée et d'autres pays explique cela. Si nous regardons à l'étranger dans le monde, nous voyons beaucoup augmenter considérablement, dont le début était petit. Nous voyons beaucoup de ceux qui sont ainsi soudainement ressuscités, comme brusquement réduits à néant. La richesse du monde est incertaine; souvent, ceux qui en sont remplis, avant d'en prendre conscience, le perdent à nouveau. Dieu a de nombreuses façons de rendre les hommes pauvres. Les justes se réjouiront. Il convaincra pleinement tous ceux qui nient la Divine Providence. Lorsque les pécheurs voient à quel point Dieu leur enlève justement les dons dont ils ont abusé, ils n'auront pas un mot à dire. Il nous est d'une grande utilité d'être pleinement assurés de la bonté de Dieu et dûment affectés par elle. Il est de n...

Verset Psaume 107:42. _ Les justes le verront _] Les méchants sont aussi inconsidérés qu'obstinés et entêtés. _ Et réjouissez-vous _] D'avoir de si nombreuses preuves que Dieu règne sur la terre, et qu'aucun de ceux qui se confient en lui ne sera désolé. _ Toute iniquité arrêtera sa bouche. _] Les jugements et les miséricordes de Dieu sont si évidents et si distinctement marqués que l'athéisme, l'infidélité et l'irréligion sont confondus, et la cause de l'erreur et du mensonge est devenue sans espoir. Seule la _ bouche _ pouvait tout faire; et que seulement par _ mensonges, calomnies _ et _ blasphèmes _: mais Dieu _ ferme cette bouche _, déverse _ mépris _ sur la _ tête _ et _ jugement _ sur le _ cœur _. Cela peut également s'appliquer au cas des _ Israélites _ et des _ Babyloniens _. Les premiers, lorsqu'ils se son

LES JUSTES LE VERRONT ET SE RÉJOUIRONT - verront tous ces changements; verront dans leur propre cas les preuves de la faveur divine. Ils auront ainsi lieu de louange. ET TOUTE INIQUITÉ ARRÊTERA SA BOUCHE - Les méchants seront réduits au silence; ils seront muets. Les justes trouveront, dans ces scènes variées, une occasion de louange et de joie; les méchants ne pourront trouver aucune occasion de se plaindre ou de murmurer. Les relations divines seront manifestement si justes et si dignes de l'approbation universelle que, même si les méchants sont disposés à se plaindre contre Dieu, ils ne pourront rien trouver qui les justifiera dans de telles plaintes....

EXPOSITION. Une chanson de Thanksgiving, d'abord pour la délivrance de la captivité babylonish (Psaume 107:1), puis pour d'autres délivrances (Psaume 107:4, Psaume 107:33-19). La composition se ferme avec une seule réflexion gnomique sur la sagesse de réfléchir à de telles questions que celles présentées par l'écrivain. Formellement, le psaume tombe en sept divisions: (1) un Thanksgiving pour le retour de Babylone ( Psaume 107: 1-19 ); (2) une pour la délivrance des périls des voyages ( Psaume 107: 4-19 ); (3) une pour la délivrance de la prison ( Psaume 107: 10-19 ); (4) un pour la récupération de la maladie ...

Les justes le verront et se réjouissent de ... les jugements de Dieu sur les méchants, sur des princes et des États antichristiens et se réjouissent sur ce compte; voir. Apocalypse 18:20 et les différentes délivrances des personnes en détresse avant mentionnées et se réjouissent avec eux qui se réjouissent; C'est ce que les bons hommes devraient faire, Romains 12:15. Et toute l'iniquité doit arrêter sa bouche; Les hommes d'iniquité, très mauvais hommes, l'homme du péché et ses partisans, ainsi que toutes les personnes profanes et athéristiques, qui seront réduites au silence et n'ont rien à dire contre la providence de Dieu; sera confondu et à travers la honte posa la main sur la bouche et être frappé d'admiration aux merveilleuses choses faites par le Seigneur pour son peuple; Ils n'auront p

Psaume 107:33. _ Il tourne des rivières dans un désert et les watersprings dans un sol sec; une terre fructueuse dans latérilité, pour la méchanceté d'eux qui habitent là-bas. _. Hearken à cela, vous qui sont des hommes de compréhension. Dieu peut bientôt retirer de toutes les personnes les privilèges qu'ils cessent de prendre un prix. Il a envoyé latérilité sur la terre dans les jours de notre premier père, Adam; et il a longtemps maudit de latéralité la terres même dans laquelle ce psaume a été écrit. Il peut nous donner ce qu'il veut, et il peut tout prendre quand il plait. Et, spirituellement, Dieu peut facilement transformer une terre fructueuse en sol. Les moyens de grâce, le ministère de sa Parole qui était autrefois très riche et fertile pour vous, peut soudain perdre toute sa saveur et toute sa fécondité. Ay, même son propre mot, qui peut être comparé aux sources d'eau, pe

LA SECTION DEUTERONOMIE : LIVRE CINQ : PSAUME 107-150 La dernière section du livre des Psaumes, la cinquième, est comme le Deutéronome. Il montre les voies de Dieu avec Israël, la fin de ces voies de délivrance non seulement pour Son peuple, mais pour leur pays, pour les nations de la terre, pour toute la création. Le livre se termine par le Chœur Hallelujah de la rédemption. Psaume 107 PSAUME 108 Psaume 107 Les délivrances d'Israël _1. Les vagabonds se sont rassemblés ( Psaume 107:1 )_ 2. Les prisonniers libérés ...

Psaume 107:1 NONOBSTANT la division des Livres qui sépare le Psaume mal des deux précédents, c'est un pendant à ceux-ci. Le "rassemblement parmi les païens" demandé dans Psaume 106:41 s'est ici Psaume 107:3 ( Psaume 107:3 ). L'action de grâce qui y est considérée comme le but de cette restauration est ici rendue pour elle. Psaume 105:1 avait pour thème les miséricordes de Dieu envers les pères. Psaume 106:1 avoué l'infidélité héréditaire d'Israë