Psaume 130:1

Out of the depths have I cried unto thee, O LORD. Psaume 130:1 - Psaume 130:8 .- Par une profonde détresse, Israël crie à Yahvé, se jetant sur la miséricorde de Dieu pour ne pas marquer son iniquité (Psaume 130:1 - Psaume 130:4); elle l'attend plus que ceux qui attendent le matin, afin qu'elle puisse espérer en Yahvé, qui la rachètera (Psaume 130:5 - Psaume 130:8). L'Israël spirituel doit donc attendre Yahvé comme le seul moyen de pai...

1. _ Je t'ai crié des profondeurs, ô Jéhovah! _ Il est à noter que le Prophète parle de lui-même comme envoyant sa voix, pour ainsi dire depuis un gouffre profond, (118) se sentant submergé par des calamités. Comme les misères auxquelles il n'y a pas de perspective de résiliation entraînent généralement le désespoir à leur suite, rien n'est plus difficile que pour les personnes, lorsqu'elles sont impliquées dans un chagrin douloureux et profond, de susciter leur esprit à l'exercice de la prière. Et c'est merveilleux, considérant que tandis que nous jouissons de la paix et de la prospérité, nous sommes froids dans la prière, parce qu'alors nos cœurs sont dans un état de sécurité infatuée, comment dans l'adversité, qui devrait nous vivifier, nous sommes encore plus stupéfaits. Mais le Prophète tire sa confiance en accédant au trône de la grâce des problèmes mêmes, des soucis, des dangers...

1-4 Le seul moyen de soulager une âme enchevêtrée dans le péché est de s'adresser à Dieu seul. Beaucoup de choses se présentent comme des distractions, beaucoup de choses s'offrent comme remèdes, mais l'âme trouve que le Seigneur seul peut guérir. Et tant que les hommes ne sont pas conscients de la culpabilité du péché et qu'ils quittent tout pour venir à la fois à Dieu, il est vain qu'ils s'attendent à un soulagement. Le Saint-Esprit donne à ces pauvres âmes un sens nouveau de leur profonde nécessité, pour les susciter dans des applications sérieuses, par la prière de la foi, en criant à Dieu. Et comme ils aiment leur âme, comme ils sont soucieux de la gloire du Seigneur, ils ne doivent pas manquer de ce devoir. Pourquoi ces questions sont-elles si longtemps incertaines avec eux? N'est-ce pas par paresse et par découragement qu'ils se contentent d'applications communes et coutumières à...

PSAUME CXXX _ La prière d'un pénitent à Dieu, avec confession de péché _, 1-3. _ La confiance en la miséricorde de Dieu et l'attendre de lui _, 4-6. _ Israël est encouragé à espérer dans le Seigneur, à cause de son _ _ volonté de sauver _, 7, 8. NOTES SUR LE PSAUME CXXX Ce psaume n'a pas de titre ni de nom d'auteur, ni en hébreu, ni dans aucune des versions; bien que le syriaque dise qu'il a été parlé de Néhémie le prêtre. Il a été très probablement composé pendant la captivité; et contient la plainte des juifs affligés, avec leurs espérances de la rémission de ces péchés qui étaient la cause de leurs souffrances, et leur rétablissement de la captivité à leur propre pays. C'est l'un de ceux appelés _ psaumes pénitentiels _. Verset Psaume 130:1. _ Hors des profondeurs _] Les captifs de Babylone représentent leur condi

HORS DES PROFONDEURS - Le mot rendu "profondeurs" provient d'un verbe - עמק ‛ âmaq - ce qui signifie être profond; puis, pour être insondable; puis, pour faire profond; et cela s'appliquerait à tout ce qui est bas, profond ou profond, comme l'océan, une fosse ou une vallée. Le mot utilisé ici n'apparaît ailleurs qu'aux endroits suivants: Psaume 69:2, Psaume 69:14, où il est rendu "deep , »Appliqué aux eaux; et Ésaïe 51:1; Ézéchiel 27:34, où il est rendu "profondeurs". Le mot, tel qu'utilisé ici, serait applicable à une affl...

EXPOSITION. Le cri d'Israël en détresse extrême - apparemment une chanson de captivité. Israël a péché et a été puni; Il reconnaît maintenant ses péchés et prie pour la miséricorde et le pardon. Vers la fin (Psaume 130:7, Psaume 130:8) La prière monte dans l'espoir confiant. Métriquement, le psaume se compose de quatre strophes, chacun des deux versets. Psaume 130:1. Sur les profondeurs, j'ai pleuré à toi, Seigneur (Comp. Psaume 69: 2 , Psaume 69:14; Ésaïe 51:10;...

Sortir des profondeurs, ai-je pleuré à toi, Seigneur. Hors des eaux profondes, hors des profondeurs de la mer; Pas littéralement, comme Jonah, qui était vraiment là et de là, a crié à l'Éternel, Jonas 2: 2 ; mais figurativement; ce qui signifie qu'il avait été dans les profondeurs du péché, ou a mis en place une mauvaise succession par celui-ci, car tous les hommes sont: ils sont mis endetté par celui-ci, ainsi qu'à une prison, la prison de la loi, être sous sa peine de la malédiction et de la condamnation; à un fossé, une fosse horrible, une fosse dans laquelle n'y a pas d'eau et dont les hommes ne peuvent pas se dégager; à un Dunghill, à la pauvreté la plus extrême et à la plupart des mendies; à un donjon, un état de thraldom, une bondage et une captivité; dans une condition sans espoir et sans défense. Les profondeurs que le psalmiste était maintenant en train de devenir un profond se...

Psaume 130:1. _ hors des profondeurs, ai-je pleuré à toi, Seigneur. _. «Naufrage, naufrage, naufrage, noyade, mourir, espérons tout sauf disparu, presque tout a disparu, mais je vous ai pleuré à toi; avec beaucoup de peur, et peu d'espoir, "hors des profondeurs, j'ai pleuré à toi, Seigneur. "". Psaume 130:2. _ Seigneur, entendez ma voix: laissez ces oreilles être attentionnées à la voix de mes supplications. Si vous, Seigneur, les iniquités de Marc devraient marquer, Seigneur, qui se tiendra? _. Jugé par nous-mêmes, sur le terrain de la justice absolue, aucun d'entre nous ne peut espérer se tenir avant son siège de jugement sans être condamné. J'espère que nous savons tous et sentez-vous que c'est vrai....

UN MORCEAU DE DEGRÉS Littéralement, «d'ascensions». Peut-être chanté par les gens alors qu'ils montaient à Jérusalem pour les fêtes. Voir, par exemple (Psaume 112:1); (Psaume 112:2)....

PSAUME 120-134 Les Psaumes des Degrés Quinze brefs psaumes suivent, appelés chants des degrés, ou ascensions. Ils étaient selon toute probabilité utilisés par Israël qui montait à Jérusalem trois fois par an pour célébrer les fêtes de l'Éternel - « Où montent les tribus, les tribus de l'Éternel, témoignage pour Israël, le Seigneur." Ce sont en effet des Psaumes de « la montée en puissance » car nous nous élevons de plus en plus haut au fur et à mesure que nous les lisons. Prophétiquement, ils nous donnent à nouveau les étapes de l'épreuve et de la souffrance à la glorieuse consommation. Comme ils sont si simples dans leur langage et leur construction, aucune annotation longue n'est nécessaire. Psaume 120:1 commence par la détresse, illustrant à nouveau la souffrance du reste pieux juste. Dans...