Psaume 135:20

Bless the LORD, O house of Israel: bless the LORD, O house of Aaron: BÉNISSEZ LE SEIGNEUR, Ô MAISON D'ISRAËL ... Ô MAISON D'AARON ... Ô MAISON DE LÉVI: VOUS QUI CRAIGNEZ LE SEIGNEUR - (Psaume 115:9 - Psaume 115:11.) Mais ici la "maison Levi" est spécialement mentionnée, ce qu'elle n'est pas là. Comparez Psaume 118:2 - Psaume 118:4....

15-21 Ces versets arment les croyants contre l'idolâtrie et toute fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieux les païens adoraient. Et plus la condition des nations païennes qui adorent des idoles est déplorable, plus nous devons être reconnaissants de savoir mieux. Ayons pitié, prions pour et cherchons à profiter aux païens mal éclairés et aux pécheurs trompés. Efforçons-nous de glorifier son nom et de recommander sa vérité, non seulement avec nos lèvres, mais par des vies saintes, en copiant l'exemple de la bonté et de la vérité du Christ....

BÉNISSEZ LE SEIGNEUR, Ô MAISON D'ISRAËL ... - Ce passage est également évidemment une imitation du passage de Psaume 115:9. La forme dans Psaume 115, cependant, est plutôt une exhortation à faire confiance au Seigneur, et une assurance que Dieu bénirait les classes dont il est question, qu'un appel à elles pour bénir le Seigneur . Il s'agit toujours des mêmes catégories de personnes; la maison d'Israël; la maison d'Aaron; et ceux qui craignaient le Seigneur. Le passage n'a pas besoin d'une autre illustration que ce qui se trouve dans les notes à Psaume 115:9. C'est un appel sincère à toutes les classes du peuple pour bénir et louer le Seigneur. C'est un langage expressif de joie débordante; la parole d'un cœur...

EXPOSITION. Une chanson de louange à Dieu ( Psaume 135: 1-19 , Psaume 135:19) pour: 1. Sa miséricorde en Israël (Psaume 135:4, Psaume 135: 14 ). 2. Sa grandeur de la nature ( Psaume 135: 5-19 ) et dans l'histoire ( Psaume 135: 8-19 ). 3. Sa supériorité infinie aux idoles (Psaume 135:15). Métriquement divisé en trois strophes de sept versets chacun ( Psaume 135: 1-19 ; 8-14; et 15-21). Un "Psaume Hallelujah" ( Psaume 135: 1 , Psaume 135:21). Psaume 135:1

Bénis le Seigneur, house de Levi, ... c'était de la même tribu avec la maison d'Aaron, mais des ministres inférieurs; Ils ont été minisés aux prêtres et avaient la charge des choses dans le tabernacle et le temple; Beaucoup d'entre eux étaient porteurs de ce dernier et d'autres étaient des chanteurs et de ces Kimchi interprètent les mots; dont le travail c'était à remercier matin et soir, et aussi avec une grande appropriée appelée à bénir le Seigneur, Nombres 3:6; et peut concevoir mystiquement des officiers inférieurs de l'Église, qui aide et assistant aux ministres du gouvernement et de la discipline de celui-ci et ont pris soin de ses affaires laïcs; Et qui, quand ils se comportent bien, achetez eux-mêmes un bon degré et l'audace dans la foi; Et même les gardiens des portes de la maison du Seigneur ont des raisons de bénir son nom pour une place là-bas; Et tous les saints sont les su...

Psaume 135:1. _ Louange Ye Le Seigneur. _. Ou «Hallelujah. »« Hallelujah »est la note clé de celui-ci. Donc, c'est l'une des psaumes de Hallelujah, car elle commence donc; et si vous regardez la fin, vous verrez que cela se ferme donc. Il y a «Hallelujah» à nouveau. L'ensemble du psaume est fermé au début et à la fin avec ce qui est à la fois notre devoir et notre délice: «Louange Ye le Seigneur. ». Psaume 135:1. _ Louange Ye le nom du Seigneur; _. Le personnage, le travail, tout ce qui est révélé de Dieu, est un sujet de louange: et surtout ce nom merveilleux et incommunicable, Jéhovah, ne le mentionne jamais sans louange: «Louange Ye Le nom du Seigneur. ». Psaume 135:1. Louez-le, o Ye servi

PEUR (_ Voir Scofield) - (Psaume 19:9). _...

PSAUME 135-136 Psaume 135 La connaissance d'Israël et la louange du Seigneur _1. Connaître et louer son nom ( Psaume 135:1 )_ 2. Délivrances du passé rappelées ( Psaume 135:8 ) 3. Son nom demeure éternellement ( Psaume 135:13 ) Le dernier chant des ascensions (134) montrait la louange d'Israël dans le sanctuaire. Les deux Psaumes qui suivent montrent plus pleinement cette adoration et cette louange. Ce Psaume commence par un alléluia et se termine par un alléluia. Ce sera un éloge sans fin. Les serviteurs qui se tiennent dans la maison du Seigneur et dans les parvis sont appelés

Psaume 135:1 COMME Psaume 97:1 ; Psaume 98:1 , il s'agit d'un cento, ou pièce de mosaïque, apparemment destinée à appeler à adorer Jéhovah dans le Temple. Sa grandeur, telle qu'elle s'est manifestée dans la Nature, et spécialement dans Son implantation d'Israël dans son héritage, est présentée comme la raison de la louange ; et le contraste méprisant du néant des idoles est répété à partir de Psaume 115:1 , et suivi, comme là, d'une exhortation à Israël à s'attacher à Lui. Il ne s'agit pas ici d'une chanson qui jaillit du cœur du chanteur, mais d'échos de plusieurs accents qu'une âme dévote et méditative avait fait

Bénis l'Éternel, maison de Lévi; vous qui craignez l'Éternel, bénissez l'Éternel. Ver. 20. _Vous qui craignez le Seigneur_ ] Vous les prosélytes dévots....