Psaume 17:6

I have called upon thee, for thou wilt hear me, O God: incline thine ear unto me, and hear my speech. JE T'AI FAIT APPEL (ET MAINTENANT JE T'APPELLE À NOUVEAU), CAR TU M'ENTENDRAS, Ô DIEU: INCLINE TON OREILLE VERS MOI ET ÉCOUTE MON DISCOURS. Ici commence la prière principale du psaume, basée sur la justice ou la sincérité du psalmiste, qui a fait l'objet de la section d'introduction, Psaume 17:1 - Psaume 17:5; suit un deuxième motif pour être entendu par la suite, à savoir la méchanceté de ses ennemis, qui appelait à la vengeance de Dieu....

6. _ Je t'ai fait appel, etc. _ Ce verbe étant mis au passé désigne un acte continu; et, par conséquent, il inclut le temps présent. Le mot hébreu כי, _ ki _, que nous traduisons _ sûrement, _ signifie souvent _ parce que, _ et si cela est ainsi compris dans ce passage, le sens sera que David a été encouragé à prier, parce que, selon la promesse de Dieu, il espérait que ses prières ne seraient pas vaines. Mais, peut-être, il peut être jugé préférable de changer le temps du verbe comme certains le font, afin de donner ce sens, je vais prier, car j'ai jusqu'à présent expérimenté que vous avez entendu (358 ) mes prières. J'ai cependant choisi l'exposition ce qui me paraît le plus simple. David, à mon avis, s'encourage et s'anime ici à invoquer Dieu, dans l'espoir confiant d'être entendu, comme s'il avait dit: Puisque je t'invoque, certainement, ô Dieu, tu ne mépriseras pas mes prières. Imm...

1-7 Ce psaume est une prière. Les prières simulées sont infructueuses; mais si nos cœurs conduisent nos prières, Dieu les accueillera avec sa faveur. Le psalmiste avait été habitué à prier, de sorte que ce ne sont pas sa détresse et son danger qui le conduisirent le premier à son devoir. Et il était encouragé par sa foi à s'attendre à ce que Dieu remarque ses prières. Une résolution et une vigilance constantes contre les péchés de la langue seront une bonne preuve de notre intégrité. Conscient de la propension de l'homme aux mauvaises œuvres et de ses propres tentations particulières, David avait fait de la parole de Dieu son préservatif des sentiers de Satan, qui conduisent à la destruction. Si nous évitons soigneusement les chemins du péché, cela mènera à la destruction. Si nous évitons soigneusement les chemins du péché, il sera très à l'aise dans la réflexion, lorsque nous sommes en...

Verset Psaume 17:6. _ Incline ton oreille vers moi _] David a prié avec la conviction que Dieu l'entendrait: mais il ne pouvait être satisfait que s'il recevait une réponse. Dans l'esprit d'un croyant, la requête et la réponse ne doivent pas être séparées....

JE T'AI INVOQUÉ CAR TU M'ENTENDRAS, Ô DIEU - La signification de ceci est: «Je t'ai appelé jusqu'ici, et je le ferai encore, parce que je suis certain que tu m'entendras. Autrement dit, il a été encouragé à invoquer Dieu par la conviction qu'il entendrait sa prière et qu'il accèderait à sa demande. En d'autres termes, il est venu à Dieu avec foi; dans la pleine croyance qu'il est prêt à répondre à la prière et à accorder les bénédictions nécessaires. Comparez Jean 11:42; Hébreux 11:6. INCLINE TON OREILLE VERS MOI - Voir les notes à Psaume 17:1. MON DISCOURS - Ma prière. La référence ici, comme dans...

EXPOSITION. Ce psaume est appelé "une prière" - "une prière de David." Il consiste, sans aucun doute, principalement d'une série de pétitions (Psaume 17:1, Psaume 17:2, Psaume 17:6, Psaume 17:7, Psaume 17:8, Psaume 17:9, Psaume 17:13, Psaume 17:14); Mais contient également un certain nombre de versets qui n'ont pas de c

J'ai appelé toi, ... dans la prière. Cela avait été la pratique constante du psalmiste et il continua encore; Car tu m'entends entendre, o Dieu; Dieu est une prière auditive de Dieu; Il est utilisé pour entendre son peuple, et ils en ont une expérience fréquente, et ils peuvent être assurés que ce que vous demandez selon sa volonté, et au nom du Christ, il entendra; et une telle assurance est une raison pour engager les saints à une constante appel à Dieu, Psaume 116: 2 ; et une telle confiance d'être toujours entendue Christ avait, Jean 11:41; Inclinez votre oreille à moi, [et d'entendre] mon discours; Signifiant sa prière, qu'il l'adressait maintenant à son entourage d'être entendue et est comme suit....

Psaume 17:1. _ entendre la droite, Seigneur, y assister à mon cri, donnez l'oreille à ma prière, ça ne fallait pas de lèvres feignées. _. Les bons hommes sont souvent calomniés et mal compris; et, à ce moment-là, le premier verset de ce psaume correspondra bien à leurs lèvres: «entendre le droit, Seigneur. »Et, à tout moment, c'est une grande bénédiction lorsqu'un procureur peut dire à Dieu,« donner l'oreille à ma prière, qui ne fallait pas de lèvres feignées. »Ce doit être une chose terrible de prier avec les lèvres qui ne parlent pas la vérité. Quand les pensées des hommes sont loin de leurs prières, et ils murmurent des mots pieux mais leur cœur est absent, quelle moquette doit être à la vue de Dieu! Une prière morte, qui le possédera? C'est comme l'enfant qui a été recouvert dans les jours de Salomon, que ni des deux mères ne posséderaient à être siennes, méfiez-vous des prières mort...

Psaume 17 La prière du Christ contre l'ennemi _1. L'intercesseur juste ( Psaume 17:1 )_ 2. Prière pour la délivrance ( Psaume 17:6 ) 3. La délivrance ( Psaume 17:13 ) Psaume 17:1 . Ce Psaume est heureusement lié au précédent. Nous entendons le Christ intercéder pour les saints en qui sont ses délices (16:3). Il plaide sa propre perfection. Il est juste ; Sa prière ne vient pas de lèvres feintes. Ce n'est pas David, mais Christ seul qui pouvait vraiment dire : « Tu as éprouvé mon cœur ; Tu m'as visité dans la nuit ; Tu m

Psaume 17:1 LES investigations quant à la paternité et la date donnent les résultats contradictoires habituels. Davidique, disons une école ; sans doute post-exilique, dira un autre, sans s'aventurer sur une définition plus précise ; tard dans la période persane, dit Cheyne. Peut-être pouvons-nous nous contenter du jugement modeste de Baethgen dans son dernier livre (« _Handcommentar_ », 1892, p. 45) : « La date de composition ne peut être décidée par des indications internes. " L'arrière-plan est celui d'ennemis sans cause autour d'une victime innocente, qui se jette dans les bras de Dieu pour la sécurité, et dans la prière entre dans la paix et l'espérance. Il est, sans aucun doute, un représentant de l' _Ecclesia pressa_ ; mais il est si simplement parce que son cri est intensément personnel.L'expérience de l'un est le type de tous, et la prérogative d'un poète est d