Psaume 40:14

Be pleased, O LORD, to deliver me: O LORD, make haste to help me. SOIS HEUREUX, SEIGNEUR, DE ME DÉLIVRER ... QU'ILS AIENT HONTE ET CONFONDENT ENSEMBLE CEUX QUI CHERCHENT MON ÂME ......

11-17 Les meilleurs saints se voient défaits, à moins qu'ils ne soient continuellement préservés par la grâce de Dieu. Mais voyez l'affreuse vision que le psalmiste avait du péché. Cela a rendu la découverte d'un Rédempteur si bienvenue. Dans toutes ses réflexions sur chaque étape de sa vie, il découvrit quelque chose qui clochait. La vue et le sens de nos péchés dans leurs propres couleurs doivent nous distraire, si nous n'avons pas en même temps la vue d'un Sauveur. Si le Christ a triomphé de nos ennemis spirituels, alors nous, par lui, serons plus que vainqueurs. Cela peut encourager tous ceux qui cherchent Dieu et aiment son salut, à se réjouir en lui et à le louer. Aucun chagrin ni pauvreté ne peuvent rendre misérables ceux qui craignent le Seigneur. Leur Dieu, et tout ce qu'il a ou fait, est le fondement de leur joie. La prière de la foi peut libérer sa plénitude, qui est adaptée à...

QU'ILS AIENT HONTE ET CONFONDUS ENSEMBLE - Voir à Psaume 35:4, note; Psaume 35:26, notez. Cela peut être compris ici plutôt comme une attente confiante que comme un souhait ou un désir. Cela implique la certitude qu'ils auraient ainsi honte et confusion; c'est-à-dire qu'ils ne réussiraient pas ou seraient déjoués dans leurs objectifs. Mais compris comme un souhait ou une prière, cela ne pouvait pas être inapproprié. Il n'y a pas de péché dans le souhait que les méchants ne réussissent pas dans leurs plans et ne souffrent pas pour nous nuire. En tant que langage du Messie, c'était à tous égards une prière appropriée pour que les desseins de ceux qui vaincraient son dessein en venant au monde puissent être déjoués - car de l'exécution de ce dessein dépendait le salut d'une race perdue....

EXPOSITION. L'occasion de ce psaume est une excellente délivrance qui a été utile à l'auteur de celui-ci, pour laquelle il souhaite de féliciter et de remercier Dieu. De cette délivrance, il parle dans Psaume 40:1, qui forment une sorte d'introduction à l'ensemble. Il passe ensuite à un éloge plus général de Dieu pour toutes ses manifestations glorieuses de lui-même dans l'histoire de son peuple ( Psaume 40: 5 ). La pensée suivante survient-comment est-il (l'écrivain) de manifester sa gratitude? Et cela conduit à la noble explosion de Psaume 40:6. Pas par sacrifice et offrant, non par une simple obéissance juridique et formelle, mais par une dévotion complète de l'homme intérieur en ce qui concerne lui-même (Psaume 40

Laissez-les être hontes et confondues ensemble, .... Comme ils seront au dernier jour, quand ils le verront qu'ils ont percé, viennent dans les nuages ​​du ciel, à la gloire de son père et dans la gloire de la gloire de les saints angels; qui cherchent après mon âme pour la détruire; C'est-à-dire que sa vie, de même que Hérode dans son enfance, et les scribes et les pharisiens, les principaux prêtres et les aînés du peuple des Juifs, fréquemment et ont enfin accompli ce qu'ils recherchent après; laissez-les être roudés en arrière; Comme celles-ci étaient venues avec Judas dans le jardin pour l'appréhender, Jean 18: 6 ; et mettre à honte que je souhaite me le mal: comme les Juifs, qui recherchaient toutes les occasions de l'insulser et qu'ils devraient l'accuser au gouverneur romain; et qui souhaitait sérieusement sa crucifixion et a souhaité avec véhémence sa mort; Voir Psaume 41: 5 ....

Ce sont les mots de David: ils sont les mots de tous les gens jugés et croyants de Dieu; Mais surtout, ils sont les mots du Seigneur Jésus-Christ lui-même. Si complet est l'union entre Christ et le croyant qu'il est possible de les décrire à la fois en même temps. L'expérience d'un enfant de Dieu, sinistre sauf, est très comme l'expérience du grand premier-né. Mais Christ est toujours au-dessus de nous, alors vous trouverez des mots dans ce psaume qui appartiennent à personne mais Jésus dans toute leur plénitude. Pourtant, le titre est «un psaume de David. ». Psaume 40:1. _ J'ai attendu patiemment le Seigneur; Et il m'incline à moi et entendu mon cri. _. Vous et moi pouvons dire ça, alors notre maître divin pourrait. Oh, la patience merveilleuse du Seigneur Jésus-Christ dans la prière! Dans cette agonie dans le jardin où la sueur sanglante a montré à quel point les luttes de son Espri

Psaume 40 Le Christ obéissant et le fruit de son œuvre _1. Le chemin de l'obéissant ( Psaume 40:1 )_ 2. Sa prière et sa consolation ( Psaume 40:13 ) Psaume 40:1 . Les quarantième et quarante et unième psaumes sont messianiques. Notre Rédempteur et le Rédempteur d'Israël sont bénis dans chacun d'eux et avec le témoignage qui lui est rendu, le premier livre des Psaumes se termine. Psaume 40:1 commence par ce que l'on peut appeler « le chant de résurrection de Christ. « Il allait et venait comme le porteur du péché dans

Psaume 40:1 LES derniers versets de ce psaume réapparaissent avec de légers changements comme un tout indépendant dans Psaume 70:1 . La question se pose de savoir s'il s'agit d'un fragment ou d'un conglomérat. L'opinion moderne penche pour cette dernière alternative et soutient le changement de ton évident dans la seconde partie. Mais ce changement ne coïncide pas avec la ligne de jonction supposée, puisque Psaume 70:1 commence avec notre Psaume 40:13 , et le changement commence avec Psaume 40:12 . Cheyne et d'autres sont donc obligés de suppos

Qu'ils soient honteux et confondus ensemble qui cherchent mon âme pour la détruire ; qu'ils soient repoussés et couverts de honte qui me souhaitent du mal. Ver. 14. _Qu'ils soient honteux et confondus ensemble, &c. _] Ces imprécations et autres doivent être considérées comme des prophéties. D'ailleurs, David ne les considérait pas seulement comme ses ennemis, mais aussi comme ceux de Dieu ; et ceux aussi qui étaient désespérés et irrécupérables. Ainsi Paul a prié contre le chaudronnier, l'Église contre Julien, etc. _Qu'ils soient repoussés en arrière, etc. _] Un chrétien peut sans péché être sensible aux indignités ; seulement ce doit être le deuil des colombes, et non le rugissement des ours....

XL. A. PSAUME 40:1 . UNE ACTION DE GRÂCES POUR LA DÉLIVRANCE. Le psalmiste croit que sa propre gratitude donnera confiance aux autres. Dieu, dit-il, ne prend aucun plaisir particulier à l'adoration sacrificielle. C'est la gratitude et la soumission à la volonté de Dieu qui sont acceptées par Lui. Faites le contenu du Ps. fournir une indication réelle de sa date? Il a été attribué à Jérémie pour des raisons qui, bien que plausibles, ne sont pas convaincantes, et ont maintenant été généralement abandonnées. ( _a_ ) Psaume 40:2_a_ rappelle certainement le destin du prophète tel qu'il est raconté dans Jérémie 28:1 . Mais la langue du Ps. est évidemment métaphorique, et les mots m'ont mis sur