Psaume 95:9

For he is our God; and we are the people of his pasture, and the sheep of his hand. To day if ye will hear his voice, -Avertissement contre l'endurcissement du cœur, et ainsi abandonner le repos promis par le Seigneur, comme les Israélités incrédules dans le désert. Verset 7 CAR IL EST NOTRE DIEU. Le "Pour" introduit l'accord justifiant l'affirmation précédente que "le entrera dans mon repos;" une formule de jurer une négation catégorique. La formule même utilisée dans Nombres 14:23, margin; Ps. 95:30; Deutéronome 1:35," mon repos "est" le repos et l'héritage (en Canaan) que le Seigneur leur Dieu a donné "(Deutéronome 12:9)....

9 _ Lorsque vos pères m'ont tenté, ils m'ont prouvé _ Le psalmiste insinue, comme je l'ai déjà fait remarqua que les Juifs avaient été depuis le début d'un esprit pervers et presque intraitable. Et il y avait deux raisons qui rendaient très utile de rappeler aux enfants la culpabilité imputable à leur père. Nous savons combien les hommes sont aptes à suivre l'exemple de leurs prédécesseurs; la coutume engendre une sanction; ce qui est ancien devient vénérable, et telle est l'influence aveuglante de l'exemple domestique, que tout ce qui a pu être fait par nos ancêtres passe pour une vertu sans examen. Nous avons un exemple dans Popedom, de l’audace avec laquelle l’autorité des pères s’oppose à la parole de Dieu. De tous les autres, les Juifs étaient les plus susceptibles d'être trompés de ce côté, toujours habitués à se vanter de leurs pères. Le psalmiste les détacherait donc des pères,...

7-11 Le Christ appelle son peuple à entendre sa voix. Vous l'appelez Maître ou Seigneur; alors soyez son peuple volontaire et obéissant. Écoutez la voix de sa doctrine, de sa loi et dans les deux, de son Esprit: écoutez et faites attention; entendre et céder. La voix du Christ doit être entendue aujourd'hui. Cette journée d'opportunité ne durera pas toujours; améliorez-le pendant qu'il est appelé aujourd'hui. Entendre la voix du Christ est la même chose que croire. La dureté du cœur est au fond de toute méfiance à l'égard du Seigneur. Les péchés des autres devraient nous avertir de ne pas marcher sur leurs pas. Les murmures d'Israël ont été écrits pour notre avertissement. Dieu n'est pas soumis à de telles passions que nous; mais il est très en colère contre le péché et les pécheurs. C'est certainement le mal, qui mérite une telle récompense; et ses menaces sont aussi sûres que ses prome...

Verset Psaume 95:9. _ Quand vos pères m'ont tenté _] _ M'ont essayé _ par leur insolence, leur incrédulité et leur blasphème. Ils _ m'ont prouvé _ - ils avaient la preuve complète de mon pouvoir de sauver et de détruire. Là _ ils ont vu mes _ _ oeuvres _ - ils ont vu que rien n'était trop dur pour Dieu....

QUAND VOS PÈRES - Vos ancêtres. Voir ce verset expliqué dans les notes sur Hébreux 3:9. M'A TENTÉ - M'a essayé; essayé ma patience, pour voir combien je supporterais. Cela ne signifie pas, comme cela se fait couramment avec nous maintenant, de placer des incitations devant quelqu'un pour le conduire au péché, mais d'en essayer une - de mettre sa patience à l'épreuve. C'est ce qu'ils ont fait, dans le cas mentionné, par leur obstination et leur mauvaise conduite. M'A PROUVÉ - Voir les notes à Hébreux 3:9. «Et j'ai vu mon travail.» Bien qu'ils aient constamment vu mon travail; vu mes gracieuses interpositions; vu ce que je faisais pour leur propre bien....

EXPOSITION. Il s'agit d'un psaume liturgique, probablement composé pour le service du temple et toujours utilisé dans la synagogue comme l'un des psaumes du vendredi soir qui introduisent le sabbat. L'Église occidentale l'a adoptée dans son quotidien «ordre de prière» - une position qu'elle continue d'occuper de nos propres matins. Il se compose de deux parties (versets 1-7 et versets 7-11), si fortement contrastées, que les critiques séparatistes suggèrent une combinaison accidentelle de deux fragments assez non connectés (professeur cheyne). Mais une exégèse plus profonde et plus pénétrante voit dans la composition deux trains de pensée, se sont volontairement fixés les uns contre les uns des autres - un joyeux, l'autre plaintif; L'un exposant la "bonté" de Dieu, l'autre sa "sévérité" ( Romains 11:22 ); un invitant à la joie et à la gratitude, l'autre à l'auto-examen et à la repentance...

Quand tes pères m'ont tenté, ... ou, "où" je; c'est-à-dire dans le désert, en particulier chez Meribah et Massah; C'était Christ ils tentent, comme l'apparaît de 1 Corinthiens 10: 9 . M'avé: Avait la preuve de son pouvoir, de son bonté et de sa miséricorde, de leur fournir, et de la préservation d'eux: ou «essayé» le K lui, sa patience, sa patience, ses provisions répétées de lui: et vu mon travail; Son travail de jugement sur leurs ennemis les Egyptiens, en infligeant des peste sur eux et par la destruction de Pharaon et de son hôte à la mer Rouge; et son travail de bonté pour eux, en les faisant sortir de l'esclavage, les conduisant à travers la mer rouge en toute sécurité, pleuvant la manne de leurs tentes et leur donne de l'eau de la roche; Ou particulièrement son travail en consommant dans le désert, alors qu'il jura, il le ferait et qu'ils ont vu avec leurs yeux et étaient près de...

Psaume 95:1. _ O Viens, chantons à l'Éternel: faisons un bruit joyeux au rocher de notre salut. _. Le culte de Dieu devrait toujours être joyeux, il doit donc y avoir beaucoup de chanter. Dieu n'est pas comme Baal, qui peut être vénéré de pleurer et de lamentation, et la coupe de la chair avec des couteaux. Nous qui croions en lui considère qu'il ne le considère pas comme le destructeur ou le vengeur, mais comme «le rocher de notre salut. »Vous qui a caché dans ce rocher peut vraiment le louer. Psaume 95:2. _ prenons avant sa présence avec Thanksgiving, _. N'ayons pas peur de rester dans la présence immédiate de Dieu; D'autre part, ne l'adorons pas de la légèreté et de la frivolité, mais venons devant sa présence avec une révérence et une solennité dus; et quand on vient, laissez-le être «ave

TENTÉ Tentation. (Psaume 106:14); (Genèse 3:1); (Jaques 1:2)....

Psaume 95 En prévision de sa venue _1. Lui chanter ? ( Psaume 95:1 )_ 2. Adorons et prosternons-nous ( Psaume 95:6 ) C'est un appel à Israël en prévision de l'apparition prochaine du Sauveur-Roi attendu. Le prochain Psaume montrera qu'Il est venu. Comment sont-ils, Son peuple, pour L'accueillir ? Avec chant, avec confession (c'est la traduction littérale de l'action de grâce dans Psaume 95:2 ), avec adoration et prosternation. Et il y a maintenant l'avertissement de ne pas endurcir leur cœur, de ne pas être comme leurs pères qui ne pouvaient pas entrer dans Son repos. Son peuple doit l'accueillir comme un peu