Romains 16:8

Greet Amplias my beloved in the Lord. GREET AMPLIAS - une forme contractée de 'Ampliatus;' MON BIEN-AIMÉ DANS LE SEIGNEUR - une expression de la chère affection chrétienne....

1-16 Paul recommande Phebe aux chrétiens de Rome. Il devient chrétien de s'entraider dans ses affaires, surtout les étrangers; nous ne savons pas de quelle aide nous pourrions avoir besoin. Paul demande de l'aide pour celui qui a été utile à beaucoup; celui qui arrose sera lui-même arrosé. Bien que le soin de toutes les églises lui vienne quotidiennement, il pouvait se souvenir de nombreuses personnes, envoyer des salutations à chacune, avec des caractères particuliers, et exprimer son inquiétude à leur égard. De peur que quiconque ne se sente blessé, comme si Paul les avait oubliés, il envoie ses souvenirs aux autres, en tant que frères et saints, sans être nommés. Il ajoute, en conclusion, une salutation générale à tous, au nom des églises du Christ....

Verset Romains 16:8. _ Amplias, mon bien-aimé dans le Seigneur. _] Celui qui est mon _ ami particulier _, et aussi un véritable chrétien....

EXPOSITION. Romains 16:1. K. Mention de Phoebe et salutations aux chrétiens à Rome. Romains 16:1, Romains 16:2. Je vous félicite de vous Phoebe notre sœur (c.-à-d. Celloyer-chrétien), qui est serviteur de l'Église à Cenchrea: que vous la recevez dans le Seigneur, digne des saints et l'assistance (παραστῆτῆτε). ) Dans quelle entreprise, elle a besoin de vous: car elle a également été une successeur (προστάτις, correspondant à παραστῆτε) de beaucoup, et de moi propre. Ce phoebe était probablement le porteur de l'épître. Elle semble avoir eu affaire, peut-être d'un type juridique, qui l'a emmenée à Rome; Et Saint-Paul en a profité d'elle d'envoyer la lettre par elle, désireuse également de faire appel à l'aid

Salue les amplia ma bien-aimée dans le Seigneur. C'était un nom romain; Le vulgate latin lit "ampliatus", et la copie d'Alexandrie, et la version éthiopique: certains appellent-lui "amphias" et "amphiatrie", et disent, mais si sur une bonne autorité, je n'affirmerai pas, que cet homme était évêque d'odyssus; Mais que ce soit lui-même, l'apôtre avait une affection singulière pour lui; et que pas sur un compte externe, en tant que relation naturelle, richesses, honneur, apprentissage, c. Mais pour l'amour du Seigneur, et comme il était en Christ, un membre de lui, et donc dans une relation spirituelle à l'apôtre un "frère" de son, comme la version éthiopique l'appelle ici; Et parce qu'il a été honoré avec les dons et les grâces de l'Esprit et pour son utilité dans l'évangile du Christ Jésus....

CHAPITRE 16 _1. Salutations aux particuliers. ( Romains 16:1 .)_ 2. Avertissement et confort. ( Romains 16:17 .) 3. Les salutations finales. ( Romains 16:21 .) 4. La conclusion. ( Romains 16:25 .) Romains 16:1 Phoebe (qui signifie « rayonnante ») est mentionnée en premier. Elle était probablement une personne d'une grande influence et d'une grande richesse, car elle avait été une secouriste de beaucoup, y compris l'Apôtre. Elle est chaleureusement recommandée à l'assemblée de Rome, pour ê

CHAPITRE 32 UNE RECOMMANDATION ; LES SALUTATIONS; UN AVERTISSEMENT; UNE DOXOLOGIE Romains 16:1 Une fois de plus, avec une licence de pensée respectueuse, nous pouvons nous imaginer en train de regarder en détail la scène dans la maison de Gaius. Heure après heure s'est écoulée sur Paul et son secrétaire tandis que le merveilleux Message s'est développé, à la fois et partout la parole de l'homme et la Parole de Dieu. Ils ont commencé au matin, et les thèmes du péché, de la justice et de la gloire, du présent et de l'avenir d'Israël, des devoirs de la vie chrétienne, des problèmes particuliers de la mission romaine, ont porté les heures jusqu'à midi. , à l'après-midi. Maintenant, à l'observateur du treillis vers l'ouest, « Des éviers lents, plus beaux avant que sa course ne soit courue, Le long des collines de Morée, le soleil couchant ; Pas, comme dans les cli

Saluez Amplias mon bien-aimé dans le Seigneur. Ver. 8. _Saluez Amplias_ ] La piété n'est pas ennemie de la courtoisie : elle ne la supprime pas, mais la rectifie....

SALUTATIONS PERSONNELLES. Outre les deux groupes de ménages de Romains 16:10 f., le catalogue contient vingt-six noms, huit étant ceux de femmes. La plupart des noms apparaissant étaient généralement portés par des esclaves. Dans la langue, sept sont latins, un est hébreu, le reste grec : Rome à cette date grouillait de grecs, et l'Église romaine resta de langue grecque jusqu'au troisième siècle. La répartition semble indiquer différents centres de rencontre dans cette immense ville. 14 et 15 (tous des noms païens) fournissent des groupes distincts : la collocation suggère que les noms de Romains 16:5 _b_ - Romains 16:13 comptent parmi l'église dans la maison de Prisca et Aquila ...

SALUTATIONS ET AVERTISSEMENTS 1-16. Mention élogieuse et salutations. Observez le nombre de femmes auxquelles l'Apôtre envoie ses salutations. Le fait est révélateur du changement opéré dans la position des femmes par l'évangile, et de la place honorable prise par elles dans l'Église chrétienne. Observez aussi la différence de nationalité indiquée par les noms. Saint Paul, un Hébreu, envoie des salutations aux Grecs, aux Romains et peut-être aux Asiatiques, dont beaucoup sont probablement des esclaves, marquant ainsi l'universalité de l'Évangile : cp. Galates 3:28 ; Colossiens 3:11 ....