Romains 16:15

Salute Philologus, and Julia, Nereus, and his sister, and Olympas, and all the saints which are with them. SALUEZ PHILOLOGUE, JULIA, NEREUS, SA SŒUR, OLYMPAS ET TOUS LES SAINTS QUI SONT AVEC EUX. On a pensé que ce sont les noms de dix chrétiens moins notables que ceux déjà nommés. Mais cela ne sera guère supposé si l'on observe qu'ils sont divisés en deux paires de cinq chacun, et qu'après la première de ces paires, il est ajouté, «et les frères qui sont avec eux», tandis qu'après la deuxième paire nous avons les mots «et tous les saints qui sont avec eux». Cela ne veut peut-être pas dire que chacun des cinq membres des deux paires avait «une église dans sa maison», sinon cela aurait probablement été dit plus expressément. Mais au moins, cela semblerait indiquer qu'ils étaient chacun un centre de quelques chrétiens qui se sont réunis chez lui - cela peut être pour une instruction supp...

1-16 Paul recommande Phebe aux chrétiens de Rome. Il devient chrétien de s'entraider dans ses affaires, surtout les étrangers; nous ne savons pas de quelle aide nous pourrions avoir besoin. Paul demande de l'aide pour celui qui a été utile à beaucoup; celui qui arrose sera lui-même arrosé. Bien que le soin de toutes les églises lui vienne quotidiennement, il pouvait se souvenir de nombreuses personnes, envoyer des salutations à chacune, avec des caractères particuliers, et exprimer son inquiétude à leur égard. De peur que quiconque ne se sente blessé, comme si Paul les avait oubliés, il envoie ses souvenirs aux autres, en tant que frères et saints, sans être nommés. Il ajoute, en conclusion, une salutation générale à tous, au nom des églises du Christ....

Verset Romains 16:15. _ Salut Philologus _, c.] De ces plusieurs personnes, bien que beaucoup de conjectures aient été faites, rien de certain n'est connu. Même les noms de certains sont si ambigus que nous ne savons pas s'ils étaient _ hommes _ ou _ femmes _ . C'étaient des personnes bien connues de saint Paul, et sans aucun doute celles qui étaient allées de différents endroits où l'apôtre avait prêché de séjourner ou de s'installer à Rome. Une chose que nous pouvons remarquer, il n'y a aucune mention de Saint _ Peter _, qui, selon le catalogue romain et papiste des évêques, devait être à Rome à cette fois, s'il n'était pas à Rome, la première pierre de l'ascendant de Rome, de la suprématie de Pierre et de la succession ininterrompue est enlevée, et tout le tissu tombe au sol. Mais si Pierre était à Rome à ce moment-là, Paul lui aurait envoyé ses salutations _ lui _ dan

EXPOSITION. Romains 16:1. K. Mention de Phoebe et salutations aux chrétiens à Rome. Romains 16:1, Romains 16:2. Je vous félicite de vous Phoebe notre sœur (c.-à-d. Celloyer-chrétien), qui est serviteur de l'Église à Cenchrea: que vous la recevez dans le Seigneur, digne des saints et l'assistance (παραστῆτῆτε). ) Dans quelle entreprise, elle a besoin de vous: car elle a également été une successeur (προστάτις, correspondant à παραστῆτε) de beaucoup, et de moi propre. Ce phoebe était probablement le porteur de l'épître. Elle semble avoir eu affaire, peut-être d'un type juridique, qui l'a emmenée à Rome; Et Saint-Paul en a profité d'elle d'envoyer la lettre par elle, désireuse également de faire appel à l'aid

Salut Philologus, et Julia, .... Le premier d'entre eux est un nom grec et le nom d'un homme, et signifie un amoureux d'apprentissage. Ce nom Atteius supposait lui-même, quels eratosthènes avaient fait devant lui, à cause de son grand apprentissage Y; Cet homme est considéré parmi les soixante-dix disciples et est dit être évêque de Sinope: Luc 10:1. Julia est le nom d'une femme et romaine, probablement la femme de l'ancien; Une des copies de Stephens lisez, "JUNIA": Nereus, sa sœur et Olympas, et tous les saints qui sont avec eux; qui a tous habillé ensemble dans une famille; et étaient des saints, par la séparation, l'imputation et l'appel effectif; ont été appelés à être des saints et vivaient comme tels et ont eu une place dans les affections de l'apôtre sur ce récit: Nerio ou Neriene, selon Gellius Z, était un nom avec les Sabines, signifiant "la force", d'où viennent Nero; Et Olymp...

CHAPITRE 16 _1. Salutations aux particuliers. ( Romains 16:1 .)_ 2. Avertissement et confort. ( Romains 16:17 .) 3. Les salutations finales. ( Romains 16:21 .) 4. La conclusion. ( Romains 16:25 .) Romains 16:1 Phoebe (qui signifie « rayonnante ») est mentionnée en premier. Elle était probablement une personne d'une grande influence et d'une grande richesse, car elle avait été une secouriste de beaucoup, y compris l'Apôtre. Elle est chaleureusement recommandée à l'assemblée de Rome, pour ê

CHAPITRE 32 UNE RECOMMANDATION ; LES SALUTATIONS; UN AVERTISSEMENT; UNE DOXOLOGIE Romains 16:1 Une fois de plus, avec une licence de pensée respectueuse, nous pouvons nous imaginer en train de regarder en détail la scène dans la maison de Gaius. Heure après heure s'est écoulée sur Paul et son secrétaire tandis que le merveilleux Message s'est développé, à la fois et partout la parole de l'homme et la Parole de Dieu. Ils ont commencé au matin, et les thèmes du péché, de la justice et de la gloire, du présent et de l'avenir d'Israël, des devoirs de la vie chrétienne, des problèmes particuliers de la mission romaine, ont porté les heures jusqu'à midi. , à l'après-midi. Maintenant, à l'observateur du treillis vers l'ouest, « Des éviers lents, plus beaux avant que sa course ne soit courue, Le long des collines de Morée, le soleil couchant ; Pas, comme dans les cli

Saluez Philologue, et Julia, Nérée et sa sœur, et Olympas, et tous les saints qui sont avec eux. Ver. 15. _Et Olympas_ ] _Viri, nomen, non mulieris. _Le nom non d'une femme, mais d'un homme, dit Bèze....

SALUTATIONS PERSONNELLES. Outre les deux groupes de ménages de Romains 16:10 f., le catalogue contient vingt-six noms, huit étant ceux de femmes. La plupart des noms apparaissant étaient généralement portés par des esclaves. Dans la langue, sept sont latins, un est hébreu, le reste grec : Rome à cette date grouillait de grecs, et l'Église romaine resta de langue grecque jusqu'au troisième siècle. La répartition semble indiquer différents centres de rencontre dans cette immense ville. 14 et 15 (tous des noms païens) fournissent des groupes distincts : la collocation suggère que les noms de Romains 16:5 _b_ - Romains 16:13 comptent parmi l'église dans la maison de Prisca et Aquila ...

ET TOUS LES SAINTS, ETC.—LE Dr Calvin et beaucoup d'autres observent, comme on l'a laissé entendre précédemment, que si Saint- _Pierre avait_ été maintenant à Rome, il aurait sans aucun doute été nommé, puisque personne dans ce nombreux catalogue n'était d'une dignité et d'une éminence. par aucun moyen comparable à lui ; — et pourtant s'il n'était pas là à ce moment-là, toute la tradition des évêques romains, telle que cette église la livre, échoue dans l'article le plus fondamental de tous....