Romains 16:2

That ye receive her in the Lord, as becometh saints, and that ye assist her in whatsoever business she hath need of you: for she hath been a succourer of many, and of myself also. QUE VOUS LA RECEVIEZ DANS LE SEIGNEUR - c'est-à-dire en tant que véritable disciple du Seigneur Jésus, COMME ('AINSI QUE') DEVIENT SAINTS - afin que les saints reçoivent des saints, ET QUE VOUS L'AIDIEZ DANS TOUTES LES AFFAIRES DONT ELLE A (PEUT-ÊTRE) BESOIN DE VOUS - une entreprise privée qui lui est propre: CAR ELLE A ÉTÉ LE SECOURS DE BEAUCOUP, ET DE MOI AUSSI (voir Psaume 41:1 - Psaume 41:3; 2 Timothée 1:16 -...

1-16 Paul recommande Phebe aux chrétiens de Rome. Il devient chrétien de s'entraider dans ses affaires, surtout les étrangers; nous ne savons pas de quelle aide nous pourrions avoir besoin. Paul demande de l'aide pour celui qui a été utile à beaucoup; celui qui arrose sera lui-même arrosé. Bien que le soin de toutes les églises lui vienne quotidiennement, il pouvait se souvenir de nombreuses personnes, envoyer des salutations à chacune, avec des caractères particuliers, et exprimer son inquiétude à leur égard. De peur que quiconque ne se sente blessé, comme si Paul les avait oubliés, il envoie ses souvenirs aux autres, en tant que frères et saints, sans être nommés. Il ajoute, en conclusion, une salutation générale à tous, au nom des églises du Christ....

Verset Romains 16:2. _ Succorer of many _] Celui qui a probablement diverti les apôtres et les prédicateurs venus prêcher à _ Cenchrea _ , et qui était remarquable pour divertir les étrangers. Romains 12:8 Romains 12:8....

QUE VOUS LA RECEVIEZ ... - Que vous la reconnaissiez comme étant dans le Seigneur, ou comme étant une servante du Seigneur; c'est-à-dire en tant que chrétien; comparer Romains 14:3; Philippiens 2:29. EN TANT QUE SAINTS BECOMETH - Comme il est normal que les chrétiens traitent leurs frères. ELLE A ÉTÉ LE SECOURS DE NOMBREUSES PERSONNES - Le mot utilisé ici προστάτις prostatis, signifie proprement "un client, une aide" et était appliqué par les Grecs à celui qui «présidait» une assemblée; à celui qui est devenu «le patron» des autres; qui les a aidés ou défendus dans leur cause; et surtout à celui qui s'est engagé à gérer la cause des «étrangers» et des étrangers devant les tribunaux. C'était donc une appe...

EXPOSITION. Romains 16:1. K. Mention de Phoebe et salutations aux chrétiens à Rome. Romains 16:1, Romains 16:2. Je vous félicite de vous Phoebe notre sœur (c.-à-d. Celloyer-chrétien), qui est serviteur de l'Église à Cenchrea: que vous la recevez dans le Seigneur, digne des saints et l'assistance (παραστῆτῆτε). ) Dans quelle entreprise, elle a besoin de vous: car elle a également été une successeur (προστάτις, correspondant à παραστῆτε) de beaucoup, et de moi propre. Ce phoebe était probablement le porteur de l'épître. Elle semble avoir eu affaire, peut-être d'un type juridique, qui l'a emmenée à Rome; Et Saint-Paul en a profité d'elle d'envoyer la lettre par elle, désireuse également de faire appel à l'aid

Ce que vous la recevez dans le Seigneur, c'est une chose qu'il lui recommande de leur recommander, qu'ils la recevraient de manière gentille et amicale dans leurs maisons et dans leurs cœurs »amour et affections; Admirez-la à leurs réunions privées et à la fraternité de l'église avec eux et qu'en tant que celui qui était dans le Seigneur, et lui appartenait; Et aussi en son nom, et pour sa sable: comme devenir des saints; C'est-à-dire qu'ils la traiteraient avec cette humanité, cette courtoisie, une affection chrétienne et son respect, comme devenaient des saints en appelant et en profession; et qu'ils l'utiliseraient comme étant l'un des saints, une personne pieuse, sainte et une telle qui devrait être utilisée, en vertu de la communion des saints: Et que vous l'assistiez dans l'affaire dans quelle entreprise, elle a besoin de vous: ce que son activité était à Rome n'est pas connue; qu...

CHAPITRE 16 _1. Salutations aux particuliers. ( Romains 16:1 .)_ 2. Avertissement et confort. ( Romains 16:17 .) 3. Les salutations finales. ( Romains 16:21 .) 4. La conclusion. ( Romains 16:25 .) Romains 16:1 Phoebe (qui signifie « rayonnante ») est mentionnée en premier. Elle était probablement une personne d'une grande influence et d'une grande richesse, car elle avait été une secouriste de beaucoup, y compris l'Apôtre. Elle est chaleureusement recommandée à l'assemblée de Rome, pour ê

CHAPITRE 32 UNE RECOMMANDATION ; LES SALUTATIONS; UN AVERTISSEMENT; UNE DOXOLOGIE Romains 16:1 Une fois de plus, avec une licence de pensée respectueuse, nous pouvons nous imaginer en train de regarder en détail la scène dans la maison de Gaius. Heure après heure s'est écoulée sur Paul et son secrétaire tandis que le merveilleux Message s'est développé, à la fois et partout la parole de l'homme et la Parole de Dieu. Ils ont commencé au matin, et les thèmes du péché, de la justice et de la gloire, du présent et de l'avenir d'Israël, des devoirs de la vie chrétienne, des problèmes particuliers de la mission romaine, ont porté les heures jusqu'à midi. , à l'après-midi. Maintenant, à l'observateur du treillis vers l'ouest, « Des éviers lents, plus beaux avant que sa course ne soit courue, Le long des collines de Morée, le soleil couchant ; Pas, comme dans les cli

Que vous la receviez dans le Seigneur comme des saints, et que vous l'aidiez dans toutes les affaires dont elle a besoin de vous, car elle a été un secours pour beaucoup, et pour moi aussi. Ver. 2. _Comme il convient aux saints_ ] Qui sont de grands princes, déclare, dans tous les pays, Psaume 45:1,17 , et doit être observé en conséquence, même digne de Dieu, 3 Jean 1:6 ....

SALUTATIONS ET AVERTISSEMENTS 1-16. Mention élogieuse et salutations. Observez le nombre de femmes auxquelles l'Apôtre envoie ses salutations. Le fait est révélateur du changement opéré dans la position des femmes par l'évangile, et de la place honorable prise par elles dans l'Église chrétienne. Observez aussi la différence de nationalité indiquée par les noms. Saint Paul, un Hébreu, envoie des salutations aux Grecs, aux Romains et peut-être aux Asiatiques, dont beaucoup sont probablement des esclaves, marquant ainsi l'universalité de l'Évangile : cp. Galates 3:28 ; Colossiens 3:11 ....