Romains 16:13

Salute Rufus chosen in the Lord, and his mother and mine. SALUEZ RUFUS CHOISI ('L'ÉLU') DANS LE SEIGNEUR - ce qui signifie, non pas 'qui, est l'un des élus', comme chaque croyant est, mais 'le choix »ou« précieux »dans le Seigneur. (Voir 1 Pierre 2:4; 2 Jean 1:13.) Nous lisons dans Marc 15:21 que Simon de Cyrène, qu'ils obligèrent à porter la croix de notre Seigneur, était" le père d'Alexandre et de Rufus ". De ceci nous concluons naturellement que lorsque Marc a écrit son Évangile, Alexandre et Rufus devaient être bien connus comme chrétiens parmi ceux par qui il s'attendait à ce que son Évangile soit lu pour la première fois; et, selon toute vraisemblance, c'était ce très «Ru...

1-16 Paul recommande Phebe aux chrétiens de Rome. Il devient chrétien de s'entraider dans ses affaires, surtout les étrangers; nous ne savons pas de quelle aide nous pourrions avoir besoin. Paul demande de l'aide pour celui qui a été utile à beaucoup; celui qui arrose sera lui-même arrosé. Bien que le soin de toutes les églises lui vienne quotidiennement, il pouvait se souvenir de nombreuses personnes, envoyer des salutations à chacune, avec des caractères particuliers, et exprimer son inquiétude à leur égard. De peur que quiconque ne se sente blessé, comme si Paul les avait oubliés, il envoie ses souvenirs aux autres, en tant que frères et saints, sans être nommés. Il ajoute, en conclusion, une salutation générale à tous, au nom des églises du Christ....

Verset Romains 16:13. _ Rufus, choisi dans le Seigneur _] τον εκλεκον, l'un des _ grande excellence _ dans le christianisme; un homme _ choice _, comme on dirait. Ainsi, le mot εκλεκτος signifie souvent. Psaume 78:31: _ Ils ont frappé _ τους εκλεκτους, _ les hommes choisis qui étaient d'Israël _. Donc εκλεκτα μνημεια sont _ choix sépulcres _, Genèse 23:6: εκλεκτα των δωρων _ cadeaux de choix _, Deutéronome 12:11; et ανδρες εκλεκτοι, _ hommes de choix _, Juges 20:16. Par le même usage du mot, les compagnons de Paul et

ÉLU DANS LE SEIGNEUR - «Élu» dans le Seigneur; c'est-à-dire un disciple choisi du Christ. ET SA MÈRE ET LA MIENNE - "Sa mère au sens littéral, et la mienne au sens figuré." Un exemple de la délicatesse et de la tendresse de Paul; de son amour pour ce disciple et sa mère, comme s'il était de la même famille. La religion lie le cœur de tous ceux qui l'embrassent tendrement ensemble. Cela leur fait sentir qu'ils forment une grande famille, unis par des liens tendres et unis par des attachements particuliers. Voyez ce que le Seigneur Jésus a déclaré dans Matthieu 12:47-5, et son discours tendre à Jean quand il était sur la croix; Jean 19:26....

EXPOSITION. Romains 16:1. K. Mention de Phoebe et salutations aux chrétiens à Rome. Romains 16:1, Romains 16:2. Je vous félicite de vous Phoebe notre sœur (c.-à-d. Celloyer-chrétien), qui est serviteur de l'Église à Cenchrea: que vous la recevez dans le Seigneur, digne des saints et l'assistance (παραστῆτῆτε). ) Dans quelle entreprise, elle a besoin de vous: car elle a également été une successeur (προστάτις, correspondant à παραστῆτε) de beaucoup, et de moi propre. Ce phoebe était probablement le porteur de l'épître. Elle semble avoir eu affaire, peut-être d'un type juridique, qui l'a emmenée à Rome; Et Saint-Paul en a profité d'elle d'envoyer la lettre par elle, désireuse également de faire appel à l'aid

Salut Rufus choisi dans le Seigneur, ... c'était un nom romain; Une mention fréquente est faite des écrits juifs U d'un Turnus Rufus, un officier romain, qui a détruit le temple et a labouré la ville de Jérusalem; Le nom était utilisé parmi les Cyréniennes, pour l'un des fils de Simon de Cyrène, que les Juifs obligés de porter la croix de Christ, ont été appelés, Marc 15:21 ; Et certains ont pensé que la même personne est ici signifiait, ni peu probable; Il est dit être l'un des soixante-dix disciples et être évêque de Thèbes; Luc 10:1. L'apôtre le connaissait et que comme un "choisi dans le Seigneur"; Cela signifie que c'était un choix de choix en Christ, un excellent chrétien, l'une des meilleures formes; car tous les vrais croyants ont une foi précieuse, mais certaines sont fortes, et d'autres faibles, dans l'exercice de celui-ci; Cet homme était éminent pour sa foi en Christ: ou il p...

CHAPITRE 16 _1. Salutations aux particuliers. ( Romains 16:1 .)_ 2. Avertissement et confort. ( Romains 16:17 .) 3. Les salutations finales. ( Romains 16:21 .) 4. La conclusion. ( Romains 16:25 .) Romains 16:1 Phoebe (qui signifie « rayonnante ») est mentionnée en premier. Elle était probablement une personne d'une grande influence et d'une grande richesse, car elle avait été une secouriste de beaucoup, y compris l'Apôtre. Elle est chaleureusement recommandée à l'assemblée de Rome, pour ê

CHAPITRE 32 UNE RECOMMANDATION ; LES SALUTATIONS; UN AVERTISSEMENT; UNE DOXOLOGIE Romains 16:1 Une fois de plus, avec une licence de pensée respectueuse, nous pouvons nous imaginer en train de regarder en détail la scène dans la maison de Gaius. Heure après heure s'est écoulée sur Paul et son secrétaire tandis que le merveilleux Message s'est développé, à la fois et partout la parole de l'homme et la Parole de Dieu. Ils ont commencé au matin, et les thèmes du péché, de la justice et de la gloire, du présent et de l'avenir d'Israël, des devoirs de la vie chrétienne, des problèmes particuliers de la mission romaine, ont porté les heures jusqu'à midi. , à l'après-midi. Maintenant, à l'observateur du treillis vers l'ouest, « Des éviers lents, plus beaux avant que sa course ne soit courue, Le long des collines de Morée, le soleil couchant ; Pas, comme dans les cli

Saluez Rufus choisi dans le Seigneur, sa mère et la mienne. Ver. 13. _Sa mère et la mienne_ ] La sienne par nature, la mienne par affection. Les apôtres se sont séparés de leurs parents et amis à la maison, les ont trouvés à l'étranger....

SALUTATIONS PERSONNELLES. Outre les deux groupes de ménages de Romains 16:10 f., le catalogue contient vingt-six noms, huit étant ceux de femmes. La plupart des noms apparaissant étaient généralement portés par des esclaves. Dans la langue, sept sont latins, un est hébreu, le reste grec : Rome à cette date grouillait de grecs, et l'Église romaine resta de langue grecque jusqu'au troisième siècle. La répartition semble indiquer différents centres de rencontre dans cette immense ville. 14 et 15 (tous des noms païens) fournissent des groupes distincts : la collocation suggère que les noms de Romains 16:5 _b_ - Romains 16:13 comptent parmi l'église dans la maison de Prisca et Aquila ...