Romains 16:5

Likewise greet the church that is in their house. Salute my wellbeloved Epaenetus, who is the firstfruits of Achaia unto Christ. SALUEZ ÉGALEMENT L'ÉGLISE QUI EST DANS LEUR MAISON - sans aucun doute, l'assemblée chrétienne qui s'y est réunie pour le culte. Et il est naturel de supposer, d'après son métier de fabricant de tentes (Actes 18:3), que ses locaux permettraient d'accueillir des rassemblements plus importants que ceux de la plupart des autres. Ce couple dévoué avait probablement écrit à l'apôtre un tel récit des réunions déclarées dans leur maison qu'il se sentait chez lui avec eux, et les incluait dans cette salutation, qui serait sans doute lue lors de leur réunion avec un intérêt particulier. SALUEZ MON [BIEN] BIEN-AIMÉ ÉPÉNÈTE, QUI EST LE PREMIER-FRUIT (i: e., le premier converti) De l'Achaï...

5. _ Qui est le premier fruit, etc. _ Ceci est une allusion aux rites de la loi; car comme les hommes sont sanctifiés à Dieu par la foi, ceux qui s'offrent le premier sont appelés convenablement les premiers fruits. Quiconque est alors appelé à la foi le premier à temps, Paul lui accorde la prérogative de l'honneur: il ne conserve cette éminence que lorsque la fin correspond au commencement. Et sans doute ce n'est pas un honneur commun quand Dieu en choisit pour les prémices: et il y a en plus une épreuve de foi plus grande et plus ample, à travers un espace de temps plus long, à condition que ceux qui ont commencé ne soient pas fatigués dans leur cours. (474)...

1-16 Paul recommande Phebe aux chrétiens de Rome. Il devient chrétien de s'entraider dans ses affaires, surtout les étrangers; nous ne savons pas de quelle aide nous pourrions avoir besoin. Paul demande de l'aide pour celui qui a été utile à beaucoup; celui qui arrose sera lui-même arrosé. Bien que le soin de toutes les églises lui vienne quotidiennement, il pouvait se souvenir de nombreuses personnes, envoyer des salutations à chacune, avec des caractères particuliers, et exprimer son inquiétude à leur égard. De peur que quiconque ne se sente blessé, comme si Paul les avait oubliés, il envoie ses souvenirs aux autres, en tant que frères et saints, sans être nommés. Il ajoute, en conclusion, une salutation générale à tous, au nom des églises du Christ....

Verset Romains 16:5. _ L’Église qui est dans leur maison. _] À cette époque primitive, aucun _ lieu celles que nous appelons maintenant églises _; le mot signifiant toujours la _ congrégation _ ou _ assemblée _ des croyants, et non la _ place _ dans lequel ils se sont rassemblés. Voir le terme défini à la fin des notes, Matthieu 16:28. _ Épénète - les premiers fruits de l'Achaïe _] En 1 Corinthiens 16:15, le _ on dit que la maison _ ou la famille de _ Stephanas _ sont les premiers fruits de l'Achaïe: comment alors peut-on dire ici que _ Epenetus _ était le premier fruit, ou la première personne qui avait reçu l'Evangile dans ce district? _ Ans _. -

L'ÉGLISE QUI SE TROUVE DANS LEUR MAISON - Aquila et Priscilla sont mentionnées Actes 18:26 comme ayant reçu "Apollos" dans leur famille, pour l'instruire plus parfaitement. L'église de leur maison est également mentionnée 1 Corinthiens 16:19. Cela peut signifier soit l'église qui était habituée à se réunir pour le culte dans leur maison hospitalière; ou cela peut signifier leur propre famille avec leurs invités, considérée comme une «église». À cette époque, les chrétiens n'avaient pas de maisons érigées pour le culte public et étaient donc contraints de se réunir dans leurs habitations privées. SALUT - Le même mot avant la traduction de "saluer". QUI SONT LES PRÉMICES - Celui qui a embrassé le christianisme pour la première fois so...

EXPOSITION. Romains 16:1. K. Mention de Phoebe et salutations aux chrétiens à Rome. Romains 16:1, Romains 16:2. Je vous félicite de vous Phoebe notre sœur (c.-à-d. Celloyer-chrétien), qui est serviteur de l'Église à Cenchrea: que vous la recevez dans le Seigneur, digne des saints et l'assistance (παραστῆτῆτε). ) Dans quelle entreprise, elle a besoin de vous: car elle a également été une successeur (προστάτις, correspondant à παραστῆτε) de beaucoup, et de moi propre. Ce phoebe était probablement le porteur de l'épître. Elle semble avoir eu affaire, peut-être d'un type juridique, qui l'a emmenée à Rome; Et Saint-Paul en a profité d'elle d'envoyer la lettre par elle, désireuse également de faire appel à l'aid

De même, saluez l'église qui est dans leur maison, qui était soit sa propre famille, ce qui pourrait être un peu important et constitué entièrement ou principalement de religieux; Pour quand ils étaient dans d'autres endroits, ils avaient une église dans leur maison ainsi que Rome; Voir 1 Corinthiens 16:19; ou les saints à Rome, qui se rencontraient en privé chez eux et prient et chantent des louanges ensemble, parlent les uns des autres des choses de Dieu et se développent dans leur plus confiance; Et de leur rassemblement ensemble au nom de Christ et pour le culte de lui, et parmi lesquels sa présence, selon sa promesse, ils s'appellent une église ou une assemblée de chrétiens. Salut ma bien-aimée Epaenetus; car tous les saints étaient aimés par l'apôtre, il y en avait encore, comme ce bon homme, pour qui il pourrait avoir, sur un compte ou un autre, une affection particulière

CHAPITRE 16 _1. Salutations aux particuliers. ( Romains 16:1 .)_ 2. Avertissement et confort. ( Romains 16:17 .) 3. Les salutations finales. ( Romains 16:21 .) 4. La conclusion. ( Romains 16:25 .) Romains 16:1 Phoebe (qui signifie « rayonnante ») est mentionnée en premier. Elle était probablement une personne d'une grande influence et d'une grande richesse, car elle avait été une secouriste de beaucoup, y compris l'Apôtre. Elle est chaleureusement recommandée à l'assemblée de Rome, pour ê

CHAPITRE 32 UNE RECOMMANDATION ; LES SALUTATIONS; UN AVERTISSEMENT; UNE DOXOLOGIE Romains 16:1 Une fois de plus, avec une licence de pensée respectueuse, nous pouvons nous imaginer en train de regarder en détail la scène dans la maison de Gaius. Heure après heure s'est écoulée sur Paul et son secrétaire tandis que le merveilleux Message s'est développé, à la fois et partout la parole de l'homme et la Parole de Dieu. Ils ont commencé au matin, et les thèmes du péché, de la justice et de la gloire, du présent et de l'avenir d'Israël, des devoirs de la vie chrétienne, des problèmes particuliers de la mission romaine, ont porté les heures jusqu'à midi. , à l'après-midi. Maintenant, à l'observateur du treillis vers l'ouest, « Des éviers lents, plus beaux avant que sa course ne soit courue, Le long des collines de Morée, le soleil couchant ; Pas, comme dans les cli

De même _saluer_ l'église qui est dans leur maison. Saluez mon bien-aimé Epaenetus, qui est les prémices de l'Achaïe pour le Christ. Ver. 5. _L'église qui est dans leur maison_ ] La maison de George Prince d'Anhalt, pour les bons ordres qui y sont observés, aurait été _Ecclesia, Academia, Curia. _l'église, l'université et le gouvernement. _Les prémices de l'Achaïe_ ] La première qui y reçut l'évangile. Une mention élogieuse singulière, un doux bonheur. L'âme de Dieu a désiré de tels premiers fruits mûrs, Michée 7:1 , de telles primevères....