1 Corinzi 7:17

4. SULLA RELAZIONE TRA UOMO E DONNA CAPITOLO 7 _1. La vita da single e da sposata. ( 1 Corinzi 7:1 )._ 2. Separazione e divorzio. ( 1 Corinzi 7:10 ). 3. Rimanere nelle diverse chiamate. ( 1 Corinzi 7:17 ). 4. Il celibe e sposato in contrasto. ( 1 Corinzi 7:25 ). È evidente dal primo versetto che i Corinzi avevano interrogato l'Apostolo sul matrimonio e sul rapporto tra uomo e donna. Era una questione importante in una città dal carattere di Corinto, così piena di immoralità. Questo capitolo risponde alla loro domanda e dà istruzioni riguardanti i non sposati e coloro che

Quelle cose nei capitoli 5 e 6, che erano di così grave importanza da richiedere una correzione, evidentemente non erano state nemmeno domande nella mente dei Corinzi. Ma Paolo era tenuto a sollevare questi prima, prima di rispondere alle domande che avevano sollevato sui vari problemi pratici che sorgono riguardo al rapporto matrimoniale, problemi causati dalla natura umana decaduta. Non dobbiamo dimenticare che come lo ha istituito Dio, "Il matrimonio è onorevole in tutti" ( Ebrei 13:4 ). E dobbiamo distinguere tra la purezza della creazione di Dio e la natura carnale e decaduta che ha portato la corruzione in questa creazione. Può sembrare strano che l'apostolo, dopo aver affermato che è bene che un uomo non tocchi una donna, approvi pienamente ogni uomo e donna che ha un coniuge. La sua prima affermazione in versi I non poteva essere scritta all'inizio della creazione, perché sarebbe...

_Per il resto, ecc. Era questo un caso del tutto nuovo, che la sapienza dell'apostolo regola secondo le leggi della carità. Tertulliano pensa che alcuni fedeli, che si erano convertiti dal paganesimo, non ritenessero lecito vivere più con le loro mogli, che erano ancora sepolte nelle superstizioni dell'idolatria, che scrupolo risponde san Paolo, guidato com'era, dalle luci particolari dello Spirito Santo._ (Calma) --- Non il Signore. Cioè, è il comando del Signore, per coloro che sono separati, di non sposarsi con un altro, ma quando ho consigliato ai non sposati di non sposarsi, questo è un consiglio, o consiglio, non un precetto divino, la quale dottrina egli ripete ancora prima della fine di questo capitolo, ver. 25, 28 e 39. --- Se qualche fratello ha una moglie che non crede, ecc. San Paolo parla di due che furono uniti da un contratto di matrimonio, quando entrambi erano infedeli,...

CAPITOLO 11 MATRIMONIO Ci sono due considerazioni preliminari che gettano un po' di luce su questo passo tanto contestato. Primo, Paolo doveva parlare del matrimonio come lo trovava, come esisteva tra coloro ai quali desiderava essere utile. Quindi non fa alcuna allusione a quello che tra noi è il principale argomento, o almeno l'unico motivo giustificativo del matrimonio, cioè l'amore. Il matrimonio è trattato qui da un punto di vista inferiore a quello che sarebbe stato se questa lettera fosse stata originariamente scritta per gli inglesi. La Chiesa a cui si rivolgeva era composita. Ebrei, Greci e Romani, in quali proporzioni non è facile dire, vi portarono i loro usi peculiari e nazionali. Nei matrimoni degli ebrei e dei greci, l'amore, di regola, aveva poco a che fare. Il matrimonio è stato organizzato dai genitori delle parti contraenti. "Volti strani e lingue sconosciute Fatec...

Ma come Dio ha distribuito a ciascuno, come il Signore ha chiamato ciascuno, così cammini. E così ordino in tutte le chiese. Ma come Dio ha distribuito ad ogni uomo, ecc. - Ogni uomo compia i doveri dello stato a cui Dio nel corso della sua provvidenza lo ha chiamato. Così ordino in tutte le Chiese - non vi pongo un peso che gli altri non sono chiamati a portare: questa è la regola generale che, per autorità di Dio, io impongo ad ogni società cristiana....

Ma come Dio ha distribuito a ciascuno, come il Signore ha chiamato ciascuno, così cammini. E così ordino io in tutte le chiese. ver. 17. _Ma Dio ha distribuito_ ] Nel caso tu non salvi il tuo giogo compagno, ma mantieni il tuo stato, accontentati della tua condizione e adornalo, 1 Pietro 3:1,2 . È dovere del cristiano (diceva Lutero) credere nelle cose invisibili, sperare nelle cose differite e amare Dio quando si mostra contrario a noi....

_MA COME DIO HA DISTRIBUITO A CIASCUNO, COME IL SIGNORE HA CHIAMATO CIASCUNO, COSÌ CAMMINI. E COSÌ ORDINO IN TUTTE LE CHIESE._ Ma - greco х _EI-MEE_ ( G1508 )], 'Se no.' 'Solo.' Il "Ma" favorisce la prima visione. Ma se non c'è speranza di vincere sull'incredulo, resta valido il principio generale: "Come il Signore ha assegnato a ciascuno, come Dio ha chiamato ciascuno, così cammini" (così "Aleph (') ABC Delta G fg , Vulgata, trasporre "Signore" e "Dio"); cioè, lascialo camminare nella chiamata assegnatagli. La chiamata celeste non mette da parte le nostre chiamate terrene, come la relazione matrimoniale. Il cristianesimo può mantenersi in tutte le relazioni esteriori, senza obbligarci ad abbandonarle. COSÌ ORDINO IN TUTTE LE CHIESE - perciò anche voi dovreste obbedire....

SERVI DIO NELLA TUA CHIAMATA 1 Corinzi 7:15 C'era molto turbamento riguardo al matrimonio nella chiesa di Corinto. In alcuni ambienti si manifestava un'ascesi innaturale e in altri un'autoindulgenza senza legge. Contro queste tendenze Paolo si oppose risolutamente. Mentre riteneva che il matrimonio dovesse essere contratto solo nel Signore, insegnò anche che dove era stato consumato non doveva essere sciolto su istanza del cristiano, sebbene si potesse soddisfare il desiderio del partner non credente. Anche i bambini, nati quando uno dei loro genitori era un pagano, potrebbero essere considerati puri. L'Apostolo si riferisce sia alla vocazione che alla vita cristiana come vocazione divina, 1 Corinzi 7:18 . Siamo tutti chiamati al nostro mestiere o professione tanto quant

_Contentezza cristiana._ d.C.  57.       17 Ma come Dio ha distribuito a ciascuno, com

En cuanto a los matrimonios mixtos:...