1 Corinzi 7:6

4. SULLA RELAZIONE TRA UOMO E DONNA CAPITOLO 7 _1. La vita da single e da sposata. ( 1 Corinzi 7:1 )._ 2. Separazione e divorzio. ( 1 Corinzi 7:10 ). 3. Rimanere nelle diverse chiamate. ( 1 Corinzi 7:17 ). 4. Il celibe e sposato in contrasto. ( 1 Corinzi 7:25 ). È evidente dal primo versetto che i Corinzi avevano interrogato l'Apostolo sul matrimonio e sul rapporto tra uomo e donna. Era una questione importante in una città dal carattere di Corinto, così piena di immoralità. Questo capitolo risponde alla loro domanda e dà istruzioni riguardanti i non sposati e coloro che

Quelle cose nei capitoli 5 e 6, che erano di così grave importanza da richiedere una correzione, evidentemente non erano state nemmeno domande nella mente dei Corinzi. Ma Paolo era tenuto a sollevare questi prima, prima di rispondere alle domande che avevano sollevato sui vari problemi pratici che sorgono riguardo al rapporto matrimoniale, problemi causati dalla natura umana decaduta. Non dobbiamo dimenticare che come lo ha istituito Dio, "Il matrimonio è onorevole in tutti" ( Ebrei 13:4 ). E dobbiamo distinguere tra la purezza della creazione di Dio e la natura carnale e decaduta che ha portato la corruzione in questa creazione. Può sembrare strano che l'apostolo, dopo aver affermato che è bene che un uomo non tocchi una donna, approvi pienamente ogni uomo e donna che ha un coniuge. La sua prima affermazione in versi I non poteva essere scritta all'inizio della creazione, perché sarebbe...

_Per indulgenza. Cioè, per condiscendenza alla tua debolezza. (Sfidante)_...

CAPITOLO 11 MATRIMONIO Ci sono due considerazioni preliminari che gettano un po' di luce su questo passo tanto contestato. Primo, Paolo doveva parlare del matrimonio come lo trovava, come esisteva tra coloro ai quali desiderava essere utile. Quindi non fa alcuna allusione a quello che tra noi è il principale argomento, o almeno l'unico motivo giustificativo del matrimonio, cioè l'amore. Il matrimonio è trattato qui da un punto di vista inferiore a quello che sarebbe stato se questa lettera fosse stata originariamente scritta per gli inglesi. La Chiesa a cui si rivolgeva era composita. Ebrei, Greci e Romani, in quali proporzioni non è facile dire, vi portarono i loro usi peculiari e nazionali. Nei matrimoni degli ebrei e dei greci, l'amore, di regola, aveva poco a che fare. Il matrimonio è stato organizzato dai genitori delle parti contraenti. "Volti strani e lingue sconosciute Fatec...

Ma dico questo per permesso, _e_ non per comandamento. Dico questo per permesso, ecc. - Era una consuetudine costante dei rabbini più coscienziosi, fare la differenza tra le cose che ordinavano a loro giudizio e quelle che costruivano con l'autorità della legge. Così Rabbi Tancum: "Il lavaggio delle mani prima della carne è in nostro potere; è comandato il lavaggio dopo la carne. " In relazione a questo punto il Dr. Lightfoot produce alcuni esempi dagli scrittori ebrei: "L'uomo è comandato riguardo alla generazione e alla moltiplicazione, ma non la donna. E quando l'uomo viene sottoposto a questo comando? Dall'età di sedici o diciassette anni; ma, se supera i vent'anni senza sposarsi, ecco viola e rende vano un precetto affermativo. La Gemara dice: È proibito a un uomo essere senza moglie; perché sta scritto: Non è bene che l'uomo sia solo. E chi non si dà alla generazione e alla moltip...

Ma lo dico per permesso, _e_ non per comandamento. ver. 6. _E non di comandamento_ ] Tra gli ebrei il matrimonio non era tenuto indifferente, oa loro libertà di scegliere o rifiutare, ma un comando vincolante. (Targum su Gen 1:28) A questo Paolo sembra in questo versetto alludere. In questo giorno ogni ebreo è obbligato a sposarsi intorno ai 18 anni, o prima dei 20; altrimenti è considerato come uno che vive nel peccato....

_MA LO DICO PER PERMESSO E NON PER COMANDAMENTO._ Per permesso... non per comandamento - no, per permesso di Dio a me di dirlo; ma, 'a titolo di permesso a voi, non come un comandamento;' non quello che devi, ma quello che puoi fare. "Questo" si riferisce alle indicazioni, 1 Corinzi 7:2 ....

OBBLIGAZIONI MATRIMONIALI 1 Corinzi 7:1 L'Apostolo si rivolge prima ai celibi, 1 Corinzi 7:1 , _ecc_ . Parla altrove con riverenza del matrimonio, Efesini 5:23 . Il divieto di sposarsi è a suo giudizio un sintomo di apostasia, 1 Timoteo 4:1 . Le sue raccomandazioni qui erano evidentemente dovute alle circostanze speciali di quel periodo difficile e pericoloso. La concezione più alta del matrimonio è il matrimonio di due anime, ciascuna delle quali ha trovato la sua affinità; l'Apostolo tratta qui l'unica concezione del matrimonio intrapresa da questi recenti convertiti dal paganesimo. Li tratta al loro li

_Contro la fornicazione._ d.C.  57.       1 Ora riguardo alle cose di cui mi avete scritto: _È_ bene che un uomo non tocchi

PERO HABLO ESTO POR PERMISO Y NO POR MANDATO....