1 Corinzi 7:1

4. SULLA RELAZIONE TRA UOMO E DONNA CAPITOLO 7 _1. La vita da single e da sposata. ( 1 Corinzi 7:1 )._ 2. Separazione e divorzio. ( 1 Corinzi 7:10 ). 3. Rimanere nelle diverse chiamate. ( 1 Corinzi 7:17 ). 4. Il celibe e sposato in contrasto. ( 1 Corinzi 7:25 ). È evidente dal primo versetto che i Corinzi avevano interrogato l'Apostolo sul matrimonio e sul rapporto tra uomo e donna. Era una questione importante in una città dal carattere di Corinto, così piena di immoralità. Questo capitolo risponde alla loro domanda e dà istruzioni riguardanti i non sposati e coloro che

Quelle cose nei capitoli 5 e 6, che erano di così grave importanza da richiedere una correzione, evidentemente non erano state nemmeno domande nella mente dei Corinzi. Ma Paolo era tenuto a sollevare questi prima, prima di rispondere alle domande che avevano sollevato sui vari problemi pratici che sorgono riguardo al rapporto matrimoniale, problemi causati dalla natura umana decaduta. Non dobbiamo dimenticare che come lo ha istituito Dio, "Il matrimonio è onorevole in tutti" ( Ebrei 13:4 ). E dobbiamo distinguere tra la purezza della creazione di Dio e la natura carnale e decaduta che ha portato la corruzione in questa creazione. Può sembrare strano che l'apostolo, dopo aver affermato che è bene che un uomo non tocchi una donna, approvi pienamente ogni uomo e donna che ha un coniuge. La sua prima affermazione in versi I non poteva essere scritta all'inizio della creazione, perché sarebbe...

_Ora riguardo. I capi della Chiesa di Corinto avevano scritto a San Paolo, desiderando sapere se ritenesse più opportuno sposarsi o meno. Questa era una domanda che i saggi dell'antichità avevano spesso preso in considerazione. A questa domanda san Paolo qui esprime la sua opinione. (Calmet) --- Altri, con maggiore probabilità, suppongono che la domanda principale proposta a San Paolo fosse se non fossero obbligati, al momento della loro conversione, ad astenersi dalle loro mogli infedeli._ _(San Girolamo, cont. Jovin. cap. iv.; San Giovanni Crisostomo, in questo luogo, hom. xix. --- A questo risponde nel v. 12. e 13. --- È bene. Che è, secondo lo stile delle Scritture, è meglio, se consideriamo il vantaggio di ogni particolare, ecc. (Witham)_...

CAPITOLO 11 MATRIMONIO Ci sono due considerazioni preliminari che gettano un po' di luce su questo passo tanto contestato. Primo, Paolo doveva parlare del matrimonio come lo trovava, come esisteva tra coloro ai quali desiderava essere utile. Quindi non fa alcuna allusione a quello che tra noi è il principale argomento, o almeno l'unico motivo giustificativo del matrimonio, cioè l'amore. Il matrimonio è trattato qui da un punto di vista inferiore a quello che sarebbe stato se questa lettera fosse stata originariamente scritta per gli inglesi. La Chiesa a cui si rivolgeva era composita. Ebrei, Greci e Romani, in quali proporzioni non è facile dire, vi portarono i loro usi peculiari e nazionali. Nei matrimoni degli ebrei e dei greci, l'amore, di regola, aveva poco a che fare. Il matrimonio è stato organizzato dai genitori delle parti contraenti. "Volti strani e lingue sconosciute Fatec...

Ora riguardo alle cose di cui mi avete scritto: _È_ bene che un uomo non tocchi una donna. Le cose di cui mi avete scritto - È sufficientemente evidente che la parte principale di questa epistola è stata scritta in risposta ad alcune domande che erano state inviate all'apostolo in una lettera della Chiesa di Corinto; e la prima domanda sembra essere questa: "È appropriato che un uomo si sposi nelle attuali circostanze della Chiesa?" La questione circa l'opportunità o l'inopportunità del matrimonio fu spesso agitata fra gli antichi filosofi; e molti, benchè inclini a opporvisi, per le afflizioni e le cure ad essa connesse, lo tolleravano nelle loro opinioni; perché, pur essendo un male, fu giudicato un male necessario. Le parole di Menandro sono piene in tal senso: Γαμειν, εαν τις την αληθειαν σκοπῃ, κακον μεν εστιν, αλλ' αναγκαιον κακον· «Se un uomo considera il matrimonio da un punto di...

Riguardo alle cose di cui mi avete scritto: _È_ bene che un uomo non tocchi una donna. ver. 1. _Di che mi avete scritto_ ] Alcuni casi di coscienza avevano proposto, a cui qui risponde. Questo poteva fare in modo eccellente, e così anche Lutero, poiché aveva avuto esperienza, ed era stato molto picchiato ed esercitato con conflitti spirituali. La coscienza è un diamante, e non sarà operato da nient'altro che polvere di diamante, come la contrizione l'ha macinata. _Fa bene a un uomo_ ] Ora, dalla caduta, va bene, _cioè_ conveniente per i tanti guai dello stato coniugale. Non è male sposarsi, ma bene diffidare, altrimenti _coniugium_ potrebbe rivelarsi _coniurgium, il_ matrimonio un matrimonio....

_ORA RIGUARDO ALLE COSE DI CUI MI AVETE SCRITTO: È BENE CHE UN UOMO NON TOCCHI UNA DONNA._ I Corinzi nella loro lettera avevano posto domande tendenti a denigrare il matrimonio, e insinuava che era meglio rompere il matrimonio con un non credente. BUONO - vale a dire, opportuno, a causa di "l'attuale angoscia;" vale a dire, lo stato instabile del mondo e la probabilità di persecuzioni che lacerano i legami matrimoniali. Ebrei 13:4 oppone alle nozioni romane di santità superiore nel celibato. Un'altra ragione per cui il celibato può essere una questione di convenienza cristiana è ( 1 Corinzi 7:34 ), 'affinché possiate 1 Corinzi 7:34 il Signore senza distrazioni.' Ma questi sono c

OBBLIGAZIONI MATRIMONIALI 1 Corinzi 7:1 L'Apostolo si rivolge prima ai celibi, 1 Corinzi 7:1 , _ecc_ . Parla altrove con riverenza del matrimonio, Efesini 5:23 . Il divieto di sposarsi è a suo giudizio un sintomo di apostasia, 1 Timoteo 4:1 . Le sue raccomandazioni qui erano evidentemente dovute alle circostanze speciali di quel periodo difficile e pericoloso. La concezione più alta del matrimonio è il matrimonio di due anime, ciascuna delle quali ha trovato la sua affinità; l'Apostolo tratta qui l'unica concezione del matrimonio intrapresa da questi recenti convertiti dal paganesimo. Li tratta al loro li

_Contro la fornicazione._ d.C.  57.       1 Ora riguardo alle cose di cui mi avete scritto: _È_ bene che un uomo non tocchi

EN CUANTO A LAS COSAS DE QUE ME ESCRIBISTEIS: BUENO ES AL HOMBRE NO TOCAR MUJER....