1 Corinzi 7:25

4. SULLA RELAZIONE TRA UOMO E DONNA CAPITOLO 7 _1. La vita da single e da sposata. ( 1 Corinzi 7:1 )._ 2. Separazione e divorzio. ( 1 Corinzi 7:10 ). 3. Rimanere nelle diverse chiamate. ( 1 Corinzi 7:17 ). 4. Il celibe e sposato in contrasto. ( 1 Corinzi 7:25 ). È evidente dal primo versetto che i Corinzi avevano interrogato l'Apostolo sul matrimonio e sul rapporto tra uomo e donna. Era una questione importante in una città dal carattere di Corinto, così piena di immoralità. Questo capitolo risponde alla loro domanda e dà istruzioni riguardanti i non sposati e coloro che

Quelle cose nei capitoli 5 e 6, che erano di così grave importanza da richiedere una correzione, evidentemente non erano state nemmeno domande nella mente dei Corinzi. Ma Paolo era tenuto a sollevare questi prima, prima di rispondere alle domande che avevano sollevato sui vari problemi pratici che sorgono riguardo al rapporto matrimoniale, problemi causati dalla natura umana decaduta. Non dobbiamo dimenticare che come lo ha istituito Dio, "Il matrimonio è onorevole in tutti" ( Ebrei 13:4 ). E dobbiamo distinguere tra la purezza della creazione di Dio e la natura carnale e decaduta che ha portato la corruzione in questa creazione. Può sembrare strano che l'apostolo, dopo aver affermato che è bene che un uomo non tocchi una donna, approvi pienamente ogni uomo e donna che ha un coniuge. La sua prima affermazione in versi I non poteva essere scritta all'inizio della creazione, perché sarebbe...

_Ora riguardo alle vergini, ecc. Rivolge il suo discorso ai celibi, i quali (se non hanno fatto voto) possono legittimamente sposarsi, sebbene sia ben lungi dal comandare a tutti di sposarsi, come quando dice di non cercare moglie. E tali avranno tribolazioni della carne, preoccupazioni, affanni, vessazioni nello stato del matrimonio, ma io ti risparmio, ti lascio alla tua libertà di sposarti o di non sposarti, e non ti scoraggerò a esporre le croci di un vita da sposato. (Conam)_...

CAPITOLO 11 MATRIMONIO Ci sono due considerazioni preliminari che gettano un po' di luce su questo passo tanto contestato. Primo, Paolo doveva parlare del matrimonio come lo trovava, come esisteva tra coloro ai quali desiderava essere utile. Quindi non fa alcuna allusione a quello che tra noi è il principale argomento, o almeno l'unico motivo giustificativo del matrimonio, cioè l'amore. Il matrimonio è trattato qui da un punto di vista inferiore a quello che sarebbe stato se questa lettera fosse stata originariamente scritta per gli inglesi. La Chiesa a cui si rivolgeva era composita. Ebrei, Greci e Romani, in quali proporzioni non è facile dire, vi portarono i loro usi peculiari e nazionali. Nei matrimoni degli ebrei e dei greci, l'amore, di regola, aveva poco a che fare. Il matrimonio è stato organizzato dai genitori delle parti contraenti. "Volti strani e lingue sconosciute Fatec...

Ora riguardo alle vergini non ho comandamento dal Signore: tuttavia do il mio giudizio, come uno che ha ottenuto misericordia dal Signore per essere fedele. Ora riguardo alle vergini - Questo era un altro argomento sul quale la Chiesa di Corinto aveva chiesto consiglio all'apostolo. La parola παρθενος, vergine, noi assumiamo per significare una giovane donna pura e nubile; ma è evidente che la parola in questo luogo significa giovani non sposati di entrambi i sessi, come appare da 1 Corinzi 7:26 , 1 Corinzi 7:27 , 1 Corinzi 7:32 e da Apocalisse 14:4 . La parola παρθενος, vergine, è spesso applicata sia agli uomini c

Ora riguardo alle vergini non ho alcun comandamento dal Signore: eppure do il mio giudizio, come uno che ha ottenuto misericordia dal Signore per essere fedele. ver. 25. _Io do il mio giudizio_ ] I Remisti (dopo Erasmo) lo danno consiglio, e quindi fondano una distinzione tra comandi e consigli divini. Ma la parola γνωμην indica _viri boni rectum et verum iudicium,_ dice Magirus, il giusto e sano giudizio di un uomo buono. (In Arist. Ethic.) E sicuramente, se l'apostolo non aveva espresso comando da Cristo, non aveva nemmeno alcun consiglio da lui riguardo a questa faccenda....

_ORA RIGUARDO ALLE VERGINI NON HO COMANDAMENTO DAL SIGNORE: TUTTAVIA DO IL MIO GIUDIZIO, COME UNO CHE HA OTTENUTO MISERICORDIA DAL SIGNORE PER ESSERE FEDELE._ Ora... (greco, 'Ma') nessun comandamento del Signore: eppure... il mio giudizio - non ho alcun comandamento autorevole da parte del Signore circa la loro permanenza nel loro stato ( 1 Corinzi 7:20 ), ma do mia opinione (cfr 1 Corinzi 7:40 ; 1 Corinzi 14:37 ; 1 Tessalonicesi 4:15 ). Il Signore mi ispira a darti solo una raccomandazione, che sei libero di adottare o rifiutare ...

CONSULENTE PER I TEMPI DI EMERGENZA 1 Corinzi 7:25 La _vergine_ qui citata è probabilmente la giovane donna che era fidanzata per sposarsi, e il consiglio è espressamente definito consiglio, e dato solo sotto la pressione dei tempi, quando la dissoluzione di tutte le cose sembrava imminente. Sembrava più saggio non contrarre matrimonio perché tutto era in mutamento, ma se il matrimonio avveniva non si contraeva alcun peccato, purché fosse _solo nel Signore, _ 1 Corinzi 7:39 . Come pellegrini dobbiamo tenere tutte le cose terrene ma con leggerezza, 1 Corinzi 7:30 . L'allusione di 1 Corinzi 7:31

_Indicazioni prudenziali per le vergini._ d.C.  57.       25 Ora, riguardo alle vergin

AHORA BIEN, ACERCA DE LAS VÍRGENES NO TENGO MANDAMIENTO DEL SEÑOR; SIN EMBARGO DOY MI JUICIO, COMO QUIEN HA ALCANZADO MISERICORDIA DEL SEÑOR PARA SER FIEL....