2 Re 8:18

ANCORA LO SHUNAMITE (vv.1-6) La donna Sunamita è tipica del residuo divino d'Israele. Aveva imparato la grazia di Dio nel dare nuova vita (cap.4:17) e ulteriormente nel potere della risurrezione (cap.4:32-37). Ora deve imparare la sua grazia nel sostenerla in tempo di carestia e nel restituire tutti i suoi averi. Eliseo le dice di partire e di andare ovunque trovi posto, perché il Signore aveva invocato una carestia di sette anni. Questo ci ricorda la tribolazione di sette anni che verrà specialmente su Israele, sebbene colpirà tutto il mondo. La nazione Israele soffrirà terribilmente in quel momento, ma il rimanente divino è raffigurato nella donna di Apocalisse 12:1 . "Alla donna furono date due ali di una grande aquila, per poter volare nel deserto al suo posto, dove si nutre per un tempo e per metà tempo, dalla presenza del serpente ...

_Achab, Athalia. Condusse suo marito in ogni malvagità. (Tirino) (2 Paralipomenon xxi.)_...

(1) JEHORAM BEN-JEHOSHAPHAT DI JUDAH aC 851-843 (2) AHAZIA BEN-JEHORAM DI GIUDA aC 843-842 2 Re 8:16 "Abbi pazienza con il turco, nessun fratello vicino al trono." -PAPA. La narrazione ritorna ora al regno di Giuda, di cui lo storico, occupato principalmente con le grandi opere del profeta in Israele, prende in questo periodo poca attenzione. Ci dice che nell'anno quinto di Jehoram d'Israele, figlio di Acab, suo omonimo e cognato, Jehoram di Giuda, cominciò a regnare in Giuda, sebbene suo padre, Giosafat, fosse allora re. L'affermazione è piena di difficoltà, tanto più che ci è già stato detto 2 Re 1:17 che Jehoram ben-Ahab d'Israele cominciò a regnare nel secondo anno di Jehoram ben-Jehoshaphat di Giuda, e...

E seguì la via dei re d'Israele, come fece la casa di Acab, perché la figlia di Acab era sua moglie; e fece ciò che è male agli occhi dell'Eterno. La figlia di Acab era sua moglie - Questa era l'infame Athaliah; e attraverso questo matrimonio Giosafat e Acab furono alleati; e questa amicizia continuò dopo la morte di Acab....

And he walked in the way of the kings of Israel, as did the house of Ahab: for the daughter of Ahab was his wife: and he did evil in the sight of the LORD. Ver. 18. _For the daughter of Ahab was his wife._] That wicked woman Athaliah, who drew him to her father's courses....

_E SEGUÌ LA VIA DEI RE D'ISRAELE, COME FECE LA CASA DI ACAB, PERCHÉ LA FIGLIA DI ACAB ERA SUA MOGLIE; E FECE CIÒ CHE È MALE AGLI OCCHI DELL'ETERNO._ Figlia di Acab - Athaliah, attraverso la cui influenza Jehoram introdusse il culto di Baal e molti altri mali nel regno di Giuda (vedi 2 Cronache 21:2 ). Questa apostasia avrebbe portato alla totale estinzione della famiglia reale in quel regno, se non fosse stato per la divina promessa a Davide, ( 2 Samuele 7:1 ). Un castigo nazionale, tuttavia, fu inflitto a Giuda dal rivolta di Edom, che, essendo finora governata da un sovrano tributario ( 2 Re 3:9 ; 1 Re 22:47 ), ere

MARITO E FIGLI MALVAGI DI ATHALIA 2 Re 8:16 La storia di Jehoram fornisce un terribile esempio di come un matrimonio scorretto possa rovinare la vita di un uomo. Aveva un buon padre, ma una cattiva moglie, e quest'ultima lo influenzò più fortemente della prima, 2 Cronache 21:6 . La storia più completa del regno di Jehoram e dell'apparente estinzione della famiglia reale è raccontata in 2 Cronache 22:1 . Ma notate soprattutto 2 Re 8:19 . La lampada fu tenuta accesa per amore di Davide, Salmi 132:17 . Sicuramente la grazia di Di

_Il regno di Jehoram._ aC 884.       16 Nell'anno quinto di Ioram, figlio di Acab, re d'Israele, es

IL REGNO DI JEHORAM E DI ACHAZIA...

L'influenza di Eliseo si vede incidentalmente nel dialogo del re con Gehazi e nella restaurazione delle terre della donna sunamita per amore del profeta. Eliseo visitò Damasco, dove accadde un avvenimento ricco di notevole interesse. Benhadad aveva mandato Hazael a chiedere se si sarebbe ripreso dalla sua malattia. La risposta di Eliseo fu estremamente strana. Dichiarò che il re si sarebbe ripreso, ma che sarebbe morto; vale a dire, affermava che la sua morte non sarebbe venuta per la sua malattia, ma che era imminente in un altro modo. Il profeta guardò a lungo e fisso negli occhi di Hazael. Sembrerebbe che vedesse nell'anima dell'uomo molto di più di quanto chiunque altro avesse visto, forse più di quanto l'uomo stesso fosse cosciente. Osservò finché Hazael non si vergognò, e poi il profeta scoppiò in lacrime. Era consapevole di trovarsi alla presenza di un uomo che sarebbe stato lo s...