2 Re 8:22

ANCORA LO SHUNAMITE (vv.1-6) La donna Sunamita è tipica del residuo divino d'Israele. Aveva imparato la grazia di Dio nel dare nuova vita (cap.4:17) e ulteriormente nel potere della risurrezione (cap.4:32-37). Ora deve imparare la sua grazia nel sostenerla in tempo di carestia e nel restituire tutti i suoi averi. Eliseo le dice di partire e di andare ovunque trovi posto, perché il Signore aveva invocato una carestia di sette anni. Questo ci ricorda la tribolazione di sette anni che verrà specialmente su Israele, sebbene colpirà tutto il mondo. La nazione Israele soffrirà terribilmente in quel momento, ma il rimanente divino è raffigurato nella donna di Apocalisse 12:1 . "Alla donna furono date due ali di una grande aquila, per poter volare nel deserto al suo posto, dove si nutre per un tempo e per metà tempo, dalla presenza del serpente ...

_Giorno, quando Jeremias, l'autore viveva. (Tostat) --- Lobna, città di frontiera al confine con l'Idumea. Era un posto forte assegnato ai sacerdoti; ma probabilmente degli estranei ne avevano ripreso possesso, e ora l'avevano fatta ribellare. I re di Giuda l'avevano ripreso quando Sennacherib assediò il luogo. Vedi cap. xix. 8., e Josue x. 30. e xxi. 13._...

(1) JEHORAM BEN-JEHOSHAPHAT DI JUDAH aC 851-843 (2) AHAZIA BEN-JEHORAM DI GIUDA aC 843-842 2 Re 8:16 "Abbi pazienza con il turco, nessun fratello vicino al trono." -PAPA. La narrazione ritorna ora al regno di Giuda, di cui lo storico, occupato principalmente con le grandi opere del profeta in Israele, prende in questo periodo poca attenzione. Ci dice che nell'anno quinto di Jehoram d'Israele, figlio di Acab, suo omonimo e cognato, Jehoram di Giuda, cominciò a regnare in Giuda, sebbene suo padre, Giosafat, fosse allora re. L'affermazione è piena di difficoltà, tanto più che ci è già stato detto 2 Re 1:17 che Jehoram ben-Ahab d'Israele cominciò a regnare nel secondo anno di Jehoram ben-Jehoshaphat di Giuda, e...

Eppure Edom si ribellò sotto la mano di Giuda fino ad oggi. Allora Libnah si ribellò allo stesso tempo....

Yet Edom revolted from under the hand of Judah unto this day. Then Libnah revolted at the same time. Ver. 22. _Then Libna revolted at the same time._] So that Joram taken off thereby, could not prosecute his victory over the Edmonites. Libna was a city of Judah, and given to the priests. Giosuè 21:13 1Ch 6:57 These not enduring the late innovations in religion, and other abominations committed by Joram, cast off their obedience, "because he had forsaken the Lord God of his fathers." 2Ch 21:10...

_EPPURE IL SIGNORE NON VOLLE DISTRUGGERE GIUDA PER AMORE DI DAVIDE, SUO SERVO, POICHÉ GLI AVEVA PROMESSO DI DARE SEMPRE UNA LUCE A LUI E AI SUOI FIGLI._ Nessun commento JFB su questi versi....

MARITO E FIGLI MALVAGI DI ATHALIA 2 Re 8:16 La storia di Jehoram fornisce un terribile esempio di come un matrimonio scorretto possa rovinare la vita di un uomo. Aveva un buon padre, ma una cattiva moglie, e quest'ultima lo influenzò più fortemente della prima, 2 Cronache 21:6 . La storia più completa del regno di Jehoram e dell'apparente estinzione della famiglia reale è raccontata in 2 Cronache 22:1 . Ma notate soprattutto 2 Re 8:19 . La lampada fu tenuta accesa per amore di Davide, Salmi 132:17 . Sicuramente la grazia di Di

_Il regno di Jehoram._ aC 884.       16 Nell'anno quinto di Ioram, figlio di Acab, re d'Israele, es

IL REGNO DI JEHORAM E DI ACHAZIA...

L'influenza di Eliseo si vede incidentalmente nel dialogo del re con Gehazi e nella restaurazione delle terre della donna sunamita per amore del profeta. Eliseo visitò Damasco, dove accadde un avvenimento ricco di notevole interesse. Benhadad aveva mandato Hazael a chiedere se si sarebbe ripreso dalla sua malattia. La risposta di Eliseo fu estremamente strana. Dichiarò che il re si sarebbe ripreso, ma che sarebbe morto; vale a dire, affermava che la sua morte non sarebbe venuta per la sua malattia, ma che era imminente in un altro modo. Il profeta guardò a lungo e fisso negli occhi di Hazael. Sembrerebbe che vedesse nell'anima dell'uomo molto di più di quanto chiunque altro avesse visto, forse più di quanto l'uomo stesso fosse cosciente. Osservò finché Hazael non si vergognò, e poi il profeta scoppiò in lacrime. Era consapevole di trovarsi alla presenza di un uomo che sarebbe stato lo s...