2 Re 8:5

ANCORA LO SHUNAMITE (vv.1-6) La donna Sunamita è tipica del residuo divino d'Israele. Aveva imparato la grazia di Dio nel dare nuova vita (cap.4:17) e ulteriormente nel potere della risurrezione (cap.4:32-37). Ora deve imparare la sua grazia nel sostenerla in tempo di carestia e nel restituire tutti i suoi averi. Eliseo le dice di partire e di andare ovunque trovi posto, perché il Signore aveva invocato una carestia di sette anni. Questo ci ricorda la tribolazione di sette anni che verrà specialmente su Israele, sebbene colpirà tutto il mondo. La nazione Israele soffrirà terribilmente in quel momento, ma il rimanente divino è raffigurato nella donna di Apocalisse 12:1 . "Alla donna furono date due ali di una grande aquila, per poter volare nel deserto al suo posto, dove si nutre per un tempo e per metà tempo, dalla presenza del serpente ...

LA SHUNAMITE E HAZAEL 2 Re 8:1 ( _Circa_ 886) "I nostri atti seguono ancora con noi da lontano, E ciò che siamo stati ci rende ciò che siamo". -GEORGE ELIOT IL successivo aneddoto di Eliseo ci riporta ancora una volta in contatto con la Signora di Shunem. Le carestie, o carestie, erano purtroppo molto frequenti in un paese che è così totalmente dipendente, come lo è la Palestina, dalla prima e dall'ultima pioggia. In qualche occasione precedente Eliseo aveva previsto che "Geova aveva invocato una carestia"; poiché la spada, la carestia e la peste sono rappresentati come ministri che aspettano il Suo Geremia 25:29 ( Geremia 25:29 ;...

E avvenne che, mentre stava raccontando al re come aveva riportato in vita un cadavere, ecco, la donna, a cui aveva risuscitato il figlio, gridò al re per la sua casa e per la sua terra. E Ghehazi disse: Mio signore, o re, questa _è_ la donna, e questo _è_ suo figlio, che Eliseo ha riportato in vita. Questa è la donna, e questo è suo figlio, che Eliseo ha riportato in vita - Questo è stato un evento molto provvidenziale a favore della Sunamita. La relazione data da Ghehazi era ora corroborata dalla donna stessa; il re fu debitamente colpito e diede ordini immediati per la restaurazione della sua terra....

And it came to pass, as he was telling the king how he had restored a dead body to life, that, behold, the woman, whose son he had restored to life, cried to the king for her house and for her land. And Gehazi said, My lord, O king, this [is] the woman, and this [is] her son, whom Elisha restored to life. Ver. 5. _And it came to pass, as he was telling the king._] This telling the king the praises of his severe master so truly, is some argument that he had now repented of that dearly bought lie he once told to Elisha. God maketh our very sins subservient to our salvation; and the horrible sting of Satan to be like a pearl pin to pin upon us the long white robe of Christ, and to dress us with the garment of gladness, as one speaketh....

_E AVVENNE CHE, MENTRE STAVA RACCONTANDO AL RE COME AVEVA RIPORTATO IN VITA UN CADAVERE, ECCO, LA DONNA, A CUI AVEVA RISUSCITATO IL FIGLIO, GRIDÒ AL RE PER LA SUA CASA E PER LA SUA TERRA. E GHEHAZI DISSE: MIO SIGNORE, O RE, QUESTA È LA DONNA, E QUESTO È SUO FIGLIO, CHE ELISEO HA RIPORTATO IN VITA._ Nessun commento JFB su questi versi....

IL POTERE DIETRO IL TRONO 2 Re 8:1 Nulla accade nella nostra vita o nel mondo a parte la nomina o il permesso divino. Dietro ogni evento e incidente c'è una provvidenza divina. La Shunamita che aveva fatto così tanto per Eliseo fu ricordata e curata anni dopo. Il re ha un ricordo meraviglioso per coloro che gli davano da mangiare quando aveva fame e lo assistevano quando era nel bisogno. “Quando ti abbiamo visto...? Visto che…” Matteo 25:37 . Questa conversazione tra il re e Gehazi poteva sembrare un incidente, ma era una provvidenza. Se rimaniamo nella volontà di Dio, la vita sarà seminata di coincidenze divine. Ecco un altro esempio: Eliseo viene a Damasco, evidentemente per ordine di Dio, proprio quando Benhadad è malato. Quella malattia non sarebbe mortale, ma sarebbe morto prematurame

_una carestia in Israele; restaurati i beni della Sunamita._ aC 886.       1 Poi parlò Eliseo alla donna, il cui figlio aveva restaurato per la v

La potente influenza di Eliseo a corte...

L'influenza di Eliseo si vede incidentalmente nel dialogo del re con Gehazi e nella restaurazione delle terre della donna sunamita per amore del profeta. Eliseo visitò Damasco, dove accadde un avvenimento ricco di notevole interesse. Benhadad aveva mandato Hazael a chiedere se si sarebbe ripreso dalla sua malattia. La risposta di Eliseo fu estremamente strana. Dichiarò che il re si sarebbe ripreso, ma che sarebbe morto; vale a dire, affermava che la sua morte non sarebbe venuta per la sua malattia, ma che era imminente in un altro modo. Il profeta guardò a lungo e fisso negli occhi di Hazael. Sembrerebbe che vedesse nell'anima dell'uomo molto di più di quanto chiunque altro avesse visto, forse più di quanto l'uomo stesso fosse cosciente. Osservò finché Hazael non si vergognò, e poi il profeta scoppiò in lacrime. Era consapevole di trovarsi alla presenza di un uomo che sarebbe stato lo s...

E avvenne, mentre stava dicendo (c) al re come aveva riportato in vita un cadavere, che, ecco, la donna, il cui figlio aveva riportato in vita, gridò al re per la sua casa e per lei terra. E Gehazi disse: Mio signore, o re, questa [è] la donna, e questo [è] suo figlio, che Eliseo ha riportato in vita. (c) In ciò appare la mirabile provvidenza di Dio, che fece desiderare al re di udire colui che prima disprezzava e con ciò preparò anche un ingresso alla causa delle povere vedove....