2 Re 8:26

ANCORA LO SHUNAMITE (vv.1-6) La donna Sunamita è tipica del residuo divino d'Israele. Aveva imparato la grazia di Dio nel dare nuova vita (cap.4:17) e ulteriormente nel potere della risurrezione (cap.4:32-37). Ora deve imparare la sua grazia nel sostenerla in tempo di carestia e nel restituire tutti i suoi averi. Eliseo le dice di partire e di andare ovunque trovi posto, perché il Signore aveva invocato una carestia di sette anni. Questo ci ricorda la tribolazione di sette anni che verrà specialmente su Israele, sebbene colpirà tutto il mondo. La nazione Israele soffrirà terribilmente in quel momento, ma il rimanente divino è raffigurato nella donna di Apocalisse 12:1 . "Alla donna furono date due ali di una grande aquila, per poter volare nel deserto al suo posto, dove si nutre per un tempo e per metà tempo, dalla presenza del serpente ...

_Venti. In 2 Paralipomenon XXII. 2., leggiamo quaranta, per errore dei trascrittori, come Ochozias, (Joachaz, o Azarias, 2 Paralipomenon xxi. 17.) sarebbe quindi più vecchio di suo padre, che morì all'età di quarant'anni, 2 Paralipomenon xxi. 20. Tutte le versioni originali e molte copie dei Settanta leggono "ventidue" in entrambi i passaggi; e coloro che non ammettono errori, sono costretti a ricorrere a spiegazioni che non possono dare soddisfazione._ _De Dieu includerebbe nel regno di Ochozias i sei anni di usurpazione di Athalia e i tredici di Joas, durante la sua minoranza. Altri sarebbero datati dalla separazione dei due regni, ecc. Ma lo Spirito Santo avrebbe fatto registrare lo stesso fatto in due luoghi in modo così diverso? I migliori cronologi riconoscono un errore nel testo ebraico di Paralipomenon. (Gaetano; Salien; Petau; Tirinus, &c._ ; Calmet) poiché le lettere che denot...

(1) JEHORAM BEN-JEHOSHAPHAT DI JUDAH aC 851-843 (2) AHAZIA BEN-JEHORAM DI GIUDA aC 843-842 2 Re 8:16 "Abbi pazienza con il turco, nessun fratello vicino al trono." -PAPA. La narrazione ritorna ora al regno di Giuda, di cui lo storico, occupato principalmente con le grandi opere del profeta in Israele, prende in questo periodo poca attenzione. Ci dice che nell'anno quinto di Jehoram d'Israele, figlio di Acab, suo omonimo e cognato, Jehoram di Giuda, cominciò a regnare in Giuda, sebbene suo padre, Giosafat, fosse allora re. L'affermazione è piena di difficoltà, tanto più che ci è già stato detto 2 Re 1:17 che Jehoram ben-Ahab d'Israele cominciò a regnare nel secondo anno di Jehoram ben-Jehoshaphat di Giuda, e...

Due e venti anni _era_ Acazia quando cominciò a regnare; e regnò un anno a Gerusalemme. E il nome di sua madre _era_ Athaliah, figlia di Omri, re d'Israele. Acazia aveva ventidue anni quando cominciò a regnare - In 2 Cronache 22:2 si dice che Acazia aveva quarantadue anni quando cominciò a regnare; questa è una difficoltà pesante, per rimuovere la quale sono stati utilizzati diversi espedienti. È molto evidente che, se seguiamo la lettura in Cronache, il figlio ha due anni in più del proprio padre! poiché suo padre cominciò a regnare quando aveva trentadue anni, e regnò otto anni, e così morì, all'età di quarant'anni; vedi 2 Re 8:17 . Il dottor Lightfoot dice: "L'originale significa così: Acazia era figlio di due e quaranta anni, cioè della casa di Omri, della cui discendenza era al fianco del

Two and twenty years old [was] Ahaziah when he began to reign; and he reigned one year in Jerusalem. And his mother's name [was] Athaliah, the daughter of Omri king of Israel. Ver. 26. _Two and twenty years old was Ahaziah._] Two and forty, saith another prophet, 2Ch 22:2 though the Septuagint there also have two and twenty: so have the Syriac and Arabic versions. Here, therefore, some say, but erroneously, that the text in the Chronicles hath been erroneously copied out, and ought to be corrected by this in the Kings. Others answer better, that those forty-two years are to be understood of the continuance of Omri's pedigree, from whom Ahaziah descended by his mother Athaliah, as we here have it in this verse. _Vide Sharpii Symphoniam,_ page 203....

MARITO E FIGLI MALVAGI DI ATHALIA 2 Re 8:16 La storia di Jehoram fornisce un terribile esempio di come un matrimonio scorretto possa rovinare la vita di un uomo. Aveva un buon padre, ma una cattiva moglie, e quest'ultima lo influenzò più fortemente della prima, 2 Cronache 21:6 . La storia più completa del regno di Jehoram e dell'apparente estinzione della famiglia reale è raccontata in 2 Cronache 22:1 . Ma notate soprattutto 2 Re 8:19 . La lampada fu tenuta accesa per amore di Davide, Salmi 132:17 . Sicuramente la grazia di Di

_Il regno di Acazia._ aC 884.       25 Nell'anno dodicesimo di Ioram, figlio di Acab, re d'Israele, Ac

IL REGNO DI JEHORAM E DI ACHAZIA...

L'influenza di Eliseo si vede incidentalmente nel dialogo del re con Gehazi e nella restaurazione delle terre della donna sunamita per amore del profeta. Eliseo visitò Damasco, dove accadde un avvenimento ricco di notevole interesse. Benhadad aveva mandato Hazael a chiedere se si sarebbe ripreso dalla sua malattia. La risposta di Eliseo fu estremamente strana. Dichiarò che il re si sarebbe ripreso, ma che sarebbe morto; vale a dire, affermava che la sua morte non sarebbe venuta per la sua malattia, ma che era imminente in un altro modo. Il profeta guardò a lungo e fisso negli occhi di Hazael. Sembrerebbe che vedesse nell'anima dell'uomo molto di più di quanto chiunque altro avesse visto, forse più di quanto l'uomo stesso fosse cosciente. Osservò finché Hazael non si vergognò, e poi il profeta scoppiò in lacrime. Era consapevole di trovarsi alla presenza di un uomo che sarebbe stato lo s...

(o) Acazia aveva due e venti anni quando iniziò a regnare; e regnò un anno a Gerusalemme. E il nome di sua madre [era] Athalia, figlia di Omri, re d'Israele. (o) Il che va inteso, che fu fatto re quando suo padre regnò, ma dopo la morte di suo padre fu confermato re quando aveva quarantadue anni, come in ( 2 Cronache 22:2 )....