Amos 7:13

III. LE CINQUE VISIONI DEL PROFETA CAPITOLO 7 Tre visioni e l'opposizione contro Amos _1. La visione delle locuste ( Amos 7:1 )_ 2. La visione del fuoco ( Amos 7:4 ) 3. La visione del filo a piombo ( Amos 7:7 ) 4. Opposizione ad Amos ( Amos 7:10 ) Amos 7:1 . Nella prima visione Amos vide come il Signore preparava le locuste (non le cavallette come nell'AV. Cominciarono con la loro opera distruttiva, proprio come fecero ai giorni di Gioele. Poi Amos intercedette a favore della nazione peccatrice: "O Signore, DIO, perdona, ti supplico, da

_Santuario, o "palazzo". (Kimchi) --- I re risiedevano comunemente in Samaria; ma vennero qui per praticare la loro religione, e avevano un palazzo. (Calmet) --- La scelta del re era tutto ciò che Amasia considerava, come molti sembrano ancora fare, senza esaminare se la religione fosse vera o falsa! Li proteggerà il re dall'indignazione del giusto giudice nell'ora della morte? (Fienile)_...

Amos 7:10 I. C'è qualcosa di molto meraviglioso, e allo stesso tempo di più naturale, nell'espansione della mente che un uomo educato come fu Amos, acquista quando è stato sollevato da se stesso ed è stato fatto capire la gloria e la colpa del suo paese. Sapeva che stava parlando di uno che era vero e in cui non c'era menzogna; sapeva che stava testimoniando contro la menzogna; sapeva che tutto l'universo e le coscienze di coloro che lo ascoltavano, per quanto si allontanassero da lui o lo perseguitassero, erano dalla sua parte e riconoscevano che la sua sentenza era uscita dalla bocca del Signore stesso. II. Amos non avrebbe lasciato i suoi ovili per denunciare le idolatrie d'Israele se non avesse sentito che gli uomini, che i suoi stessi compatrioti, stavano combattendo paurosa contro una volontà che aveva il diritto di governarli, e che poteva governarli da sola per il loro Buono.

5. IL PROFETA E IL SUO MINISTERO Amos 7:1 - Amos 8:1 Abbiamo visto la preparazione dell'Uomo alla Parola; abbiamo cercato di risalire alla sua fonte la Parola che è venuta all'Uomo. Resta ora per noi di seguire il Profeta, Uomo e Parola insieme, nel suo Ministero al popolo. Per ragioni esposte in un capitolo precedente, ci deve sempre essere qualche dubbio sull'effettivo svolgimento del ministero di Amos prima della sua apparizione alla Betel. La maggior parte delle autorità, tuttavia, concorda sul fatto che le visioni raccontate all'inizio del settimo capitolo costituiscano la sostanza del suo discorso a Betel, interrotto dal sacerdote Amazia. Queste visioni forniscono un probabile riassunto dell'esperienza del profeta fino a quel momento. Mentre seguono lo stesso corso, che tracciamo nelle

Ma non profetizzare più a Betel: perché _è_ la cappella del re, ed _è_ la corte del re. Ma non profetizzare - a Beth-el - Non deve parlare contro l'idolatria, perché quella era la religione del re; e chi parla contro la religione del re deve essere un nemico dello stato. Questa era la dottrina tenuta in Inghilterra dal papa Giacomo 2 e dai suoi insidiosi sacerdoti mercenari gesuiti, finché Dio nella sua misericordia mise giù questo pietoso tiranno, e con lui i suoi falsi profeti, e la degradante superstizione che si sforzavano di stabilire in queste terre....

Ma non profetizzare più a Betel, perché essa [è] la cappella del re, ed essa [è] la corte del re. ver. 13. _Ma non profetizzare più a Betel_ ] Bada a questo; affinché, diffondendo troppa luce in mezzo a noi, non deturpi i nostri mercati e ostacoli la vendita delle nostre merci false. Questa era la nuda verità della faccenda; anche se si pretendeva qualcos'altro e si invocava l'interesse del re. Perché è la cappella del re e la corte del re] Tocca queste montagne e fumeranno. La verità è una buona padrona, ma i suoi servitori che la seguono troppo alle calcagna possono avere i denti mozzati. Achab odia Micaiah, Erode Giovanni Battista e papa Savonarola, per la loro schiettezza, che li ha messi abbastanza in fretta per questo. I grandi lo amano, ηδιστα η ηκιστα, devono sentire cose piacevoli; o se raccontato dei loro difetti, deve essere fatto con parole di seta, come ha detto, λογοις βυ...

_MA NON PROFETIZZARE PIÙ A BETEL: PERCHÉ È LA CAPPELLA DEL RE, ED È LA CORTE DEL RE._ Ma non profetizzare più - ( Amos 2:12 , "Ma voi... avete comandato ai profeti, dicendo: Non profetizzare"). A BETHEL. Amazia vuole essere lasciato in pace, almeno nella sua stessa residenza. PERCHÉ È LA CAPPELLA DEL RE - piuttosto, 'il santuario del re' [miqªdash]. Betel era il tempio statale, ed era preferita dal re a Dan, l'altra sede del culto dei vitelli, poiché era più vicina a Samaria, la capitale, e come venerata dall'antico Giacobbe ( Genesi 28:16 ; Genesi 28:19 ; Genesi 35:3 ;...

IL MESSAGGIO DEL PASTORE Amos 7:1-17 La _falciatura del re_ fu il primo raccolto delle praterie, che gli furono pretese. Anche il nostro re ha i suoi falci, quando prende su di sé i nostri cari e migliori mentre la rugiada della giovinezza è ancora su di loro, ma sta solo rivendicando i suoi. Tre disastri minacciarono le locuste colpevoli, il fuoco e la peste; ma le intercessioni del profeta hanno scongiurato il colpo. La Bibbia racconta spesso una storia simile del potere dell'intercessione. Se solo la Chiesa fosse unita e pregasse con una sola voce, sarebbe in grado di assicurare la liberazione per la terra colpita. Quando si dice che Dio si pente, non dobbiamo attribuirgli la mutevolezza dei propositi, ma _sembra_ pentirsi, perché l'uomo ha cambiato atteggiamento. Se cammini contro vento, ti resiste; ma se ti giri e cammini nella direzione opposta, ti aiuta. Il f

    _l'accusa di Amazia contro Amos; Il destino di Amazia._ 785 a.C.         10 Allora Amazia, sacerdote di Betel, mandò a dire a Geroboamo, re d'Israele: «Amos ha congiurato contro di te in mezzo alla casa d'Israele; il paese non può sopportare tutte le sue parole». 11 Poiché così dice Amos: Geroboamo morirà di spada, e Israele sarà sicuramente condotto prigioniero fuori dal proprio paese. 12 Anche Amazia disse ad Amos: "O tu veggente, va', fuggiti nel paese di Giuda, e là mangia del pane e là profetizza. 13 Ma non profetizzare più a Betel, perché _è_ la cappella del re, ed è _è_ la corte del re.   14 Allora rispose Amos, e disse ad Amasia, io _ero_ profeta, né _ero_ io il figlio di profeta; ma io _ero_ un mandriano e un raccoglitore di frutti di sicomoro: 15 E il SIGNORE mi prese mentre seguivo il gregge

IL PROFETA ALLA BETEL...