Amos 7:16

III. LE CINQUE VISIONI DEL PROFETA CAPITOLO 7 Tre visioni e l'opposizione contro Amos _1. La visione delle locuste ( Amos 7:1 )_ 2. La visione del fuoco ( Amos 7:4 ) 3. La visione del filo a piombo ( Amos 7:7 ) 4. Opposizione ad Amos ( Amos 7:10 ) Amos 7:1 . Nella prima visione Amos vide come il Signore preparava le locuste (non le cavallette come nell'AV. Cominciarono con la loro opera distruttiva, proprio come fecero ai giorni di Gioele. Poi Amos intercedette a favore della nazione peccatrice: "O Signore, DIO, perdona, ti supplico, da

_Gocciolare. minacce, Ezechiele xx. 46. ​​Settanta, "non disturberai (Calmet) né minaccerai la casa di Giacobbe". (San Girolamo) --- Idolo; il vitello, adorato a Betel. (Challoner) --- Ebraico, "Isaac", come [in] ver. 9. (Fienile)_...

5. IL PROFETA E IL SUO MINISTERO Amos 7:1 - Amos 8:1 Abbiamo visto la preparazione dell'Uomo alla Parola; abbiamo cercato di risalire alla sua fonte la Parola che è venuta all'Uomo. Resta ora per noi di seguire il Profeta, Uomo e Parola insieme, nel suo Ministero al popolo. Per ragioni esposte in un capitolo precedente, ci deve sempre essere qualche dubbio sull'effettivo svolgimento del ministero di Amos prima della sua apparizione alla Betel. La maggior parte delle autorità, tuttavia, concorda sul fatto che le visioni raccontate all'inizio del settimo capitolo costituiscano la sostanza del suo discorso a Betel, interrotto dal sacerdote Amazia. Queste visioni forniscono un probabile riassunto dell'esperienza del profeta fino a quel momento. Mentre seguono lo stesso corso, che tracciamo nelle

Ora dunque ascolta la parola del SIGNORE: Tu dici: Non profetizzare contro Israele e non far cadere la _tua parola_ contro la casa di Isacco. Ora dunque ascolta la parola del Signore - Mentre parlava nella sua propria rivendicazione, Dio sembra avergli ispirato la terribile predizione che subito pronuncia....

Ora dunque ascolta la parola del SIGNORE: Tu dici: Non profetizzare contro Israele e non gettare [la tua parola] contro la casa di Isacco. ver. 16. _Ora dunque ascolta la parola del Signore_ ] Ascolta, tu disprezzato, e meraviglia, e perisci; poiché io opero un'opera ai tuoi giorni, un'opera alla quale tu non crederai, benché un uomo te la dichiari, Atti degli Apostoli 13:41 . Ma sia che tu ascolti o rinunci, creda o no, la tua condanna è determinata e sarà pronunciata, Ezechiele 3:27 : "Ascolta dunque e presta orecchio; non essere superbo, perché il Signore l'ha detto. "Oh che tu glorifichi il Signore, e confessi il tuo peccato! Geremia 13:15,16 . Oh che ti sottomet

_ORA DUNQUE ASCOLTA LA PAROLA DEL SIGNORE: TU DICI: NON PROFETIZZARE CONTRO ISRAELE E NON FAR CADERE LA TUA PAROLA CONTRO LA CASA DI ISACCO._ Tu dici... non far cadere la tua parola contro la casa di Isacco - "goccia", distilla come le rinfrescanti gocce di pioggia ( Deuteronomio 32:2 , "La mia dottrina cadrà come la pioggia, la mia parola distillerà come la rugiada, come la piccola pioggia sull'erba tenera e come le piogge sull'erba;" Ezechiele 21:2 ; cfr. Michea 2:6 ; Michea 2:11 , "Non profetizzate (ebraico, goccia), dite a quelli che profetizzano"). Gli empi considerano la testimonianza dei ministri di

IL MESSAGGIO DEL PASTORE Amos 7:1-17 La _falciatura del re_ fu il primo raccolto delle praterie, che gli furono pretese. Anche il nostro re ha i suoi falci, quando prende su di sé i nostri cari e migliori mentre la rugiada della giovinezza è ancora su di loro, ma sta solo rivendicando i suoi. Tre disastri minacciarono le locuste colpevoli, il fuoco e la peste; ma le intercessioni del profeta hanno scongiurato il colpo. La Bibbia racconta spesso una storia simile del potere dell'intercessione. Se solo la Chiesa fosse unita e pregasse con una sola voce, sarebbe in grado di assicurare la liberazione per la terra colpita. Quando si dice che Dio si pente, non dobbiamo attribuirgli la mutevolezza dei propositi, ma _sembra_ pentirsi, perché l'uomo ha cambiato atteggiamento. Se cammini contro vento, ti resiste; ma se ti giri e cammini nella direzione opposta, ti aiuta. Il f

    _l'accusa di Amazia contro Amos; Il destino di Amazia._ 785 a.C.         10 Allora Amazia, sacerdote di Betel, mandò a dire a Geroboamo, re d'Israele: «Amos ha congiurato contro di te in mezzo alla casa d'Israele; il paese non può sopportare tutte le sue parole». 11 Poiché così dice Amos: Geroboamo morirà di spada, e Israele sarà sicuramente condotto prigioniero fuori dal proprio paese. 12 Anche Amazia disse ad Amos: "O tu veggente, va', fuggiti nel paese di Giuda, e là mangia del pane e là profetizza. 13 Ma non profetizzare più a Betel, perché _è_ la cappella del re, ed è _è_ la corte del re.   14 Allora rispose Amos, e disse ad Amasia, io _ero_ profeta, né _ero_ io il figlio di profeta; ma io _ero_ un mandriano e un raccoglitore di frutti di sicomoro: 15 E il SIGNORE mi prese mentre seguivo il gregge

IL PROFETA ALLA BETEL...

In questa divisione il profeta ha dato una quintuplice visione di giudizio, introdotta nei primi quattro casi dalle parole: "Il Signore Dio mi ha mostrato". L'ultima visione fu di Geova stesso. La visione delle locuste dichiarò minacciato il giudizio e trattenuto in risposta all'intercessione. La visione del fuoco aveva lo stesso significato. Il profeta vide il fuoco divorante e intercedette. La sua intercessione fu esaudita dal pentimento di Geova e il giudizio fu trattenuto. La visione del filo a piombo è diversa. Geova fu visto in piedi vicino a un muro, mentre lo provava con un filo a piombo. Fatto ciò, si appellò al profeta. Non è stata fatta alcuna accusa, ma è evidente che, come vide Amos, si rese conto di tutte le irregolarità rivelate dal filo a piombo. Non ci fu intercessione. Il destino era determinato. Finché la profezia si mescolava a messaggi di misericordia, veniva tolle...