L'accusa di Michea di Giuda ( Michea 3:1 ).

Michea inveisce prima contro la guida di Giuda, e poi contro i profeti che fanno errare le persone per amore del denaro, e i sacerdoti che insegnano a pagamento. Possiamo confrontare la simile accusa di Isaia in Isaia 1:23 ; Isaia 3:1 .

Michea 3:1

E io dissi: «Ascoltate, vi prego, capi di Giacobbe e capi della casa d'Israele: non spetta a voi conoscere la giustizia?». '

'E io dissi.' Una frase di apertura sciolta che dichiara semplicemente "e questa è un'altra cosa che ho profetizzato, anche se in un altro momento".

Li invita a ricordare chi sono. Non sono forse i capi di Giacobbe ei capi d'Israele, lo stesso popolo di Dio? Non dovrebbero allora essere modelli di giustizia? Non è per questo che sono stati messi nelle loro posizioni da Dio?

In gran parte qui sono in mente coloro che sono stati messi in autorità per mantenere la giustizia e il benessere del popolo di Dio. Tale sistema di giustizia era stato originariamente istituito da Mosè ( Esodo 18:25 ) e applicato alla situazione nel paese da Giosafat ( 2 Cronache 19:4 ). E ci sarebbero numerosi leader locali che sarebbero responsabili della giustizia locale, capifamiglia che fungerebbero da magistrati del giorno.

Michea 3:2

“Tu che odi il bene e ami il male; che strappano la loro pelle di dosso e la loro carne dalle ossa;

Ma invece di essere amici della giustizia amavano il male e odiavano il bene. (Confronta Isaia 5:19 ; Amos 5:14 ). Hanno sfruttato il sistema a proprio vantaggio. È come se, a causa delle loro maniere avide, scuoiassero in vita le persone e togliessero la carne dalle loro ossa. Perché cercano di spogliarli di tutto. Nel linguaggio moderno li hanno dissanguati.

Questo è sempre il modo in una società benestante. Le persone diventano sempre più avide di beni, di status e di 'divertimento'. Invece di essere pieni di gratitudine verso Dio, si abbandonano al peccato e al piacere e rifiutano la pietà. È davvero strano come la prosperità porti al peccato. Perché gli uomini non sono più spinti a Dio nel loro bisogno, e vogliono piuttosto godere appieno di ciò che hanno. E naturalmente perché sono guidati dai desideri della carne.

Michea 3:3

"Il quale mangia anche la carne del mio popolo, e ne spella la pelle, rompe le sue ossa e le fa a pezzi, come per la pentola, e come carne nel calderone".

Questo non è certamente inteso per essere preso alla lettera, anche se a volte può essere accaduto durante gli assedi. Sta continuando l'iperbole del verso precedente. 'Mangiare la carne' e frasi simili significano regolarmente danneggiare o uccidere ( Salmi 27:2 confronta Salmi 14:4 ; Salmi 53:4 ).

Senza dubbio hanno avuto luogo regolari percosse selvagge, ma l'immagine qui va un po' oltre.. Il resto sarebbero state le azioni dei cannibali, cosa che di certo non sarebbero state in realtà. È tutto piuttosto una vivida descrizione della malvagità e di una totale mancanza di interesse per le persone, e un esempio di grande malvagità. È una rivelazione della disumanità dell'uomo all'uomo.

Michea 3:4

'Allora grideranno a YHWH, ma egli non risponderà loro; sì, nasconderà loro la faccia in quel tempo, secondo che hanno operato male con le loro azioni».

E poi, comportandosi in questo modo, si rivolgono a YHWH e aspettano che ascolti la loro preghiera. Bene, ecco la sua risposta. grideranno a Lui ma Lui non risponderà loro, invece al momento del bisogno nasconderà loro il suo volto, secondo il loro comportamento malvagio, perché con le loro azioni hanno operato il male. Li tratterà come hanno trattato gli altri.

Michea 3:5

'Così dice YHWH riguardo ai profeti che fanno errare il mio popolo; che mordono con i denti e gridano: "Pace", e chi non mette (cibo) in bocca, gli preparano anche la guerra. Perciò sarà notte per te, che non avrai visione; e ti sarà oscuro che non indovinerai; e il sole tramonterà sui profeti e il giorno sarà nero su di loro.'

YHWH si rivolge quindi ai profeti del culto che stanno sviando le persone con il loro insegnamento e le loro profezie. Se sono adeguatamente provvisti profetizzano 'pace' per i loro benefattori, ma se qualcuno non li provvede allora diventano bellicosi e agiscono come se fossero in guerra con loro.

Ma per questo, invece della visione profetica, avranno la notte. Invece di essere in grado di discernere il futuro, saranno nell'oscurità. Non ci saranno più giornate di sole per loro. Invece tutti i loro giorni saranno neri. L'illuminazione non ci sarà più.

Questi profeti di culto, che quando erano uomini devoti potevano essere di tale aiuto al popolo, purtroppo erano spesso andati contro i veri profeti. Dalla parte buona c'erano coloro che avevano sostenuto Samuele ( 1 Samuele 10:5 ; 1 Samuele 10:10 ed Eliseo (2Re 2:2; 2 Re 5:7 ; 2Re 5:15; 2 Re 4:38 ; vedi anche 1 Re 18:4 ), ma dall'altra parte c'erano coloro che profetizzavano costantemente pace e benessere indipendentemente dal comportamento ( 2 Re 22:6 ; Geremia 28:1 ; Ezechiele 13:1 ).

Non erano necessariamente disonesti, semplicemente troppo ottimisti e inconsapevoli della verità su YHWH e, in alcuni casi, mercenari. Hanno profetizzato 'pace, pace, dove non c'era pace. Credevano alle promesse di Dio sulla casa davidica e che Egli avrebbe vegliato sul Suo popolo. Quello che non riuscivano a vedere era che il peccato aveva cambiato l'intera situazione. E l'ulteriore problema era che avevano imparato a riconoscere il tipo di profezie che avrebbero portato loro un vantaggio finanziario.

Una delle differenze tra Michea e questi profeti di pace era la preoccupazione personale di Michea per il popolo. Ne parla costantemente come del "mio popolo" sia per proprio conto che per quello di Dio ( Michea 1:9 ; Michea 2:4 ; Michea 2:8 ; Michea 3:3 ; Michea 3:5 ; Michea 6:3 ; Michea 6:5 ; Michea 6:16 ), e si preoccupò di parlare mediante lo Spirito di YHWH.

Questi altri profeti erano più interessati ai loro stomaci. Furono anche influenzati da pressioni politiche ( 2 Re 22:13 ); immoralità ( Isaia 28:7 ), e avidità ( Ezechiele 13:19 ), oppure erano semplicemente in uno stato di confusione perché gli eventi li avevano sopraffatti e non sapevano cosa dire ( Geremia 14:14 ).

Michea 3:7

«E i veggenti saranno confusi, e gli indovini confusi; sì, tutti si copriranno le labbra; poiché non c'è risposta da Dio.'

Quando le persone verranno dai veggenti e dagli indovini non avranno nulla da dire. Dovranno piuttosto coprirsi le labbra, perché non ci sarà risposta per loro da Dio. Le parole immaginano che si verificano circostanze (come un'invasione) in cui le persone cercano disperatamente risposte che non siano semplici luoghi comuni. È in quel momento che impareranno il vero valore di questi profeti.

Michea 3:8

'Ma quanto a me, io sono pieno di potenza per mezzo dello Spirito di YHWH, e di giudizio e di potenza, per dichiarare a Giacobbe la sua trasgressione, ea Israele il suo peccato.'

Al contrario, Michea avrà delle risposte per loro. Perché non è nelle tenebre. Egli è pieno di potenza per mezzo dello Spirito di YHWH, è pieno di retto giudizio e di potenza, motivo per cui può dichiarare a Giacobbe la sua trasgressione e ad Israele il suo peccato.

Michea non ha dubbi che YHWH sia con lui. Sa che lo Spirito di YHWH lo rafforza. E sa che l'insegnamento che porta viene da YHWH. È vero giudizio spirituale. Inoltre sa che lo porta nel potere di YHWH. E a differenza degli altri profeti non pronuncia luoghi comuni e ciò che la gente vuole sentire, parla della trasgressione e del peccato, proprio di ciò che non vuole sentire, e lo fa perché quello è il peso dello Spirito che è dentro di lui. .

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