Romani 3:28

Giustificazione

Giustificazione, Riepilogo:

Giustificazione e giustizia sono inseparabilmente unite nella Scrittura dal fatto che la stessa parola (greco, "dikaios", significa "giusto"; greco, "dikaioo", significa "giustificare") è usata per entrambi. Il peccatore credente è giustificato perché Cristo, avendo portato i suoi peccati sulla croce, gli è stato "fatto giustizia" ( 1 Corinzi 1:30 ).

La giustificazione ha origine nella grazia; ( Romani 3:24 ); ( Tito 3:4 ); ( Tito 3:5 ) è per opera redentrice e propiziatoria di Cristo, che ha rivendicato la legge; ( Romani 3:24 ); ( Romani 3:25 ); ( Romani 5:9 ) è per fede, non per opere; ( Romani 3:28 ); ( Romani 4:5 ); ( Romani 5:1 ); ( Galati 2:16 ); ( Galati 3:8 ); ( Galati 3:24 ) e può essere definito come l'atto giudiziario di Dio con cui giustamente dichiara giusto colui che crede in Gesù Cristo.

È il Giudice stesso ( Romani 8:31 ) che così dichiara. Il credente giustificato è stato in tribunale, solo per apprendere che non gli è stato addebitato nulla. ( Romani 8:1 ); ( Romani 8:33 ); ( Romani 8:34 ).