Ecclesiaste 5:19

3. ESORTAZIONI SU DIVERSE VANITÀ CAPITOLO 5 _1. Riguardo al culto e ai voti ( Ecclesiaste 5:1 )_ 2. Riguardo alle estorsioni ( Ecclesiaste 5:8 ) 3. Le vanità della ricchezza ( Ecclesiaste 5:10 ) 4. La conclusione ( Ecclesiaste 5:18 ) Ecclesiaste 5:1 . Lo scrittore, il re Salomone, sembra essere stato esaurito nelle sue descrizioni delle cose sotto il sole. Si ferma e si rivolge a qualcosa di diverso. Medita sul culto, che l'uomo mira a entrare in contatto con il Dio inv

_Delizia, mentre osserva la dovuta moderazione. La sua vita passa dolcemente. (Calma)_...

Ecclesiaste 3:1 Una profonda oscurità riposa sul secondo atto o sezione di questo dramma. Ci insegna che siamo impotenti nella stretta ferrea di leggi che non abbiamo avuto voce nel fare; che spesso siamo alla mercé di uomini la cui misericordia non è che un capriccio; che nella nostra origine e fine, nel corpo e nello spirito, nella facoltà e nella prospettiva, nelle nostre vite e piaceri, non siamo migliori delle bestie che muoiono; che le occupazioni in cui ci immergiamo, in mezzo alle quali cerchiamo di dimenticare la nostra triste condizione, scaturiscono dalla nostra gelosia l'una dell'altro, e tendono a una solitaria avarizia, senza un uso né un fascino. I. La trattazione di questo argomento da parte del Predicatore è molto approfondita e completa. Secondo lui, l'eccessiva devozione degli uomini agli affari nasce da "una gelosa rivalità l'uno con l'altro"; tende a fo

SECONDA SEZIONE La ricerca del capo bene nella devozione agli affari degli affari Ecclesiaste 3:1 - Ecclesiaste 5:20 I. SE il vero Bene non si trova nella Scuola dove la Sapienza esprime la sua voce, né nel Giardino in cui il Piacere spande le sue lusinghe: non si trova nel Mercato, nella devozione agli Affari e agli Affari Pubblici? Il Predicatore tenterà anche questo esperimento. Si dà per studiarlo e considerarlo. Ma fin dall'inizio scopre di essere nella stretta ferrea delle immutabili ordinanze divine, mediante le quali le "stagioni" sono stabilite per ogni impresa sotto il cielo ( Ecclesiaste 3:1 ), ordinanze che sconvolgono i migliori schemi dell'uomo e "formano i suoi fini, t

Ogni uomo al quale Dio ha dato ricchezze e ricchezze, e gli ha dato il potere di mangiarne, di prendere la sua parte e di gioire della sua fatica; questo _è_ il dono di Dio....

Ogni uomo anche al quale Dio ha dato ricchezze e ricchezze, e gli ha dato il potere di mangiarne, di prendere la sua parte e di gioire della sua fatica; questo [è] il dono di Dio. ver. 19. _Questo è il dono di Dio. _] Dono della sua destra, _donum throni, non scabelli,_ - Solo la pietà ha contentezza. 1Tm 6:6 Il conforto della ricchezza non entra da altra porta che dalla certezza dell'amore di Dio nel donarla e della sua grazia nel santificarla. "Dio ti dia la rugiada del cielo". Gen 27:28 Anche Esaù aveva simili, ma non con un "Dio ti dia". A un cuore carnale non importa come, quindi può averlo; da qui il suo così poco conforto e divertimento. Un uomo devoto avrà Dio con sé, altrimenti è _tutto amort. _Mosè non si sarebbe lasciato allontanare da un angelo per accompagnarli. Lutero protestò, quando gli furono offerti grandi doni, che non sarebbe stato soddisfatto o placato con quei son...

_OGNI UOMO AL QUALE DIO HA DATO RICCHEZZE E RICCHEZZE, E GLI HA DATO IL POTERE DI MANGIARNE, DI PRENDERE LA SUA PARTE E DI GIOIRE DELLA SUA FATICA; QUESTO È IL DONO DI DIO._ Anche ogni uomo a cui Dio ha dato ricchezze... Come Ecclesiaste 5:18 riferisce all'uomo "lavoratore" ( Ecclesiaste 5:12 ). così Ecclesiaste 5:19 all'uomo "ricco", che ottiene ricchezza, non per "oppressione" ( Ecclesiaste 5:8 ). ma per "dono di Dio". Si distingue anche dall'uomo "ricco" ( Ecclesiaste 6:2 ), per aver ricevuto per d

_Grato godimento._       18 Ecco _ciò_ che ho visto: _è_ buono e conveniente _per uno_ mangiare e bere e godere del bene di tutta la sua fatica che prende sotto il sole tutti i giorni della sua vita, che Dio gli dà: perché _è la_ sua parte. 19 Ogni uomo al quale Dio ha dato ricchezze e ricchezze, e gli ha dato il potere di mangiarne, di prendere la sua parte e di rallegrarsi della sua fatica; questo _è_ il dono di Dio. 20 Poiché non ricorderà molto i giorni della sua vita; perché Dio risponde con _lui_ nella gioia del suo cuore.      

ASTENERSI DAI VIZI E FAVORIRE LE VIRTÙ...

L'osservazione della vita religiosa non porta soddisfazione più vera. In questo breve passaggio non si esprime disprezzo per la religione, ma non si manifesta assolutamente gioia o soddisfazione. La vita è completamente condizionata sotto il sole. Il riconoscimento di Dio è sempre fastidioso. Essa si basa in gran parte sulla concezione di Dio che è l'esito inevitabile di tale vita, quella concezione che abbiamo già visto manifestarsi nelle precedenti parole del re. A11 Le cose che qui propone sono buone in quanto vanno, ma tutte hanno bisogno di qualcosa che vi si aggiunga prima che possano finalmente esprimere le qualità della vita religiosa che danno riposo all'anima. Qui non c'è altro che un avvertimento, basato sulla paura. Brevi frasi tratte da queste parole ne riveleranno la verità. "Tieni il piede quando vai alla casa di Dio", "Non essere avventato con la tua bocca", "Quando fai...