Esodo 21:9

CAPITOLO 21 GIUDIZI DIVERSI _1. Padrone e servo ( Esodo 21:1 )_ 2. Riguardo al danno alla persona ( Esodo 21:12 ) 3. Riguardo alla proprietà ( Esodo 21:33 ) I Tre Capitoli che seguono la consegna dei Dieci Comandamenti danno l'applicazione pratica del Decalogo nella vita quotidiana. I doveri verso il prossimo sono in parte dimostrati. Ci sono sette sezioni in questi tre capitoli; ogni sezione contiene dieci precetti. Il servo occupa il primo posto. Avrebbe ottenuto gratuitamente la sua libertà dopo aver scontato sei anni. Nel Deuteronomio leggiamo che al padrone è comandato di non lasciarlo andare a mani vuote, ma di dargli del suo gregge, la sua aia e il suo torchio. In questo Israel

RESPONSABILITÀ DEI MAESTRI (vs.1-11) A Mosè viene ora data una visione più ampia della legge nei capitoli 21-23. In primo luogo vengono considerati i doveri speciali dei maestri. Possono pensare di avere piena autorità sui loro schiavi, ma devono prima ricordare l'autorità di Dio su se stessi. Perché Dio limita decisamente la loro autorità sugli schiavi. Era lecito comprare uno schiavo ebreo. A volte uno diventava così povero da vendersi a un altro ( Levitico 25:39 ), ma il suo padrone doveva osservare rigorosamente gli ordini di Dio in questa materia. Dopo sei anni lo schiavo doveva essere completamente liberato e il padrone doveva "fornirlo generosamente del gregge" e di tutte le provviste che aveva ( Deuteronomio 15:14 ). Questa era una graziosa disposizione di Dio

_Figlie. Quando sarà abbastanza grande da sposarsi, le darà una dote come sua figlia, o come una donna libera. (Bacino di fieno)_...

CAPITOLO XXI. _ LA LEGGE MINORE (continua)._ PARTE II.--DIRITTI DELLA PERSONA. Esodo 21:1 . Le prime parole di Dio dal Sinai avevano dichiarato che era Geova che li aveva fatti uscire dalla schiavitù. E in questo codice straordinario, la prima persona di cui si trattano i diritti è lo schiavo. Abbiamo visto che una denuncia di ogni schiavitù sarebbe stata prematura, e quindi imprudente; ma certamente i germi dell'emancipazione erano già stati piantati da questo dare il primo posto ai diritti del più piccolo di tutti e del servo di tutti. Per quanto riguarda lo schiavo ebreo, l'effetto fu quello di ridurre la sua assoluta schiavitù a un apprendistato relativamente mite. Nel peggiore dei casi dovrebbe essere libero al settimo anno; e se l'anno giubilare è intervenuto, ha portato un'emancipazione ancora più rapida. Se il suo debito o cattiva condotta avev

E se l'ha fidanzata a suo figlio, la tratterà come le figlie. L'ha promessa sposa a suo figlio, lui si occuperà di lei - Le darà la stessa dote che darebbe a una delle sue figlie. Da queste leggi apprendiamo che se il figlio di un uomo sposava la sua serva, per consenso di suo padre, il padre era obbligato a trattarla a tutti gli effetti come una figlia; e se il figlio sposasse un'altra donna, come sembra che potrebbe fare, Esodo 21:10 , non era obbligato a ridurre i privilegi della prima moglie, né nel cibo, né nelle vesti, né nel dovere matrimoniale. La parola ענתה onathah, qui, è la stessa con l'οφειλομενην ευνοιαν di san Paolo, il debito matrimoniale, e con la ὁμιλιαν dei Settanta, che significa la convivenza tra marito e moglie....

E se l'ha promessa in sposa a suo figlio, la tratterà alla maniera delle figlie. Ver. 9. _Alla maniera delle figlie. _] Non rimandarla, come dicono le loro figlie in Ungheria, senza una porzione, solo con un vestito nuovo alle loro nozze: tanto meno metterla in vendita, come facevano i Traci alle loro giovani spose; _quae non moribus nubebant, sed praemiis. _ _un_ a Solin, cap. 15....

_E SE L'HA FIDANZATA A SUO FIGLIO, LA TRATTERÀ COME LE FIGLIE._ E se l'ha fidanzata a suo figlio. Questa è la seconda supposta contingenza. Le donne tra gli Ebrei, come in Oriente in genere, erano disposte in matrimonio senza che i loro desideri o sentimenti personali fossero presi in considerazione. Allo stesso modo, i padri gestivano le disposizioni matrimoniali per i loro figli ( Genesi 24:1 ). _TRATTERÀ_ CON LEI ALLA MANIERA DELLE FIGLIE , х _KªMISHPAT_ ( H4941 )] - secondo il diritto e il privilegio delle figlie....

_Leggi Giudiziarie._ aC 1491.       1 Ora, questi _sono_ i giudizi che esporrai loro davanti. 2 Se compri un servo ebreo, servirà per sei an

PRECETTI CHE REGOLANO IL RAPPORTO DEL PADRONE CON GLI SCHIAVI...

A questo punto abbiamo alcune leggi che applicano alla vita i principi del Decalogo. Il primo movimento ha a che fare con le leggi della persona. Questo inizia con il rapporto degli schiavi con i loro padroni. Con queste leggi la schiavitù fu cambiata in relazione di patto. D'ora in poi la condizione degli schiavi tra il popolo ebraico sarebbe stata nettamente distinta dalla schiavitù in quanto esistente tra gli altri popoli. Fu l'inizio di un grande movimento morale. Si riconosceva il diritto del padrone a servire con un vincolo definito, ma si riconosceva anche il diritto del servo alla libertà all'adempimento del vincolo. Poi seguirono le leggi che si occupavano di possibili lesioni dell'uomo da parte dell'uomo. La vita doveva essere considerata così sacra che chi l'ha presa doveva rinunciare alla propria. Se un omicidio è stato premeditato non ci deve essere via di scampo. Se l'atto...