Genesi 38:8

CAPITOLO 38 GIUDA E TAMAR _1. Il matrimonio di Giuda con la donna cananea ( Genesi 38:1 )_ 2. I suoi figli: Er, Onan e Shelah ( Genesi 38:3 ) 3. Tamar sposata con Er e Onan ( Genesi 38:6 ) 4. Tamar in attesa di Selah ( Genesi 38:11 ) 5. Il suo inganno e il peccato di Giuda ( Genesi 38:12 ) 6. La nascita di Pharez e Zarah ( Genesi 38:27 ) Storicamente questo capitolo viene prima del trentasettesimo. I critici superiori

La storia di Giuseppe è interrotta in questo capitolo per esporre la vergogna di una parte importante della storia di Giuda. Abbiamo visto che Giuda prese l'iniziativa di vendere Giuseppe come schiavo. Infatti, in ogni relazione di Giuda è evidente la sua vergogna e il suo disonore. Vendette suo fratello, sedusse suo padre, sposò una donna cananea, fece uccidere entrambi i suoi figli dal Signore per empietà, sedusse sua nuora promettendole suo figlio Selah, poi ebbe due figli dal stessa nuora (inconsapevolmente). Egli raffigura la tribù di Giuda, che ha avuto una storia profondamente dolorosa nel corso dei secoli, tanto che richiederà l'opera potente dello Spirito Santo in concomitanza con la manifestazione del Signore Gesù nella gloria, per abbattere l'orgogliosa arroganza di Giuda ( Zaccaria 12:7 ), proprio come vediamo Giuda personalmente abbattuto quando deve affrontare Giusepp

_Moglie. Questo era allora consuetudine tra i Cananei, come insinua Filone. Continuò anche ad essere praticato in Egitto, almeno fino all'anno di Cristo 491, quando il matrimonio non era stato consumato. Mosè lo stabilì come legge, quando dal fratello defunto non era sorta alcuna prole. (Calmet) (Deuteronomio xxv. 5.) Il figlio maggiore portava il suo nome; gli altri furono chiamati come il loro stesso padre. Questa legge è ora abrogata; e il divieto, che è stato emesso dalla Chiesa, può essere dispensato solo da lei stessa, (Worthington), come avvenne nel matrimonio di Enrico VIII, con Caterina, la vergine relitta di suo fratello Artù. (Bacino di fieno)_...

E Judah disse a Onan: "Va' dalla moglie di tuo fratello, sposala e suscita discendenza a tuo fratello"....

And Judah said unto Onan, Go in unto thy brother's wife, and marry her, and raise up seed to thy brother. Ver. 8. _And Judah said unto Onan._] At fourteen years of age likewise. For, from the birth of Judah to their going down to Egypt, were but forty-three years. And yet before that, Pharez had Hezron and Hamul, Gen 46:12 being married about the fourteenth year of his age; which was, doubtless, too soon. Childhood is counted and called the flower of age. 1Co 7:36 And so long the apostle would have marriage forborne. While the flower of the plant sprouteth, the seed is green, unfit to be sown. Either it comes not up, or soon withereth. Too early marriages is one cause of our too short lives. Pursuit of sexual pleasure is death's best harbinger, saith one....

_E JUDAH DISSE A ONAN: "VA' DALLA MOGLIE DI TUO FRATELLO, SPOSALA E SUSCITA DISCENDENZA A TUO FRATELLO"._ Sposala e alleva una discendenza a tuo fratello. Il primo esempio di un'usanza che fu in seguito incorporata tra le leggi di Mosè, secondo cui quando un marito moriva lasciando la vedova, il fratello maggiorenne doveva sposarla, e l'eventuale discendenza doveva essere servita all'erede del defunto (cfr Deuteronomio 25:5 ). L'epoca e le circostanze in cui questa pratica ebbe origine non sono note. Sembra che sia stato introdotto presto e sorse dalla grande importanza attribuita alla primogenitura....

_La dissolutezza di Giuda._ aC 1717.       1 E avvenne in quel tempo che Giuda scese dai suoi fratelli e si trasformò in un certo Adullamita, il

LA STORIA DI GIUDA, SHUAH E TAMAR...

La triste e tragica storia della corruzione di Giuda qui registrata ha bisogno di pochissimi commenti. Porta le proprie lezioni sulla fragilità della natura umana e sugli effetti di vasta portata del peccato. Tuttavia, collocarlo a questo punto della storia è suggestivo e importante. Dopo questa rivelazione, osserviamo i primi movimenti di Dio nel processo di rigenerazione in mezzo alla degenerazione della razza. Finora ci siamo occupati quasi esclusivamente di individui. A poco a poco emerge la visione più ampia della famiglia e della società. Le condizioni che rendevano possibile il peccato di Giuda, e il peccato in sé, rivelavano la necessità di un'altra nuova partenza. Era evidente una marcata tendenza alla corruzione del popolo eletto per mezzo di rapporti sacrileghi con il popolo del paese. Se non ci fosse stato il dominio divino e se queste persone fossero state lasciate a se ste...

E Giuda disse a Onan: Entra dalla moglie di tuo fratello, sposala e suscita (c) progenie a tuo fratello. (c) Quest'ordine era per la conservazione del ceppo, poiché il figlio generato dal secondo fratello avrebbe avuto il nome e l'eredità del primo: una pratica che è abolita nel Nuovo Testamento....