Geremia 25:17

CAPITOLO 25 I settant'anni di prigionia e il giudizio delle nazioni _1. La retrospettiva ( Geremia 25:1 )_ 2. Annunciati i settant'anni di prigionia ( Geremia 25:8 ) 3. La punizione di Babilonia e del suo re ( Geremia 25:12 ) 4. Il calice del furore per le nazioni ( Geremia 25:15 ) 5. Il giorno del Signore e l'ira di Dio ( Geremia 25:30 ) Geremia 25:1 . Il profeta nel quarto anno di Ioiachim si riv

CAPITOLO XVI GEOVA E LE NAZIONI Geremia 25:15 "Geova ha una controversia con le nazioni." - Geremia 25:31 Come il figlio di un re apprende solo molto gradualmente che l'autorità e l'attività di suo padre si estendono al di là della famiglia e della casa, così Israele nella sua infanzia pensava che Geova si occupasse esclusivamente di se stesso. Non esistevano idee come l'onnipotenza e la Provvidenza universale; quindi non potevano essere negati; e le limitazioni della fede nazionale non erano essenzialmente incoerenti con la successiva Rivelazione. Ma quando raggiungiamo il periodo della profezia registrata troviamo che, sotto la guida dello Spirito Santo, i profeti avevano cominciato a riconoscere il dominio di Geova sui popoli circostanti. Non esisteva ancora un

Poi presi il calice dalla mano dell'Eterno e feci bere tutte le nazioni alle quali l'Eterno mi aveva mandato; poi presi il calice e feci bere tutte le genti - questa coppa dell'ira di Dio è solo simbolica, e significa semplicemente che il profeta dovrebbe dichiarare a tutte queste persone che cadranno sotto il giogo caldeo, e che questa è una punizione inflitta loro da Dio per le loro iniquità. "Poi ho preso la tazza;" Ho dichiarato pubblicamente la tribolazione che Dio stava per portare su Gerusalemme, sulle città di Giuda e su tutte le nazioni....

Allora presi il calice dalle mani del SIGNORE e feci da bere a tutte le nazioni alle quali il SIGNORE mi aveva mandato: Ver. 17. _E fece bere a tutti,_ ] vale a dire, In visione e per denuncia....

_POI PRESI IL CALICE DALLA MANO DEL SIGNORE E FECI BERE TUTTE LE NAZIONI ALLE QUALI IL SIGNORE MI AVEVA MANDATO:_ Nessun commento JFB su questo verso....

_La Coppa dell'Ira; Desolazione generale._ 607...

IL GIUDIZIO SUI REGNI...

Parlando ancora con Sedechia, Geremia gli ricordò la parola che venne nel quarto anno di Ioiachim. Era un messaggio che annunciava il giudizio di Dio contro Giuda, Babilonia, le nazioni, il mondo. Per quanto riguarda Giuda, il motivo del giudizio era il suo peccato persistente. Nonostante Geova avesse parlato costantemente e li avesse chiamati a tornare all'ubbidienza, non avevano ascoltato. Il giudizio predetto fu la conquista di Giuda da parte di Babilonia e la sua prigionia per settant'anni. Inoltre, la profezia prediceva il giudizio di Babilonia dopo i settant'anni da parte di una confederazione di nazioni e re. Eppure il profeta aveva visto più lontano, e aveva dichiarato che il giudizio di Dio doveva infine ricadere su tutte le nazioni, e che non poteva esserci scampo. Infine, il giudizio sarebbe andato di nazione in nazione, finché una grande tempesta non sarebbe stata sollevata...

Questa scrittura non ha bisogno di altro commento, se non quello contenuto in Apocalisse 14:10 . Per Geremia che prende il calice e ne fa bere tutte queste nazioni, si intende far loro udire e sapere che l'ira di Dio sta venendo su di loro. Il Signore aveva davvero castigato i suoi figli: ma quando ciò fosse stato compiuto, la verga doveva essere bruciata o distrutta....

ESPOSIZIONE Questo capitolo può essere illustrato confrontandolo con Geremia 46:1 . Là Geremia esulta sempre per la distruzione di una nazione (l'Egitto) che era uno dei principali nemici del popolo di Dio, e ascoltando o leggendo l'eloquenza ispirata del profeta il cuore di un ebreo non poteva che essere mosso dalla più viva simpatia. Ma è un'altra tensione che ci viene incontro in questo capitolo, e che per un ebreo neutralizzerebbe certamente i sentimenti favorevoli che profezie come quella a cui si fa riferimento devono aver risvegliato. Qui Geremia annuncia che l'ultimo momento di grazia per Giuda è passato, e il tempo del giudizio è giunto. La longanimità di Geova è stata esaurita; la caduta del Commonwealth non può più essere ritardata. Tale era lo strano destino del profeta; fu mandato per "abbattere" e "costruire", ma l'elemento distruttivo (come s