Geremia 25:30

CAPITOLO 25 I settant'anni di prigionia e il giudizio delle nazioni _1. La retrospettiva ( Geremia 25:1 )_ 2. Annunciati i settant'anni di prigionia ( Geremia 25:8 ) 3. La punizione di Babilonia e del suo re ( Geremia 25:12 ) 4. Il calice del furore per le nazioni ( Geremia 25:15 ) 5. Il giorno del Signore e l'ira di Dio ( Geremia 25:30 ) Geremia 25:1 . Il profeta nel quarto anno di Ioiachim si riv

_Bellezza. Il tempio, che era come il palazzo (Calmet) del grande re. (Haydock) --- Uva. Allora era consuetudine grandi banchetti. I soldati che si precipitano in battaglia, "rispondono" al Signore. (Settanta) (Calma) --- Le persone si incoraggiavano a vicenda con canti sotto il lavoro del torchio, come devono fare le persone in difficoltà. (Worthington)_...

CAPITOLO XVI GEOVA E LE NAZIONI Geremia 25:15 "Geova ha una controversia con le nazioni." - Geremia 25:31 Come il figlio di un re apprende solo molto gradualmente che l'autorità e l'attività di suo padre si estendono al di là della famiglia e della casa, così Israele nella sua infanzia pensava che Geova si occupasse esclusivamente di se stesso. Non esistevano idee come l'onnipotenza e la Provvidenza universale; quindi non potevano essere negati; e le limitazioni della fede nazionale non erano essenzialmente incoerenti con la successiva Rivelazione. Ma quando raggiungiamo il periodo della profezia registrata troviamo che, sotto la guida dello Spirito Santo, i profeti avevano cominciato a riconoscere il dominio di Geova sui popoli circostanti. Non esisteva ancora un

Perciò profetizza contro di loro tutte queste parole e di' loro: Il Signore ruggirà dall'alto e farà udire la sua voce dalla sua santa dimora; ruggirà potentemente sulla sua dimora; manderà un grido, come quelli che pigiano _l'uva_ , contro tutti gli abitanti della terra....

Perciò profetizza contro di loro tutte queste parole e di' loro: Il SIGNORE ruggirà dall'alto, e farà udire la sua voce dalla sua santa dimora; ruggirà potentemente sulla sua dimora; griderà, come quelli che pigiano [l'uva], contro tutti gli abitanti della terra. ver. 30. _Il Signore ruggisce dall'alto. _] Come un leone lussurioso, dopo aver scoperto la sua preda, corre su di essa, ruggendo così orribilmente che stupisce le creature e le mette in una posizione di stallo. _Ruggirà potentemente sulla sua dimora. _] Plinio racconta della leonessa, che ella partorisce i suoi piccoli morti, e così rimangono per lo spazio di tre giorni, finché il leone, avvicinandosi alla tana dove giacciono, alza la voce e ruggisce così ferocemente, che ora si ravvivano e si alzano. Il "Leone della tribù di Giuda" ruggirà allo stesso scopo nell'ultimo giorno; e prima, quando gli piace, ruggisce terribilmente...

_PERCIÒ PROFETIZZA CONTRO DI LORO TUTTE QUESTE PAROLE E DI' LORO: IL SIGNORE RUGGIRÀ DALL'ALTO E FARÀ UDIRE LA SUA VOCE DALLA SUA SANTA DIMORA; RUGGIRÀ POTENTEMENTE SULLA SUA DIMORA; MANDERÀ UN GRIDO, COME QUELLI CHE PIGIANO L'UVA, CONTRO TUTTI GLI ABITANTI DELLA TERRA._ Il Signore ruggirà - immagine di un leone distruttivo ( Isaia 42:13 ; Gioele 3:16 ). SULLA SUA ABITAZIONE - piuttosto, 'Suo pascolo;' mantenendo l'immagine di un leone che ruggisce contro il gregge al pascolo. Il ruggito fu prima ad uscire sulla Giudea, dove erano "le pecore del suo pascolo" ( Salmi 100:3 ), e da lì nelle terre pagane....

_Desolazione generale; La fedele predicazione di Geremia._ 607...

Perciò profetizza contro di loro tutte queste parole, tutte le nazioni essendo incluse in questo discorso, e dì loro: IL SIGNORE RUGGIRÀ DALL'ALTO, con voce rabbiosa, E PRONUNCERÀ LA SUA VOCE DALLA SUA SANTA DIMORA, essendo il cielo considerato la sua dimora -luogo. EGLI RUGGIRÀ POTENTEMENTE SULLA SUA ABITAZIONE, o "contro il Suo pascolo", continuando l'immagine di un leone che ruggisce contro il gregge nel pascolo. EMETTERÀ UN GRIDO, un chiaro grido di esultanza, COME QUELLI CHE PIGIANO L'UVA, accompagnato da un grido regolare che permetta loro di tenere il tempo, CONTRO TUTTI GLI ABITANTI DELLA TERRA, cioè della terra di Giuda come principio il giudizio sul mondo intero....

Parlando ancora con Sedechia, Geremia gli ricordò la parola che venne nel quarto anno di Ioiachim. Era un messaggio che annunciava il giudizio di Dio contro Giuda, Babilonia, le nazioni, il mondo. Per quanto riguarda Giuda, il motivo del giudizio era il suo peccato persistente. Nonostante Geova avesse parlato costantemente e li avesse chiamati a tornare all'ubbidienza, non avevano ascoltato. Il giudizio predetto fu la conquista di Giuda da parte di Babilonia e la sua prigionia per settant'anni. Inoltre, la profezia prediceva il giudizio di Babilonia dopo i settant'anni da parte di una confederazione di nazioni e re. Eppure il profeta aveva visto più lontano, e aveva dichiarato che il giudizio di Dio doveva infine ricadere su tutte le nazioni, e che non poteva esserci scampo. Infine, il giudizio sarebbe andato di nazione in nazione, finché una grande tempesta non sarebbe stata sollevata...

Questa scrittura non ha bisogno di altro commento, se non quello contenuto in Apocalisse 14:10 . Per Geremia che prende il calice e ne fa bere tutte queste nazioni, si intende far loro udire e sapere che l'ira di Dio sta venendo su di loro. Il Signore aveva davvero castigato i suoi figli: ma quando ciò fosse stato compiuto, la verga doveva essere bruciata o distrutta....