Geremia 25:29

CAPITOLO 25 I settant'anni di prigionia e il giudizio delle nazioni _1. La retrospettiva ( Geremia 25:1 )_ 2. Annunciati i settant'anni di prigionia ( Geremia 25:8 ) 3. La punizione di Babilonia e del suo re ( Geremia 25:12 ) 4. Il calice del furore per le nazioni ( Geremia 25:15 ) 5. Il giorno del Signore e l'ira di Dio ( Geremia 25:30 ) Geremia 25:1 . Il profeta nel quarto anno di Ioiachim si riv

_Città. Gerusalemme cadde per prima una preda._...

CAPITOLO XVI GEOVA E LE NAZIONI Geremia 25:15 "Geova ha una controversia con le nazioni." - Geremia 25:31 Come il figlio di un re apprende solo molto gradualmente che l'autorità e l'attività di suo padre si estendono al di là della famiglia e della casa, così Israele nella sua infanzia pensava che Geova si occupasse esclusivamente di se stesso. Non esistevano idee come l'onnipotenza e la Provvidenza universale; quindi non potevano essere negati; e le limitazioni della fede nazionale non erano essenzialmente incoerenti con la successiva Rivelazione. Ma quando raggiungiamo il periodo della profezia registrata troviamo che, sotto la guida dello Spirito Santo, i profeti avevano cominciato a riconoscere il dominio di Geova sui popoli circostanti. Non esisteva ancora un

Poiché, ecco, comincio a portare il male sulla città che è chiamata con il mio nome, e dovreste essere completamente impuniti? Non sarete impuniti, perché io invocherò la spada su tutti gli abitanti della terra, dice l'Eterno degli eserciti. La città che è chiamata con il mio nome - Gerusalemme, che dovrebbe essere data per prima alla distruzione....

Poiché, ecco, comincio a portare il male sulla città che è chiamata con il mio nome, e dovreste essere completamente impuniti? Non rimarrete impuniti, perché io invocherò la spada su tutti gli abitanti della terra, dice l'Eterno degli eserciti. ver. 29. _La città che è chiamata con il mio nome. _] _Perifrasi Hierosolymae argumentosa._ E dovreste essere completamente impuniti?] Vedi Geremia 25:18 . _Non sarai impunito. _] Ma soffri altrettanto sicuramente e dolorosamente....

_PERCHÉ, ECCO, COMINCIO A PORTARE IL MALE SULLA CITTÀ CHE È CHIAMATA CON IL MIO NOME, E DOVRESTE ESSERE COMPLETAMENTE IMPUNITI? NON SARETE IMPUNITI, PERCHÉ IO INVOCHERÒ LA SPADA SU TUTTI GLI ABITANTI DELLA TERRA, DICE L'ETERNO DEGLI ESERCITI._ Io... porto il male sulla città... chiamata con il mio nome, e se dovessi essere... impunito - se non ho risparmiato i miei eletti a causa del peccato, tanto meno risparmierò te. "Comincio a portare il male" implica che nel portare il male Egli "comincia" con il suo popolo eletto, come il più colpevole, nel fatto che ha maggiori privilegi rispetto al pagano ( Ezechiele 9:6 , "Uccidi ... e cominciate dal mio santuario;" Abdia 1:16 ; Luca 23:31 ;...

_La Coppa dell'Ira; Desolazione generale._ 607...

IL GIUDIZIO SUI REGNI...

Parlando ancora con Sedechia, Geremia gli ricordò la parola che venne nel quarto anno di Ioiachim. Era un messaggio che annunciava il giudizio di Dio contro Giuda, Babilonia, le nazioni, il mondo. Per quanto riguarda Giuda, il motivo del giudizio era il suo peccato persistente. Nonostante Geova avesse parlato costantemente e li avesse chiamati a tornare all'ubbidienza, non avevano ascoltato. Il giudizio predetto fu la conquista di Giuda da parte di Babilonia e la sua prigionia per settant'anni. Inoltre, la profezia prediceva il giudizio di Babilonia dopo i settant'anni da parte di una confederazione di nazioni e re. Eppure il profeta aveva visto più lontano, e aveva dichiarato che il giudizio di Dio doveva infine ricadere su tutte le nazioni, e che non poteva esserci scampo. Infine, il giudizio sarebbe andato di nazione in nazione, finché una grande tempesta non sarebbe stata sollevata...

Poiché, ecco, (x) comincio a portare il male sulla città che è chiamata con il mio nome, e dovreste essere completamente impuniti? Non rimarrete impuniti, perché io invocherò la spada su tutti gli abitanti della terra, dice l'Eterno degli eserciti. (x) Quella è Gerusalemme, leggi ( Geremia 25:12 )....