Geremia 5:11

CAPITOLO 5 _1. Le condizioni apostate di Gerusalemme ( Geremia 5:1 )_ 2. Il giudizio imminente ( Geremia 5:10 ) 3. Semina e mietitura ( Geremia 5:19 ) 4. La cosa orribile ( Geremia 5:30 ) Geremia 5:1 . Gli abitanti di Gerusalemme erano diventati così degenerati che il Signore promise che se nella città fosse stato trovato un solo uomo che avesse eseguito il giudizio e cercato la verità, avrebbe perdonato Gerusalemme. Era un'apostasia generale. Un'apostasia simile è prevista per la fine della nostra epoca. "Tutt

Geremia 5:1 ; Geremia 6:1 CAPITOLO IV GLI SCITI COME IL FLAGONE DI DIO Geremia 4:3 - Geremia 6:30 Se si comprendesse quanto è scritto qui e altrove nelle pagine della profezia, due cose sembrerebbero necessarie. Dobbiamo prepararci con una certa conoscenza delle circostanze del tempo, e dobbiamo formarci una concezione generale delle idee e degli scopi dello scrittore ispirato, sia in se stesse, sia nella loro relazione con gli eventi che passano. Della prima può bastare una conoscenza parziale e frammentaria, purché vera in quanto tale; la minuzia dei dettagli non è necessaria per l'accuratezza generale. Di quest

Poiché la casa d'Israele e la casa di Giuda hanno agito perfidamente contro di me, dice l'Eterno....

Poiché la casa d'Israele e la casa di Giuda hanno agito molto slealmente contro di me, dice l'Eterno. ver. 11. _Per la casa d'Israele e la casa di Giuda. _] Sia Aholah che Aholibah sono assolutamente nulli; Perciò rinuncio a loro e non me ne farò più carico. E per quale motivo?...

_POICHÉ LA CASA D'ISRAELE E LA CASA DI GIUDA HANNO AGITO PERFIDAMENTE CONTRO DI ME, DICE L'ETERNO._ ( Geremia 3:20 .)...

_I giudizi divini minacciati; Giudizi divini confermati._ aC 608.       10 Salite sulle sue mura e dis

INFEDELTÀ E TRADIMENTO...

Avendo così dichiarato che il giudizio era determinato, il profeta ora ne dichiarò accuratamente la ragione. Questa era, in primo luogo, l'assoluta corruzione della condotta. Tra la gente non doveva mentire un uomo sincero e giusto. Deluso dalla sua ricerca, si rivolse ai grandi uomini e ai governanti, che avevano anche "spezzato il giogo e spezzato le bande". Perciò il giudizio era davvero inevitabile e il perdono impossibile. La seconda ragione era che non credevano al messaggio. Avevano dichiarato che la punizione non sarebbe caduta su di loro. La dichiarazione di giudizio viene quindi ripetuta e ne viene descritto il terrore. Quando cade, se chiedono perché Geova li ha così visitati, la risposta sarebbe perché Lo avevano abbandonato. Infine, la ragione del giudizio finale è il cuore ribelle e ribelle del popolo. Non erano ignoranti, ma ostinati. Avevano occhi, ma non vedevano, e ore...

Mark Reader, ti prego, in quei giorni come adesso, come il Signore mescola la compassione con la punizione. Distruggete, dice il Signore: ma non fate una fine completa. C'è una benedizione in esso. Isaia 65:8 . Oh! quanto dolce da considerare, a quale causa si riferisse allora, come oggi, la salvezza....

ESPOSIZIONE La punizione è ritenuta troppo severa? Si indaghi poi la condizione morale di Gerusalemme. Tali trasgressioni non devono precipitare il suo popolo nella rovina? Ci sono quattro sezioni o strofe ben segnalate. GEREMIA 5:1 Geova perdonerebbe volentieri, se il suo popolo mostrasse solo un barlume di sana moralità. Ma sono tutti sordi alla voce di avvertimento: la Legge di Dio è palesemente violata. In particolare il vincolo matrimoniale, così come quello tipico tra uomo e donna come antitipico tra il popolo e il suo Dio, è apertamente disatteso ( Osea 4:1 ; Michea 7:2, Isaia 64:6 ;...