Geremia 5:26

CAPITOLO 5 _1. Le condizioni apostate di Gerusalemme ( Geremia 5:1 )_ 2. Il giudizio imminente ( Geremia 5:10 ) 3. Semina e mietitura ( Geremia 5:19 ) 4. La cosa orribile ( Geremia 5:30 ) Geremia 5:1 . Gli abitanti di Gerusalemme erano diventati così degenerati che il Signore promise che se nella città fosse stato trovato un solo uomo che avesse eseguito il giudizio e cercato la verità, avrebbe perdonato Gerusalemme. Era un'apostasia generale. Un'apostasia simile è prevista per la fine della nostra epoca. "Tutt

_Uomo. Come hanno fatto alcuni tiranni, anche se questo implica (Calmet) l'entusiasmo con cui i malvagi si sforzano di corrompere l'umanità. (Fienile)_...

Geremia 5:1 ; Geremia 6:1 CAPITOLO IV GLI SCITI COME IL FLAGONE DI DIO Geremia 4:3 - Geremia 6:30 Se si comprendesse quanto è scritto qui e altrove nelle pagine della profezia, due cose sembrerebbero necessarie. Dobbiamo prepararci con una certa conoscenza delle circostanze del tempo, e dobbiamo formarci una concezione generale delle idee e degli scopi dello scrittore ispirato, sia in se stesse, sia nella loro relazione con gli eventi che passano. Della prima può bastare una conoscenza parziale e frammentaria, purché vera in quanto tale; la minuzia dei dettagli non è necessaria per l'accuratezza generale. Di quest

Poiché tra il mio popolo si trovano _uomini_ malvagi : essi temono lacci, come colui che tende lacci; preparano una trappola, catturano gli uomini. Rimangono in attesa, come colui che tende lacci - Una metafora presa dagli uccellatori, che, dopo aver fissato le loro reti, si sdraiano e si tengono nascosti, affinché quando gli uccelli arrivano, possano essere pronti ad attirarli e impigliarli....

Poiché fra il mio popolo si trovano [uomini] malvagi: stanno in attesa, come colui che tende le trappole; tendono una trappola, catturano gli uomini. Ver. 26. _Poiché tra il mio popolo si trovano uomini malvagi. _] Era così brutto come trovare un'ortica in un giardino, l'impudicizia in una vergine, o il diavolo in paradiso. Tutto il popolo del Signore è o dovrebbe essere santo. _Stanno in agguato. _] Oppure, guarda; o, Preda. Vedi in Michea 7:2 . _Preparano una trappola, catturano gli uomini. _] Per rovinarli o ucciderli. Tale era Otto, il _Muscipulatore_ del Papa (come lo chiama la storia), _cioè_ il cacciatore di topi, mandato qui da Gregorio IX a rastrellare e portarci via i nostri soldi. Tetzelius, inviato da Leone X in Germania, fu un altro....

_POICHÉ IN MEZZO AL MIO POPOLO SI TROVANO UOMINI EMPI: ESSI INSIDIANO, COME COLUI CHE TENDE LACCI; PREPARANO UNA TRAPPOLA, CATTURANO GLI UOMINI._ Aspettano... preparano una trappola... catturano uomini - ( Proverbi 1:11 ; Proverbi 1:17 ; Habacuc 1:15 ). COME COLUI CHE TENDE LACCI - piuttosto, 'come gli uccellatori si accovacciano' [shak] (Buxtorf). TRAPPOLA - letteralmente, distruzione: lo strumento di distruzione. CATTURA GLI UOMINI - non, come Pietro, per salvare vivi [zoogrein] ( Luca 5:10 ) ma per distruggere, uomini....

_Esposizione con Israele._ aC 608.       25 Le tue iniquità hanno allontanato queste _cose,_ ei t

CECITÀ DEL CUORE, INGRATITUDINE, INGANNO E VIOLENZA...

Avendo così dichiarato che il giudizio era determinato, il profeta ora ne dichiarò accuratamente la ragione. Questa era, in primo luogo, l'assoluta corruzione della condotta. Tra la gente non doveva mentire un uomo sincero e giusto. Deluso dalla sua ricerca, si rivolse ai grandi uomini e ai governanti, che avevano anche "spezzato il giogo e spezzato le bande". Perciò il giudizio era davvero inevitabile e il perdono impossibile. La seconda ragione era che non credevano al messaggio. Avevano dichiarato che la punizione non sarebbe caduta su di loro. La dichiarazione di giudizio viene quindi ripetuta e ne viene descritto il terrore. Quando cade, se chiedono perché Geova li ha così visitati, la risposta sarebbe perché Lo avevano abbandonato. Infine, la ragione del giudizio finale è il cuore ribelle e ribelle del popolo. Non erano ignoranti, ma ostinati. Avevano occhi, ma non vedevano, e ore...

La denuncia in quei versetti si conclude con la stessa solenne e giusta inchiesta che avevamo prima. Ho pensato spesso, e non vedo ragione per alterare il sentimento, che mai vi fu scrittura più adatta ai tempi presenti di questa; e mai vi fu periodo della Chiesa più parallelo dei giorni di Geremia all'inizio del diciannovesimo secolo. negli innumerevoli eventi che accadono, possiamo udire una voce di grazia, che accompagna le stagioni dell'esercizio, il Signore che fa per così dire questa indagine. Un altro profeta si rivolge alla Chiesa allo stesso modo. Osea 11:7 ....