Giobbe 30:24

CAPITOLO 30 _1. La sua attuale umiliazione e vergogna ( Giobbe 30:1 )_ 2. Nessuna risposta da parte di Dio: completamente abbandonato ( Giobbe 30:20 ) Giobbe 30:1 . Aveva parlato della sua passata grandezza e ora descrive la sua miseria presente. Ah! l'amarezza se questo - quelli più giovani di me mi deridono! Ahimè! attraverso tutto ciò non sentiamo altro che orgoglio. Disprezza coloro che erano tanto inferiori a lui. E quelli che sono stati flagellati dal paese, questi figli di stolti e di uomini vili, deridono lui, l'ex principe tra gli uomini. “Sono diventato il loro canto; Sono un sinonimo per loro; mi detestano; mi sputano in faccia». Poi descrive la sua afflizione. "Giorni di a

DERISO DAI SUOI INFERIORI (vv.1-8) Che contrasto era ora la condizione di Giobbe! Uomini importanti e dignitosi un tempo avevano mostrato a Giobbe ogni rispetto, ma ora i giovani di quella che potrebbe essere considerata la classe più bassa, stavano facendo di Giobbe l'oggetto della loro derisione, uomini i cui padri Giobbe avrebbe disdegnato di impiegare per lavorare con i cani che si prendevano cura di lui. per le sue greggi (v.1). Questo rivela. un altro lato del carattere di Giobbe. Ha parlato prima della sua liberazione dei poveri e degli orfani e di coloro che non avevano soccorritori (cap. 29:12). Era l'amore per loro che lo commuoveva davvero? Se sì, dov'era il suo amore per questa classe di persone che apparentemente aveva guardato con disprezzo? Ora lo trattano con disprezzo e si sente profondamente insultato. Ancora una volta questo mostra l'orgoglio di cui Giobbe aveva bis...

_Consumo. Tu tratti misericordiosamente gli altri: ma tutti gli effetti della tua ira ricadono su di me, anche qui. Settanta, "Oh che io possa imporre le mani su me stesso, o desiderare che un altro faccia questo per me!" L'ebraico non ha nulla di simile; ma è molto oscuro: "Ma non stenderà i suoi possedimenti alla tomba; e quando sono feriti, sono guariti". (Calma) --- Protestanti, "grave, anche se piangono nella sua distruzione". (Haydock) --- La tomba è più desiderabile di una tale vita. Là i morti sono liberati dalle miserie di questo mondo. (calma)_...

XXIV. COME UN PRINCIPE DAVANTI AL RE Giobbe 29:1 ; Giobbe 30:1 ; Giobbe 31:1 Il lavoro PARLA DAL dolore e dalla desolazione a cui si è abituato come un pietoso secondo stato di esistenza, Giobbe ripercorre gli anni di prosperità e salute che in una lunga successione ha goduto un tempo. Questa parabola o rassegna del passato pone fine alla sua contesa. L'onore e la beatitudine gli sono apparentemente negati per sempre. Con ciò che è stato paragona la sua attuale miseria e procede a un'ardita e nobile rivendicazione del suo carattere allo stesso modo da peccati segreti e flagranti. In tutto il cerchio dei lamenti di Giobbe questo canto è forse il più commovente. La lingua è molto bella, n

Tuttavia non tenderà _la_ mano alla tomba, sebbene piangano per la sua distruzione. Non tenderà la mano alla tomba - Dopo tutto ciò che è stato detto riguardo alla giusta traduzione e al vero significato di questo versetto, non è evidente che si tratta nella bocca di Giobbe di un riflesso consolatorio? Come se dicesse: Anche se qui soffro, non soffrirò in seguito. Sebbene aggiunga colpo a colpo, in modo da distruggere la mia vita, tuttavia il suo dispiacere non procederà oltre la tomba. Sebbene piangano nella sua distruzione - Mr. Good traduce: Sicuramente lì, nella sua rovina, c'è la libertà. Nel sepolcro c'è libertà dalla calamità e riposo per chi è stanco....

Tuttavia non stenderà la [sua] mano verso la tomba, sebbene piangano per la sua distruzione. ver. 24. _Tuttavia non tenderà la mano alla tomba_ ] Non scaverà i morti, come fecero i papisti da Bucer e altri, per affliggerli più. _Quid fare il possibile? Occidente? Nunquid, resuscitabunt ut iterum occidant? _Cosa possono fare? disse Lutero riguardo ai suoi nemici che lo minacciavano. Mi uccideranno? ma allora? Mi risusciteranno di nuovo in vita, per uccidermi di nuovo? No: Carlo V, imperatore, quando avrebbe potuto farlo, ed era stato spinto a farlo, non l'avrebbe fatto. _Mors richiede aerumnarum. _I morti riposano, era il motto di Chaucer. Là, nella tomba, gli empi cessano di turbare, e là riposano gli stanchi, Giobbe 3:17 . Così parla Giobbe, che non va oltre le afflizioni del corpo, essendo per parte sua senza paura del castigo eterno. Ma quanto ai malvagi, q

_TUTTAVIA NON TENDERÀ LA MANO ALLA TOMBA, SEBBENE PIANGANO PER LA SUA DISTRUZIONE._ Esprimere la fede di Giobbe riguardo allo stato dopo la morte. 'Anche se uno deve andare alla tomba, tuttavia Egli non affliggerà più NELLA ROVINA del corpo (così l'ebraico per tomba х _Bª`IY_ ( H1164 )]) là, se uno ha gridato a Lui quando viene distrutto.' 'Se, nella Sua distruzione х _BªPIYDOW_ ( H6365 )] tra loro х _LAAHEN_ (H3807a)], vi è un grido di preghiera' х _SHUWA`_ ( H7769 )]. Se, nella distruzione che Dio porta sugli uomini, ci sarà preghiera da parte loro (Barnes). Questo si accorda meglio con l'aspettativa di Giobbe che Dio alla fine lo avrebbe rivendicato ( Giobbe 19:25 ). [Gesenius prende _bª`iy_

_Job si lamenta della sua afflizione._ a.C. 1520.       15 I terrori si riversano su di me: inseguono

L'INDICIBILE MISERIA E DELUSIONE CON CUI GIOBBE HA COMBATTUTO...

Immediatamente Giobbe passò alla descrizione della sua condizione presente, tanto più sorprendente in quanto contrasta con quanto aveva detto riguardo al passato. Per prima cosa descrisse la base che ora lo disprezzava. Ai vecchi tempi il più alto lo venerava. Ora il più basso e vile lo derideva, Ora sono diventata la loro canzone. Inseguono il mio onore come il vento. Ma ieri la parola di Cesare potrebbe si sono opposti al mondo; ora giace lì, e nessuno è così povero da fargli riverenza. Così Shakespeare fa parlare Marco Antonio sul cadavere di Cesare. Nel caso di Giobbe l'esperienza fu più amara, perché non solo i poveri si rifiutavano di riverirlo, ma la vile lo disprezzava, ed egli non aveva trovato rifugio nel silenzio della morte. Nel mezzo di questo insulto della folla, il suo effettivo dolore fisico è descritto graficamente, e il dolore supremo di tutti era che quando gridav...