Giobbe 8:2

CAPITOLO 8 IL DISCORSO DI BILDAD _1. Quanto tempo, lavoro? ( Giobbe 8:1 )_ 2. Indagare sull'età precedente ( Giobbe 8:8 ) 3. Il rapporto di Dio con i malvagi e i giusti ( Giobbe 8:11 ) Giobbe 8:1 . Bildad lo Shuhita ora parla con Giobbe. È meno dogmatico di Eliphaz e meno cortese, ma più schietto. Deve aver perso la pazienza ascoltando la risposta di Giobbe. Soprattutto si risente per ciò che Giobbe aveva detto su Dio, le insinuazioni che erano uscite dalle sue labbra. Ma vedremo anche lui segue la logica di Elifaz, che Dio punisce Giobbe per i suoi peccati. Comincia subito a rimproverare Giobbe per quello c

LA CRUDELE RISPOSTA DI BILDAD (vv.1-22) La risposta di Bildad a Giobbe fu molto più breve di quella di Elifaz, ma seguendo la stessa linea. Tuttavia, non iniziò nel modo conciliante che fece Elifaz, nemmeno tentando di mostrare alcuna comprensione dei sentimenti di Giobbe. Piuttosto, parlava esasperato, accusando subito Giobbe di aver lasciato uscire dalla sua bocca parole che erano solo "un vento impetuoso" (v.2). "Dio sovverte il giudizio? O l'Onnipotente perverte la giustizia?" chiede (v.3). Ignorava come Dio stava trattando Giobbe, ma era sicuro che Dio lo stesse punendo giustamente, sebbene non fosse a conoscenza di alcun vero male da parte di Giobbe. Quindi fa un colpo crudele a Giobbe suggerendo che i figli di Giobbe erano morti perché avevano peccato contro Dio, così che Dio li rigettava freddamente per le loro trasgressioni (v.4). Questo non era vero, ma cosa doveva risponder...

_Per quanto. Sembra stanco di ascoltare, (Haydock) e accusa Giobbe di mancanza di moderazione, rappresentandolo come un ipocrita, (Calmet) e un ostinato difensore della propria opinione, contro il miglior giudizio di Elifaz; (Menochio) sebbene in realtà fosse solo un costante assertore della verità. (Worthington)_...

XIX. TEOLOGIA AVVENTURA Giobbe 8:1 BILDAD PARLA IL PRIMO tentativo di incontrare Giobbe è stato fatto da uno che si affida alla propria esperienza e si diverte a raccontare le cose che ha visto. Bildad di Shuach, d'altra parte, è un uomo che si attiene alla saggezza dei padri e si sostiene in ogni momento con le loro risposte alle domande della vita. Per lui vano è il ragionamento di chi vede tutto come attraverso vetri colorati, tutto di questa o quella tinta, secondo il suo stato o le sue nozioni per il momento. L'impressione personale non conta nulla con Bildad. Non trova alcuna autorità lì. In lui abbiamo il teologo cattolico che si oppone all'individualismo. Sfortunatamente non riesce nel potere più necessario, di distinguere la pula dal grano. Torna all'antichità, torna ai padri, dicono alcuni; ma, sebbene professino l'eccellente temperamento della riv

Fino a quando parlerai di queste _cose_ ? e _fino a quando_ le parole della tua bocca _saranno come_ un vento impetuoso? Fino a quando parlerai di queste cose? - Continuerai ancora ad accusare stupidamente Dio? La tua grave afflizione prova che sei sotto la sua ira; e la sua ira, così manifestata, prova che è per i tuoi peccati che ti punisce. Essere come un vento forte? - L'arabo, con cui concorda il siriaco, è (siriaco) rucholazomati, lo spirito di orgoglio. Continuerai a esalare una tempesta di parole? Questo è più letterale....

Per quanto tempo parlerai di queste [cose]? e [per quanto tempo] le parole della tua bocca [saranno come] un forte vento? ver. 2. _Per quanto tempo parlerai di queste cose? _] _Quousque effaberis ista. _ _qd_ Non hai niente di meglio di questo da dire? (Tremel.) Taci per la vergogna, o evita almeno di sfogare il tuo torto contro Dio, del cui comportamento con te ti sei pesantemente lamentato; le tue parole sono state forti contro il Signore, e ti sei preso troppa libertà di linguaggio in questa tempesta di discorsi. _E per quanto tempo le parole della tua bocca saranno come un vento forte? _] Grande e chiassoso, rude e robusto, come se tu _volessi Dominum impetere, evertere, et deiecere,_ abbattere Dio e i suoi atti in un soffio (Mercer). La traduzione tigurina è _Quandiu verba oris sui sonabunt pertinaciam? _Fino a quando le parole della tua bocca risuoneranno la tua ostinazione? Se i...

_FINO A QUANDO PARLERAI DI QUESTE COSE? E FINO A QUANDO LE PAROLE DELLA TUA BOCCA SARANNO COME UN VENTO IMPETUOSO?_ Come un vento impetuoso, incurante delle restrizioni, vanitoso, avventato e audace contro Dio....

DIO NON RIGETTERÀ Giobbe 8:1 Bildad riprende ora l'argomento, facendo appello all'esperienza delle generazioni precedenti per mostrare che una sofferenza speciale, come quella di Giobbe, indicava un peccato speciale, per quanto profondamente nascosto. Sente che Dio non poteva pervertire il giudizio e che l'improvvisa distruzione dei figli di Giobbe dimostrò che avevano trasgredito. Giobbe 8:11 sono probabilmente citati da un antico poema, che incarna l'osservazione sentenziosa di alcune generazioni più anziane, che paragonavano l'empio alla rapida crescita e alla più rapida distruzione della pianta del papiro. Giobbe 8:14 confronta lo stato degli empi con il tessuto sottile della tela del ragno, finem

_L'indirizzo di Bildad._ a.C. 1520.       1 Allora Bildad il Shuhita rispose, e disse: 2 Fino a quando parlerai queste _cose? _e fino a q

UN'AMMONIZIONE A GIOBBE A PENTIRSI DEL SUO PECCATO...